နာမကၡရဆန္း နာမည္ အေဟာက်မ္းႀကီး-အပိုင္း(၉)

၄၆။ ၀ဏၰဆိုတာ ဘယ္ကလာ

ေယာဇနာ ၃ ပါး

၁။ ဥပရသည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ သေဘာျဖစ္၍ ဣ႒ကို ႏွစ္သက္၏။
၂။ မဇၩသည္ အလတ္စားေကာင္းေသာ သေဘာျဖစ္၍ ဣ႒၊ အနိ႒ ႏွစ္မ်ဳိးလံုးကို ႏွစ္သက္၏။
၃။ ေဟ႒သည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ သေဘာမွ ယုတ္ေလ်ာ့ျခင္း ျဖစ္၍ အနိ႒ကို ႏွစ္သက္၏။

လူတို႔သည္ အဓိက အသားေရာင္ ၅ မ်ဳိးရွိ၏။

၁။ အသးာအျဖဴေရာင္သည္ ဣ႒ ကိုႏွစ္သက္၏။
၂။ အသား ၀ါေရာင္သည္ ဣ႒ ကို ႏွစ္သက္၏
၃။ အသားလတ္ေရာင္သည္ ဣ႒၊ အနိ႒ ၂ မ်ဳိးလံုးကို နွစ္သက္၏။
၄။ အသားအညိဳေရာင္သည္ အနိ႒ ကိုႏွစ္သက္၏။
၅။ အသားမည္းေရာင္သည္ အနိ႒ ကို ႏွစ္သက္၏။



၁။ ဥပရ ပထမအကၡရာ က၊ စ၊ ဋ၊ တ၊ ပ၊ ယ ေျခာက္လံုးတို႔သည္ အသားအျဖဴေရာင္ကို ႏွစ္သက္၏။
ဥပရ ဒုတိယ အကၡရာ ခ၊ ဆ၊ ဌ၊ ထ၊ ဖ၊ ရ၊ သ ခုႏွစ္လံုးတို႔သည္ အသားအ၀ါေရာင္ကို ႏွစ္သက္၏။

၂။ ေမဇၩအကၡရာ ဂ၊ ဇ၊ ဍ၊ ဒ၊ ဗ၊ ဠ၊ အ ခုနစ္လံုးတို႔သည္ အသားလတ္ေရာင္ကို ႏွစ္သက္၏။

၃။ ေဟ႒ ပထမ အကၡရာ ဃ၊ စ်၊ ဎ၊ ဓ၊ ဘ၊ လ၊ ဟ ခုနစ္လံုးတို႔သည္ အသားအညိဳေရာင္ကို ႏွစ္သက္၏။
ေဟ႒ ဒုတိယ အကၡရာ င၊ ည၊ ဏ၊ န၊ မ၊ ၀၊ ေျခာက္လံုးတို႔သည္ အသားမည္းေရာင္ကို ႏွစ္သက္၏။

၁။ ဥပရ အကၡရာသည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။ ေကာင္းမႈ၌ ေပ်ာ္ပါးတတ္ျခင္း၊ သနားၾကင္နာမႈမ်ားျခင္း၊ ေအးေဆးစြာ ေနလိုျခင္း၊ ဣ႒သေဘာျဖင့္ ေက်ာ္ေစာျခင္း သေဘာရွိ၏။

၂။ မဇၩအကၡရာမ်ားသည္ အလတ္စား ေကာင္းေသာ သေဘာရွိ၍ ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ကို ႏွစ္သက္၏။ အရာရာကို ၀ါသနာပါၿခင္း၊ အေပါင္းအေဖာ္ကို ခင္မင္တြယ္တာျခင္း သေဘာရွိ၏။ အသားျဖဴလတ္ ျဖစ္လွ်င္ ဣ႒သေဘာျဖင့္ ေက်ာ္ေစာျခင္း သေဘာရွိ၏။ အသားညိဳလတ္ျဖစ္လွ်င္ အနိ႒ သေဘာနွင့္ ေက်ာ္ေစာျခင္း သေဘာရွိ၏။

၃။ ေဟ႒အကၡရာမ်ားသည္ မေကာင္းေသာ သေဘာရွိ၏။ မေကာင္းမႈ၌ ေပ်ာ္ပါးတတ္ျခင္း၊ အတိုက္အခံျဖင့္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ လႈပ္ရွားမႈမ်ားျခင္း၊ တစ္ဇြတ္ထိုးလုပ္တတ္ျခင္း၊ အနိ႒သေဘာျဖင့္ ေက်ာ္ေစာျခင္း သေဘာရွိ၏။

မွတ္ခ်က္။ ။ ေယာဇနာ ၃ ပါးကို ၀ဏၰဟု အမည္ေျပာင္း၍ သံုးႏႈန္းထားျခင္းျဖစ္၏။ ေယာဇနာ ၃ ပါးဟူသည္ အကၡရာ၏ အမည္ျဖစ္၏။ ၀ဏၰဟူသည္ အသားအေရာင္၏ အမည္ျဖစ္၏။ ေရွ႕ပိုင္း၌ ေဖာ္ျပခဲ့သာ ဣ႒ ၊ အနိ႒ ကို သတိျပဳပါ။ဣ႒သည္ ဣ႒ ၌ အက်ဳိးျပဳ၏။ အနိ႒သည္ အနိ႒၌ အက်ဳိးျပဳ၏။

ဆန္း၀င္ပံုႏွင့္ ဆန္က်င္ပံု
အက်ဳိးျပဳေသာ သေဘာကို ဆန္း၀င္၏ဟု မွတ္ပါ။
အက်ဳိးပ်က္ေသာ သေဘာကို ဆန္႔က်င္၏ဟု မွတ္ပါ။

၄၇။ ၀ဏၰမွန္မမွန္ သိေအာင္ႀကံ
အကၡရာႏွင့္ အသားအေရာင္ ညီညႊတ္လွ်င္ ( ၀ါ ) နာမည္ႏွင့္ အသားအေရာင္ ညီလွ်င္ ၀ဏၰမွန္၏။ ( ၀ါ ) ဆန္း၀င္၏။
အကၡရာႏွင့္ အသားအေရာင္ မညီညြတ္လွ်င္ ( ၀ါ ) နာမည္ႏွင့္ အသားအေရာင္ မညီလွ်င္ ၀ဏၰမွား၏ (၀ါ ) ၀ဏၰ ပ်က္၏ ( ၀ါ ) ဆန္႔က်င္၏။

၁။ ဥ႔ပရ ပထမအကၡရာျဖင့္ အမည္မွည့္လွ်င္ အသား အျဖဴေရာင္ အ၀ါေရာင္ရွိမွ ၀ဏၰမွန္၏၊ ဆန္း၀င္၏။
အသားညိဳလတ္ အသားညိဳ အသားမည္းလွ်င္ ၀ဏၰ ပ်က္၏။ဆန္႔က်င္၏။

၂။ ဥပရ ဒုတိယ အကၡရာျဖင့္ အမည္မွည့္လွ်င္ အသား အျဖဴေရာင္၊ အသားအ၀ါေရာင္၊ အသားျဖဴလတ္ေရာင္ရွိမွ ၀ဏၰမွန္၏။ ဆန္း၀င္၏။ အသားညိဳလတ္ အသားညိဳ အသာမည္းလွ်င္ ၀ဏၰပ်က္၏။ ဆန္႔က်င္၏။

၃။ မဇၩအကၡရာျဖင့္ အမည္မွည့္လွ်င္ အသား၀ါ အသားျဖဴလက္ အသားညိဳလတ္ အသားညိဳေရာင္ရွိမွ ၀ဏၰမွန္၏၊ ဆန္း၀င္၏။ အသားျဖဴ၊ အသားမည္းလွ်င္ ၀ဏၰပ်က္၏၊ ဆန္႔က်င္၏။
၄။ ေဟ႒ ပထမအကၡရာျဖင့္ အမည္မွည့္လွ်င္ အသားညိဳလတ္ အသားညိဳ အသားမည္းေရာင္ရွိမွ ၀ဏၰမွန္၏၊ ဆန္း၀င္၏ အသားျဖဴ၊ အသား၀ါ ၊ အသားျဖဴလတ္လွ်င္ ၀ဏၰပ်က္၏၊ ဆန္႔က်င္၏။

၅။ ေဟ႒ ဒုတိယအကၡရာျဖင့္ အမည္မွည့္လွ်င္ အသားညိဳ အသားမည္းေရာင္ရွိမွ ၀ဏၰမွန္၏၊ ဆန္း၀င္၏
အသားျဖဴ၊ အသား၀ါ ၊ အသားျဖဴလတ္လွ်င္ ၀ဏၰပ်က္၏၊ ဆန္႔က်င္၏။

၄၈။ ကာလေဒသ ပုဂၢလကို မသိတတ္သူ လူမိုက္ဟူ၏

ကာလေဒသ အပူပို္ငးေဒသမွာ ေနထိုင္ၾကေသာ သူမ်ားသည္ အသားညိဳ ၊ အသားနီေရာင္ မ်ား၏။ အေအးပိုင္း ေဒသမွာေနထိုင္ၾကေသာ သူမ်ားသည္ အသားျဖဴလတ္ေရာင္ မ်ား၏။

ထို႔ေၾကာင့္ အပူပိုင္းေဒသမွာ ေနထိုင္ၾကေသာ လူမ်ားကို အသားအေရာင္ေလွ်ာ့၍တိုင္းပါ၊အေအးပိုင္းမွာ ေနထိုင္ၾကေသာလူမ်ားကို အသားအေရာင္ တိုး၍တိုင္းပါ။ သမပိုင္းေဒသမွာ ေနထိုင္ၾကေသာ လူမ်ားကို မွန္တန္းတိုင္းပါ။

ပုဂၢလ ျမန္မာျပည္၌ ေနထိုင္ၾကေသာ လူမ်ားတြင္ တရုတ္၊ ကုလား၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ ရွမ္း စေသာ လူမ်ဳိးမ်ားကို
အသားအေရာင္ တိုင္းတာရာ၌ လူမ်ိဳးအလိုက္ ဘာသာအလိုက္ တိုင္းပါ။

ႏိုင္ငံအသီးသီးမွာလည္း နည္းတူ လူမ်ိဳးအလိုက္ ၊ ေဒသအလိုက္ၾကည့္၍ တိုင္းပါ။ အသားအေရာင္ မမွန္ေသးေသာ ကေလးမ်ားမွာ အမိအဖႏွင့္ ေမြးဖြားရာေဒသကိုၾကည့္ၿပီး အသားအေရာင္ကို တိုင္းသင့္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

ဤနာမကၡရဆန္း နာမည္အေဟာက်မ္း၌
ေယာဇနာ သံုးပါးသည္ အေရးႀကီးေသာ အပိုင္းက႑၌ ပါ၀င္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ နာမည္ႏွင့္ အသားအေရာင္ မွန္ကန္ညီညႊတ္ဖို႔ လိုအပ္ေပ၏။ နာမည္၏ အဂၤါ ၁၀ ပါးတြင္ ေယာဇနာ ၃ ပါးကို ၀ဏၰဟု အမည္တစ္မ်ိဳးတည္းျဖင့္ သံုးႏႈန္းထား၏။ ၀ဏၰဟူသည္ ဤေယာဇနာ ၃ ပါးကိုပင္ ေခၚေ၀ၚေၾကာင္း သိအပ္ေပ၏။
၀ဏၰသည္ စီးပြားေရးကို အဓိက ေဟာေျပာရမည္ ျဖစ္၏။ အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ ဘုန္းကံကိုလည္း ေဟာေျပာႏိုင္၏။

၁။ နာမည္ႏွင့္ အသားအေရာင္ မွန္လွ်င္ ဆန္း၀င္ေသာေၾကာင့္ စီးပြားေရးတိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ပစၥည္းဥစၥာၿမဲျခင္း၊ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရး သုခရွိျခင္း၊ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၂။ နာမည္ႏွင့္ အသားအေရာင္ မမွန္လွ်င္ ဆန္႔က်င္ေသာေၾကာင့္ စီးပြားေရး မေကာင္းျခင္း၊ အပ်က္အစီးမ်ားျခင္း၊ အက်င့္
စာရိတၱပ်က္ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရး ဒုကၡႀကံဳျခင္း၊ သူတစ္ပါး၏ ၾသဇာခံရျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၀ဏၰ မွန္ မမွန္ တိုင္းရာ၌ -
နာမည္ကို အရင္းလံုး၊ အဖ်ားလံုးခြဲ၍ တိုင္းရမည္ ျဖစ္၏။
နာမည္အရင္းလံုးသည္ မိမိအတြက္ျဖစ္၍ မိမိ၏ စီးပြားေရး ၊ အိမ္ေထာင္ေရး ဘုန္းကံႏွင့္ သက္ဆိုင္၏။

နာမည္အဖ်ားလံုးသည္ သူ႔အတြက္ျဖစ္၍ အိမ္ေထာင္ဖက္ျဖစ္ေသာ ဇနီးခင္ပြန္းသည္ စီးပြားေရး ၊ အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ သက္ဆိုင္၏။
နာမည္ ၂ လံုးစလံုးသည္ နာမည္ပိုင္ဆို္င္သူႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ္လည္း နာမည္အဖ်ားလံုးမွာ အိမ္ေထာင္ဖက္ကို တိုက္ရိုက္ေဟာႏိုင္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။

နာမည္ ၁လံုးတည္း ရွိသူမ်ားမွာ ဤနာမည္ ၁ လံုးကိုပင္ မိမိအတြက္ သူ႔အတြက္ ေဟာရမည္။

နာမည္ ၃ လံုး၊ ၄ လံုး ရွိသူမ်ားမွာ နာမည္အရင္းလံုးကို မိမိအတြက္ ေဟာေျပာ၍ နာမည္အဖ်ားလံုးကို အဆင့္ဆင့္ ပထမ၊ ဒုတိယ သူ႔အတြက္ ေဟာေျပာႏိုင္ပါသည္။ မထင္ရွားေသာအမည္ကို ပယ္ရမည္ဟု မွတ္ပါ။

၄၉။ အကၡ၇ာတို႔၏ ဣ႒ အနိ႒ ႏွစ္သက္ပံု

၁။ ဥပရအကၡရာမ်ားသည္ ေကာင္းေသာ သေဘာရွိ၍ ဣ႒ကို ႏွစ္သက္၏။ နာမည္ အရင္းလံုး၊ ဥပရအကၡရာျဖစ္လွ်င္ မိမိတို႔
ကိုးကြယ္ၾကေသာ ဘာသာေရးအလုပ္၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ အလုပ္မ်ိဳးတို႔ျဖင့္ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားေစ၏။

၂။ ေဟ႒အကၡရာမ်ားသည္ မေကာင္းေသာ သေဘာရွိ၏။ အနိ႒ကို ႏွစ္သက္၏။ နာမည္အရင္းလံုး ေဟ႒အကၡရာျဖစ္လွ်င္
အတိုက္အခံ၊ အၿပိဳင္အဆိုင္အလုပ္၊ မေကာင္းေသာ အလုပ္မ်ဳိးျဖင့္ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားေစ၏။
ဥပရ အကၡရာမ်ားသည္ ေကာင္းေသာေနရာ၌ အထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ႏိုင္သလို….
ေဟ႒အကၡရာမ်ားသည္ မေကာင္းေသာေနရာ၌ အထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ႏိုင္၏ဟု မွတ္ပါ။

၃။ မဇၩအကၡရာမ်ားသည္ အမည္မွည့္နည္းေသာ အကၡရာ ျဖစ္၏။ ယင္းမဇၩအကၡရာမ်ားမွာ ဣ႒သေဘာ၊ အနိ႒သေဘာ၊ ေရာေႏွာေန၍ ေကာင္းေသာ အက်ဳိးကိုလည္း အလယ္အလတ္သာ အက်ဳိးေပး၏။ အသားအေရာင္ကိုလို္က္၍ ဣ႒သေဘာ အနိ႒သေဘာကို ႏွစ္သက္မည္ ျဖစ္၏။

၁။ ဥပရ အကၡရာမ်ားသည္ ၀ဏၰမွန္လွ်င္ ဣ႒သေဘာျဖင့္ အက်ဳိးျပဳ၏။
၂။ ဥပရ အကၡရာမ်ားသည္ ၀ဏၰပ်က္္လွ်င္ အနိ႒သေဘာျဖင့္ အက်ဳိးျပဳ၏။
၃။ မဇၩ အကၡရာမ်ားသည္ ၀ဏၰမွန္လွ်င္ ဣ႒သေဘာျဖင့္ အက်ဳိးျပဳ၏။
၄။ မဇၩ အကၡရာမ်ားသည္ ၀ဏၰပ်က္္လွ်င္ အနိ႒သေဘာျဖင့္ အက်ဳိးျပဳ၏။
၅။ ေဟ႒ အကၡရာမ်ားသည္ ၀ဏၰမွန္လွ်င္ အနိ႒သေဘာျဖင့္ အက်ဳိးျပဳ၏။
၆။ ေဟ႒ အကၡရာမ်ားသည္ ၀ဏၰပ်က္္လွ်င္ ဣ႒သေဘာျဖင့္ အက်ဳိးျပဳ၏။

၀ဏၰသည္ စီးပြားေရး ေသာခ်က္ျဖစ္၏။
နာမည္ႏွင့္ အသားအေရာင္ ၀ဏၰ မွန္ မမွန္ၾကည့္ရႈ၍ အထက္ေဖာ္ျပပါ ေသာ့ ၆ မ်ိဳးတြင္ အဘယ္ေသာ့ျဖင့္ ဖြင့္မွ ဘဘ႑ာတိုက္ပြင့္မည္ကို အႀကိမ္ႀကိမ္ စဥ္းစား၍ ဉာဏ္ကစားၾကပါကုန္။


၅၀။ ျဒပ္၊ အရပ္ အတို အရွည္ ၊ အ၀ အပိန္၊ ဉာဏ္ ႏွင့္ခ်ိန္
ကာလ ၊ ေဒသ၊ ပုဂၢလကိုမသိတတ္သူ လူမိုက္ဟူ၏။
ေနာက္ပိုင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးေသာ္လည္း ပို၍ထင္ရွား သေဘာေပါက္ျခင္း အက်ဳိးငွာ ထပ္မံေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
ေဒသ - အေအးပိုင္း ေဒသႏွင့္ အပူပိုင္းေဒသကို သိေစလိုပါသည္။ ( ၀ါ ) ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးေသာ ကမာၻေပၚတြင္ အေအးပိုင္းဇုန္၊ အပူပိုင္းဇုန္၊ သမပိုင္းဇုန္ကိုၾကည့္၍….

အရပ္ရွည္၍ သန္မာ ထြားက်ိဳင္းေသာ ေဒသ။
အရပ္တို၍ ႀကံဳလွီေသးငယ္ေသာ ေဒသ။
အရပ္မတုိမရွည္ မွ်တေသာ ေဒသကို သိရွိထားဖို႔ လိုအပ္ေပ၏။

ကာလ = ဤ အခ်ိန္ကာလသည္ လူတို႔၏ သက္တမ္းအားျဖင့္ အသက္တမ္းရွည္၍ အရပ္ရွည္ၿပီး သန္မာ ထြားက်ိဳင္းေသာ ကာလ။

သက္တမ္းတို၍ အရပ္တိုၿပီး ႀကံဳလွီေသးငယ္ေသာ ကာလကိုသိဖို႔လိုအပ္၏။ ေနာက္ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္က လူတို႔ႏွင့္ ယခုေခတ္လူတို႔သည္ အရပ္ခ်င္း မတူၾကသလို ေရွ႕ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္လွ်င္လည္း ပို၍ပင္ အရပ္တိုလာမည္ကို သတိျပဳသင့္ပါသည္။

ပုဂၢလ = လူမ်ဳိးဘာသာအားျဖင့္လည္း အရပ္ရွည္၍ သန္မာ ထြားက်ဳိင္းေသာ လူမ်ဳိး၊ အရပ္တို၍ ႀကံဳလွီေသးငယ္ေသာ လူမ်ိဳးဟူ၍ ရွိေပ၏။
ထို႔ေၾကာင့္ပုဂၢလကိုလည္း ၾကည့္ရမည္ျဖစ္၏။
အရပ္ရွည္ေသာလူမ်ိဳး = ကာလ ေဒသတို႔ကို နာမည္ႏွင့္ အရပ္တိုင္းေသာအခါ တိုး၍ တိုင္းရမည္။
အရပ္တုိေသာလူမ်ဳိး= ကာလ၊ ေဒသတို႔ကို နာမည္ႏွင့္ အရပ္တိုင္းေသာအခါ ေလွ်ာ့၍ တိုင္းရမည္။

အရပ္ႏွင့္ နာမည္ ျဒပ္ညီပုံ
ျမန္မာျပည္ေျမလတ္ပိုင္း ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားကို နာမည္ႏွင့္ အရပ္ ညီ၊ မညီ ျဒပ္တိုင္းတာပံုကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ တစ္မၾတာလွ်င္ အရပ္ ၄ ေပမွ ၄ ေပခြဲ ျဖစ္သည္။
အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ တစ္မၾတာလွ်င္ အရပ္ ၃ ေပခြဲ မွ ၄ ေပျဖစ္သည္။
တစ္မၾတာလွ်င္ အရပ္ ၆လက္မ အတိုးအဆုတ္ ျဖစ္သည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ရႆ သံတိုသည္ တစ္မၾတာ ျဖစ္၏။
ဒီဃ သံရွည္သည္ ႏွစ္မၾတာျဖစ္၏။


အရပ္ႏွင့္နာမည္
၁။ ဦးပု တစ္မၾတာ အရပ္ ၄ ေပခြဲအတြင္း အရပ္ရွိရမည္။
၂။ ဦးၿမိဳင္ ႏွစ္မၾတာ အရပ္ ၄ေပခြဲမွ ၅ေပအတြင္း အရပ္ရွိရမည္။
၃။ ဦးသိန္းျမင့္ သံုးမၾတာ အရပ္ ၅ေပမွ ၅ေပခြဲအတြင္း အရပ္ရွိရမည္။
၄။ ဦးေက်ာ္ေဖ ေလးမၾတာ အရပ္ ၅ေပခြဲမွ ၆ေပအတြင္းအရပ္ရွိရမည္။
၅။ ဦးခင္ေမာင္ညႊန္႕ ငါးမၾတာ အရပ္ ၆ေပမွ ၆ေပခြဲအတြင္း ရွိရမည္။
၆။ ဦးတင္ေမာင္ထြန္း ေျခာက္မၾတာ အရပ္ ၆ေပခြဲမွ ၇ ေပအတြင္း အရပ္ရွိရမည္ စသည္ျဖင့္ နာမည္ႏွင့္ အရပ္ ျဒပ္ညီေအာင္ အမည္ေပးရမည္ ျဖစ္၏။


၁။ ေဒၚခ တစ္မၾတာအရပ္ ၃ ေပခြဲမွ ၄ ေပအတြင္း အရပ္ရွိရမည္။
၂။ ေဒၚတင္ ႏွစ္မၾတာ အရပ္ ၄ေပမွ ၄ေပခြဲ အတြင္း အရပ္ရွိရမည္။
၃။ ေဒၚညႊန္႔ေမ သံုးမၾတာ အရပ္ ၄ ေပခြဲမွ ၅ ေပအတြင္း အရပ္ရွိရမည္။
၄။ ေဒၚရင္ျမ ေလးမၾတာ အရပ္ ၅ ေပမွ ၅ေပခြဲအတြင္း အရပ္ရွိရမည္။
၅။ ေဒၚသန္းသန္းျမင့္ ငါးမၾတာ အရပ္ ၅ေပခြဲမွ ၆ေပအတြင္းအရပ္ရွိရမည္။
၆။ ေဒၚစန္းစန္း၀င္း ေျခာက္မၾတာ အရပ္ ၆ေပမွ ၆ေပခြဲအတြင္း အရပ္ရွိရမည္ စသည္ျဖင့္ နာမည္ႏွင့္ အရပ္ ျဒပ္ညီေအာင္ အမည္ေပးရမည္ ျဖစ္၏။

၁။ အရပ္ႏွင့္ နာမည္ ျဒပ္ညီေသာ္ ( ၀ါ ) နာမည္ႏွင့္ အရပ္ ညီညြတ္ေသာ္ လူတည္ၾကည္ျခင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာခ်မ္းသာျခင္း၊ သက္သာစြာ လုပ္ကိုင္ရျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

၂။ အရပ္ကရွည္၍ နာမည္ျဒပ္ညီေသာ္ ( ၀ါ ) နာမည္ႏွင့္ အရပ္မညီညႊတ္ေသာ္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားျခင္း၊ ၀ီရိယလြန္ျခင္း၊ ကုိယ္ခႏၶာပင္ပန္းခံရျခင္း၊ ပင္ပန္းစြာ လုပ္ကိုင္ရျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

၃။ အရပ္ကတို၍ နာမည္ကရွည္ေသာ္ ( ၀ါ ) နာမည္ႏွင့္ အရပ္ မညီညႊတ္ေသာ္ စိတ္လႈပ္ရွားျခင္း၊ ၀ီရိယနည္းျခင္း၊ လူမ်ားစုကို ႏွစ္သက္ျခင္း၊ အႏုပညာကို ၀ါသနာပါျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

ထို႔ေၾကာင့္ အရပ္ႏွင့္ နာမည္ ျဒပ္ညီေအာင္ နာမည္ေပးသင့္သည္။

ရုပ္ရွင္အႏုပညာ၊ သဘင္ပညာ၊ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပု စေသာ အႏုပညာ၊ စာေပးအႏုပညာျဖင့္ အသက္ေမြးသူမ်ားကို အရပ္ထက္ နာမည္က ရွည္ေအာင္ ေပးမွ ( ၀ါ ) နာမည္ရွည္ရွည္ေပးမွ အႏုပညာ၌ အက်ဳိးေပးၾကာျခင္း ၊ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားျခင္း ျဖစ္သည္။

၅၁။ သကတ္ဆိုတာ ဘယ္ကလာ

သကတ္ဟူသည္ တည္ၿငိမ္မႈ လႈပ္ရွားမႈ အလုပ္အကိုင္ကိုပင္ သကတ္ဟု ဆိုထားျခင္း ျဖစ္၏။
( ၁၊၃၊၇၊၈ ) ေနအုပ္စုျဖစ္ေသာ ပါပၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ စရကာလ လႈပ္ရွားမႈကို ႏွစ္သက္၏။
(၂၊၄၊၅၊၆ ) လ အုပ္စုျဖစ္ေသာ ေသာမၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ ထိရဌာန တည္ၿငိမ္မႈကို ႏွစ္သက္၏။

နာမည္ကို သကတ္ စစ္ေသာအခါ -
နာမည္ ၁ လံုးရွိလွ်င္ တစ္လံုး
နာမည္ ၂ လံုးရွိလွ်င္ ႏွစ္လံုး
နာမည္ ၃ လံုးရွိလွ်င္ သံုးလံုး
နာမည္ ၄ လံုးရွိလွ်င္ ေလးလံုး စစ္ေဆးရမည္ ျဖစ္၏။
နာမည္ အရင္းလံုးသည္ ကိုယ္ခႏၶာႏွင္ ့သက္ဆိုင္၏။
နာမည္ အဖ်ားလံုးသည္ စိတ္ခႏၶာႏွင့္ သက္ဆိုင္၏။

၀ါသနာပါျခင္း၊ႏွစ္သက္ျခင္း၊ ေပ်ာ္ပါးျခင္းသည္ စိတ္မွျဖစ္ေပၚလာရာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ စိတ္၀င္စားေသာ အလုပ္၊ ၀ါသနာ ပါေသာအလုပ္သည္ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။
ထို႔ေၾကာင့္ နာမည္အဖ်ားလံုးကို အဓိကထား၍ စစ္ေဆးရမည္ ျဖစ္၏။

နာမည္ကို သကတ္စစ္ေဆးပံု

ေရွးဦးစြာ နာမည္ကို နံေကာက္ပါ။ ရေသာဂဏန္းကိုၾကည့္၍ ပါပၿဂိဳဟ္ျဖစ္သည္။ ေသာမၿဂိဳဟ္ျဖစ္သည္ ေ၀ဖန္၍ ေအာက္ေဖာ္ျပပါအတိုင္း ေဟာေျပာပါေလ။

၁။ ဦးစိုးတင့္ ၃၊ ၇ ပါပအေပါင္း ပါပအမည္။
ေဒၚေအးတင္ ၁၊ ၇ ပါပအေပါင္း ပါပအမည္ စသည့္ ပါပၿဂိဳဟ္ခ်င္းတြဲေသာ အမည္မ်ားသည္ လႈပ္ရွားေသာ အလုပ္၊ စက္မႈလက္မႈအလုပ္၊ စက္ဘက္ အလုပ္၊ ေစ်းသည္ အလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္၊ အားကစားအလုပ္ စေသာအလုပ္မ်ဳိးကို ၀ါသနာပါတတ္သည္။ ယင္း အလုပ္မ်ဳိးႏွင့္ ေက်ာ္ေစာႏိုင္ပါသည္။

၂။ ဦးေက်ာ္ေဖ ၂၊ ၅ ေသာမ အေပါင္း ေသာမအမည္။
ေဒၚ၀င္းဟန္ ၄၊ ၆ ေသာမအေပါင္း ေသာမအမည္ စသည့္ ေသာမၿဂိဳဟ္ခ်င္းတြဲေသာ အမည္မ်ားသည္ တည္ၿငိမ္ေသာအလုပ္၊ ေဆးတိုက္အလုပ္၊ ရံုးထိုင္အလုပ္၊ ပြဲရံုအလုပ္၊ ကုန္သည္အလုပ္မ်ဳိးကို ၀ါသနာပါတတ္သည္။ယင္းအလုပ္မ်ဳိးႏွင့္ ေက်ာ္ေစာႏိုင္ပါသည္။

၃. ဦးလွေဌး ၄၊၇ ေသာမေပါင္း ပါပမည္။
ေဒၚခင္စိန္ ၂၊၃ ေသာမအေပါင္း လႈပ္ရွားေသာအလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္၊ စက္မႈလက္မႈအလုပ္၊ အားကစားအလုပ္ စေသာ အလုပ္မ်ဳိး၌ အုပ္ခ်ဳပ္ရတတ္ပါသည္။ ယင္းအလုပ္မ်ဳိးႏွင့္ ေက်ာ္ေစာႏိုင္ပါသည္။

၄။ ဦးတင္ေမာင္ ၇၊၅ ပါပအေပါင္း ေသာမအမည္။
ေဒၚေအးသိန္း ၁၊၆ ပါပအေပါင္း ေသာမအမည္ စသည့္ ပါပၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ေသာမၿဂိဳဟ္တြဲေသာ အမည္မ်ားသည္ တည္ၿငိမ္ေသာအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္၊ အဖြဲ႔အစည္းအလုပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္မ်ဳိးကို ၀ါသနာပါတတ္ပါသည္။ ယင္းအလုပ္မ်ဳိးႏွင့္ ေက်ာ္ေစာႏိုင္ပါသည္။


သကတ္သည္ ဤနာမကၡရဆန္း နာမည္အေဟာက်မ္း၌ ေဟာကြက္တစ္ကြက္ျဖစ္ျဖင့္ ပါ၀င္၏။ နာမည္ကိုၾကားလွ်င္ အထက္ေဖာ္ျပပါ အမည္ေလးမ်ဳိးကို မွတ္သား၍ ပါပအေပါင္း ပါပအမည္၊ ေသာမအေပါင္း၊ ပါပအမည္ ျဖစ္လွ်င္ လႈပ္ရွားေသာ အလုပ္ကို ၀ါသနာပါမည္။ လႈပ္ရွားေသာ အလုပ္မ်ဳိးႏွင့္ ေက်ာ္စာထင္ရွားမည္း တည္ၿငိမ္ေသာအလုပ္ျဖစ္လွ်င္ ၀ါသနာမပါဘဲ လုပ္ကိုင္ေနရေသာ အလုပ္မ်ိဳးျဖစ္မည္ ( ၀ါ ) စိတ္မ၀င္စားဘဲ ေခတၱခဏ လုပ္ကိုင္ေနရေသာ အလုပ္မ်ဳိးျဖစ္သည္ စ သည္ျဖင့္ ေဟာေျပာႏိုင္ပါသည္။
ေသာမအေပါင္း ေသာမအမည္၊ ပါပအေပါင္း ေသာမအမည္မ်ဳိးျဖစ္လွ်င္ တည္ၿငိမ္ေသာအလုပ္ကို ၀ါသနာပါမည္။ တည္ၿငိမ္ေသာ အလုပ္မ်ဳိးႏွင့္ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားမည္။ လႈပ္ရွားေသာ အလုပ္ျဖစ္လွ်င္ ၀ါသနာမပါဘဲ လုပ္ကိုင္ေနရေသာ အလုပ္မ်ဳိးျဖစ္မည္။ ( ၀ါ ) စိတ္မ၀င္စားဘဲ ေခတၱခဏ လုပ္ကိုင္ေနရေသာ အလုပ္မ်ဳိး ျဖစ္သည္ စသည္ျဖင့္ ေဟာေျပာႏိုင္ပါသာည္။
ထို႔ေၾကာင့္ သကတ္မွန္ေသာ အလုပ္သည္ ထင္ရွားျခင္း အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာျခင္း ျဖစ္၏။ သကတ္မမွန္ေသာ အလုပ္သည္ စိတ္မ၀င္စားျခင္း၊ အလုပ္မျမဲျခင္း၊ မေက်ာ္ေစာျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

၅၂။ ဗ်ဳပြတ္ေကာင္းမွ ေက်ာ္ေစာရ
ဗ်ဳပၸတ္ဟူသည္ နာမည္၏ အဓိပၸယ္ပင္ျဖစ္၏။ နာမည္၏ အဓိပၸာယ္သည္ နာမည္မ်ားသေလာက္ အဓိပၸာယ္မ်ား၏။
ဤနာမကၡရဆန္း နာမည္အေဟာက်မ္း၌ ဗ်ဴပၸတ္သည္ အေရးႀကီးေသာ ေဟာကြက္ျဖစ္၍ ဗ်ဴပၸတ္ေကာင္း၍ ဘုန္းတန္ခိုး ႀကီးသလို ဗ်ဴပၸတ္ မေကာင္းလွ်င္ ဇာတာပင္ေကာင္းေသာလည္း ၾသဇာပ်က္ေတာ့၏။

ဤေနရာ၌ စိတ္၀င္စားဖြယ္ ေကာင္းလွ၏။ မွတ္သားဖြယ္ ေကာင္းလွ၏။
ၾသဘာနိမိတ္ထြန္းတဲ့ ဇမၼဴဒီပါ လက္ယာေတာင္ကၽြမ္းမွာ ဆင္ေဗြ၊ ျမင္းေဗြ၊ ႏႈတ္ေဗြ သာလို႔ဆိုးသည္ဟု ေရွးသူေဟာင္းစကား ရွိခဲ့ေပ၏။ ဤသည္ပင္လွ်င္ ဗ်ဳပၸတ္ကို ဆိုလိုေၾကာင္း ထင္ရွား၏။ အယူေတာ္မဂၤလာဦးႏိုးသည္ မင္းတရားႀကီး၏ အေမးစကားကို ေျဖၾကားရာ၌ -
ကၽြန္ေတာ္မ်ဳိး မရွိသည့္ေနာက္ကာလ၌ သူရူးစကား၊ ကေလး၏စကား၊ သဘင္သည္၏စကားကို မွတ္သားရမည္ဟု ေလ်ာက္ထားခဲ့၏။ ဤသည္ပင္လွ်င္ ဗ်ဳပၸတ္ပဲ မဟုတ္ပါေလာ။

ေရွးပညာရွင္အေပါင္းတို႔ မွတ္သားရာျဖစ္ေသာ “ နိမိတ္၊ တေဘာင္၊ စနည္း၊ သိုက္” တို႔သည္လည္း ျမင္ေတြ႕ၾကားသိရေသာ အဓိပၸာယ္ကို မွတ္သားဖတ္ၾကားရေသာေၾကာင့္ ဗ်ဳပၸတ္ျဖစ္ေၾကာင္း သိသာလွ၏။
ထို႔ေၾကာင့္ နာမည္တစ္လံုး၌ ဓာတ္အုပ္၍ ဗ်ဳပၸတ္ခ်ဳပ္သည္ဟု ဆရာေတာ္ႀကီး မိန္႔မွာခဲ့၏။
နာမည္သည္ မည္မွ်ပင္ေကာင္းသည္ဟု ထင္မွတ္ရေသာလည္း ( ၀ါ ) ေကာင္းေအာင္ မွည့္ေသာ္လည္း ဓာတ္ပ်က္၍ ဗ်ဳပၸတ္ မေကာင္းလွ်င္ အက်ဳိးေပးညံ့ေတာ့၏။
နာမည္တိုင္း၌ ဓာတ္ႏွင့္ ဗ်ဳပၸတ္ေကာင္းဖို႔ အလြန္အေရးႀကီးလွေပ၏။


ဗ်ဳပၸတ္အမ်ဳိးအစား
ဗ်ဴပၸတ္သည္ -
၁။ မွန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္
၂။ လြန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္
၃။ လိုေသာ ဗ်ဴပၸတ္ဟူ၍ ၃ မ်ိဳးရွိ၏။

၁။ မွန္ေသာ ဗ်ဳပၸတ္သည္ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားျခင္းကို ျဖစ္ေစ၏။
၂။ လြန္ေသာ ဗ်ဳပၸတ္သည္ ေအာင္ျမင္မႈနည္းျခင္း၊ ေဘးဥပဒ္သင့္ျခင္းကို ျဖစ္ေစ၏။
၃။ လိုေသာ ဗ်ဳပၸတ္သည္ ေက်ာ္ေစာမႈ မရွိျခင္း၊ ပင္ပန္းဆင္းရဲျခင္းကို ျဖစ္ေစ၏။

နာမည္ကို ဗ်ဴပၸတ္စစ္ေဆးရာ၌ ၀ဏၰႏွင့္ညွိ၍ စစ္ေဆးရမည္ ျဖစ္၏။
အခ်ိဳ႕ေသာအမည္မ်ားမွာ အဓိပၸာယ္တစ္မ်ဳိးတည္း ရွိ၏။
အခ်ိဳ႕ေသာ အမည္မွားမွာအဓိပၸာယ္ႏွစ္မ်ိဳးယူဆႏိုင္၏
အဓိပၸာယ္ ၂ မ်ဳိးယူဆႏိုင္ေသာ အမည္မ်ားတြင္ -
၀ဏၰမွန္လွ်င္ ေကာင္းေသာ အဓိပၸာယ္ကို ယူဆ၍ ၀ဏၰပ်က္လွ်င္ မေကာင္းေသာ အဓိပၸယ္ကို ယူဆရမည္။

ဥပမာ။ ။ ေမာင္သန္းေ၀ကို ဗ်ဳပၸတ္စစ္လွ်င္ ….အသားျဖဴေသာ ေမာင္သန္းေ၀သည္ သိန္း၊ သန္း၊ ကုေဋ ခ်မ္းသာ၍ အၿခံအရံ ေပါမ်ားေ၀ဆာျခင္း အဓိပၸာယ္ကို ယူရမည္ျဖစ္၏။

အသားညိဳေသာ ေမာင္သန္းေ၀သည္ သမ္းေ၀ထိုင္းမႈိင္း၍ အေပါင္းအသင္း အေျခြအရံ ကင္းမဲ့ျခင္း အဓိပၸာယ္ကို ယူရမည္ျဖစ္၏။

ဤကဲသုိ႔ ဗ်ဳပၸတ္စစ္ေဆးေဟာေျပာရာ၌ ၀ဏၰ အသားအေရာင္ႏွင့္ ညွိ၍ စစ္ေဆးရမည္ ျဖစ္၏။ ၀ဏၰမွန္လွ်င္ေကာင္းေသာ အဓိပၸာယ္ ေကာင္းေသာ သေဘာကို ယူဆ ေဟာေျပာရမည္။ ၀ဏၰပ်က္လွ်င္ - မေကာင္းေသာ အဓိပၸာယ္၊ မေကာင္းေသာ သေဘာကို ယူဆေဟာေျပာရမည္။ အဓိပၸာယ္တစ္မ်ဳိးတည္းရွိေသာ အမည္မ်ားမွာ အဓိပၸာယ္ကို အျပန္ယူဆရမည္ဟု မွတ္ယူပါ။


၅၃။ မွန္ေသာဗ်ဳပၸတ္

မွန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ဟူသည္ အသားအေရာင္၊ ရုပ္ ဆင္း သ႑ာန္ႏွင့္ နာမည္၏ အဓိပၸာယ ္ ညီညႊတ္မႈကို မွန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ဟု ဆိုလိုရင္းျဖစ္သည္။

၁။ အသးျဖဴ၍ အသံေကာင္းေသာသူကို ေမာင္သာယာဟုအမည္ေပးလွ်င္ မွန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ျဖစ္၏။
ေမာင္သာယာသည္ နာမည္ေက်ာ္ေစာျခင္း၊ ခ်စ္ခင္သူေပါျခင္း၊ စီးပါြးျဖစ္ထြန္းျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္း၊ ဘုန္းတန္ခိုး ႀကီးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၂။ အသားျဖဴ၀ါ၍ ၾကည္လင္ေသာ မ်က္ႏွာ ရွိေသာသူကို ေမာင္ထိန္လင္းဟု အမည္ေပးလွ်င္ မွန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ျဖစ္၏။ ေမာင္ထိန္လင္းသည္ ပြင့္လင္းထင္ရွားျခင္း၊ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးျခင္း၊ ၾသဇာထက္ျမက္ျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၃။ အသားညိဳ၍ ျပည့္ၿဖိဳးေသာ ကိုယ္ခႏၶာရွိေသာသူကို ေမာင္ျမေအာင္ဟု အမည္ေပးလွ်င္ မွန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ျဖစ္၏။ ေမာင္ျမေအာင္သည္ ေအးျမခ်မ္းသာျခင္း၊ ေအာငျ္မင္မႈမ်ားျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၄။ အသားျဖဴလတ္၍ ထြားက်ဳိင္းသန္မာေသာ သူကို ေအာင္အံ့ေက်ာ္ဟုအမည္ေပးလွ်င္ မွန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ျဖစ္၏။ ေမာင္အံ့ေက်ာ္သည္ အခက္အခဲေပါင္းကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္ျခင္း၊ စြန္႔စားမႈျဖင့္ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားျခင္း၊ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးျခင္း ကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၅။ အသား၀ါ၍ အရပ္ျမင့္ေသာသူကို ေမာင္ဖုန္းျမင့္ဟု အမည္ေပးလွ်င္ မွန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ျဖစ္၏။
ေမာင္ဖုန္းျမင့္သည္ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးျခင္း၊ ျမင့္မားတင့္တယ္ျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္း၊ ၾသဇာထက္ျမက္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။ ဤကဲ့သုိ႔ အသားအေရာင္၊ ရုပ္ဆင္းသ႑ာန္ႏွင့္ အမည္ကို ကိုက္ညီေအာင္ေပးျခင္းသည္ ဗ်ဴပၸတ္မွန္၊ ဗ်ဴပၸတ္ေကာင္းဟု မွတ္ပါ။

ၾကြင္းက်န္ေသာ အသားအေရာင္၊ ရုပ္ဆင္းသ႑ာန္မ်ားကိုလည္း နာမည္၏ အဓိပၸာယ္ကို ကိုက္ညီေအာင္ သတိေဆာင္၍ မတိမ္းေအာင္ ႀကံဆႏိုင္ၾကပါေစေသာ….။


၅၄။ လြန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္

လြန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္သည္ အသားအေရာင္ ရုပ္ဆင္းသ႑ာန္ထက္နာမည္၏ အဓိပၸာယ္က ပိုလြန္ေနျခင္းကို ( ၀ါ ) မာတာပီတု အာစရိယဂိုဏ္း မလြတ္ေသာ အမည္မ်ဳိးကို လြန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ဟု ဆိုလိုရင္းျဖစ္သည္။

၁။ အသားျဖဴ၍ အရပ္ပုကြကြ ရွိေသာသူကို ေမာင္ျမင့္ေက်ာ္ဟု အမည္ေပးလွ်င္ လြန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ျဖစ္၏။ ျဒပ္ဂုဏ္တို႔ျဖင့္ ျမင့္မားေသာ သူမ်ားကို ေက်ာ္လြန္ႏိုင္ျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ရ၏။ နာမည္၏ အဓိပၸာယ္ ေကာင္းေသာ္လည္း အသားအေရာင္ ၀ဏၰပ်က္ျခင္း၊ ရုပ္သဏၭာန္ အရပ္ပုကြကြ ရွိေသာေၾကာင့္ နာမည္ရွင္ထက္ နာမည္၏ အဓိပၸာယ္က ပိုလြန္ေနျခင္း ျဖစ္၏။

၂။ အသားညိဳ၍ အရပ္ပုကြကြရိွေသာသူကို ေမာင္ေဖျမင့္ဟု အမည္ေပးလွ်င္ လြန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ျဖစ္၏။
ေမာင္ေဖျမင့္ဟူေသာ နာမည္၏ အဓိပၸာယ္သည္ အမ်ားထက္ မိမိက ျမင့္မားျခင္း၊ တစ္နည္း အေဖထက္ မိမိကျမင့္မား ျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ရ၏။ အသားအေရာင္ ၀ဏၰပ်က္ျခင္း၊ မာတာပိတု ဂုိဏ္းမလြတ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ နာမည္ရွင္ထက္ နာမည္၏ အဓိပၸာယ္က ပိုလြန္မွားယြင္းေနျခင္းျဖစ္၏။
ေမာင္ေဖျမင့္သည္ ေက်ာ္ေဇာထင္ရွားမႈ နည္းျခင္း၊ ၾသဇာမဲ့ျခင္း၊ ေဘးဥပဒ္သင့္တတ္ျခင္း၊ စီးပါြးပ်က္ျပားျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

၃။ အသားျဖဴ၍ ရုပ္အဆင္းသဏၭာန္ လွပသူကို ပီမိုးနင္းဟု အမည္ေပးလွ်င္ လြန္ေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ျဖစ္၏။
ပီ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးျခင္း မိုးနင္း အမ်ားအေပၚ မိုး၍ နင္းျခင္း၊ မိုးေကာင္းကင္ကို နင္းျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ရ၏။

အသားအေရာင္ ၀ဏၰမွန္၍ ရုပ္ဆင္းသဏၭာန္ ညီညႊတ္ေသာလည္း နာမည္ရွင္ထက္ နာမည္၏ အဓိပၸာယ္က ပိုလြန္ေနေသာေၾကာင့္ ပီမိုးနင္းသည္ ခ်စ္ခင္သူေပါမ်ားျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားျခင္း၊ စီးပြားျဖစ္ထြန္းျခင္း၊ ေဘးဥပဒ္သင့္ျခင္း ျဖစ္တတ္၏ ( ၀ါ ) ေျခမွာ ဥပဒ္ေပးတတ္၏။

ဤကဲ့သုိ႔ ….
အရပ္ပု၍ အသားမည္းသူ ညိဳသူကုိ ထြန္းေအာင္ေက်ာ္၊ တိုငး္ေက်ာ္၊ ေအာင္ေက်ာ္စိုး၊ တင္ေဖႏိုင္ဦး၊ ျပည္ေက်ာ္စိုး၊ ကမာၻေက်ာ္မို၊ ေပၚေဌးႏိုင္သူ စသည္ျဖင့္ မွည့္ျခင္း။
အရပ္ရွည္၍ အသားျဖဴသူ၊ အသား၀ါသူကို ေမာင္ေငြအိုး၊ မမိႏိုင္၊ မိတူး၊ ကို၀ဲ၊ ကို၀ ၊ ကိုညီပု၊ ေမာင္မင္းႏိုင္ စသည္ျဖင့္ မွည့္ျခင္းသည္ ၀ဏၰပ်က္ျခင္း၊ ဗ်ဴပၸတ္လြန္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ နာမည္ရွင္ကို နာမည္က ဖိစီးထားသလိုျဖစ္၍ ေက်ာ္ေစာမႈ မရွိျခင္း ၊ စီးပြားေရး ပ်က္ျပားျခင္း၊ ေဘးဥပဒ္သင့္တက္ျခင္း၊ အေႏွာင့္အယွက္ မ်ားျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္သည္။

၅၅။ လိုေသာ ဗ်ဴပၸတ္
လိုေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ဟူသည္ အသားအေရာင္၊ ရုပ္ဆင္းသဏၭာန္ႏွင့္ မညီညြတ္ေအာင္ နိမ့္က်လြန္းေသာ အမည္မ်ဳိးကို လိုေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ဟု ဆိုလိုရင္းျဖစ္သည္။

၁။ အရပ္ရွည္၍ အသားမည္းသူ၊ အသားညိဳသူကို မေခြးမ ဟု အမည္ေပးလွ်င္ လိုေသာဗ်ဴပၸတ္ျဖစ္၏။
လူသည္ ဣ႒ျဖစ္၍ ေခြးမဟူေသာ အမည္သည္ အနိ႒ျဖစ္ျခင္း၊ ၀ဏၰပ်က္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္…….
မေခြးမသည္ ၾသဇာမဲ့ျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာ ထင္ရွားမႈမရွိျခင္း၊ ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာ စီးပြားရွာရျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

၂။ အရပ္ရွည္၍ အသး၀ါသူ ၊ မသားျဖဴသူကို မ၀က္မ ဟု အမည္ေပးလွ်င္ လိုေသာ ဗ်ဴပၸတ္ ျဖစ္၏။
လူသည္ ဣ႒ျဖစ္၍ ၀က္မဟူေသာ အမည္သည္ အနိ႒ျဖစ္ျခင္း၊ ၀ဏၰပ်က္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္….
မ၀က္မ သည္ ၾသဇာမဲ့ျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားမႈ မရွိုျခင္း၊ ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာ စီးပြားရွာရျခင္းကို ျဖစ္တတ္၏။

၃။ အရပ္ပု၍ အသားျဖဴသူ ၊ အသား၀ါသူကို ကိုကၽြဲႀကီးဟု အမည္ေပးလွ်င္ လိုေသာဗ်ဴပၸတ္ျဖစ္၏။
လူသည္ ဣ႒ျဖစ္၍ ကၽြဲႀကီးဟူေသာ အမည္သည္ အနိ႒ျဖစ္ျခင္း၊ ၀ဏၰမွန္ေသာ္လည္း ဗ်ဴပၸတ္မွားျခင္းတို႔ေၾကာင့္…..
ကၽြဲသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ အမည္းေရာင္ျဖစ္၏
ကိုကၽြဲႀကီးသည္ ၾသဇာမဲ့ျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားမႈမရွိျခင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာ ၿငိဳျငင္ပင္ပန္းျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

ဤကဲ့သုိ႔ အရပ္ရွည္၍ အသားမည္းသူ၊ အသားညိဳသူကို မဇီးကြက္၊ မဘုတ္ဆံု၊ မၾကြက္၊ ကိုသံလံုး၊ ကိုေက်ာက္ခဲ၊ ကိုေပါင္မုန႔္ စသည္ျဖင့္ မွည့္ျခင္း၊
အရပ္ပု၍ အသားျဖဴ၊ အသား၀ါသူကို ကိုနံျပား၊ မငို၊ ကို၀ဲေက်ာ္၊ မဆိတ္မ စသည္ျဖင့္ မွည့္ျခင္းသည္ လိုေသာ ဗ်ဴပြတ္ျဖစ္၍ ၾသာဇာမဲ့ျခင္း၊ ေက်ာ္ေဇာ ထင္ရွားမႈမရွိျခင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာ ၿငိဳျငင္ ပင္ပန္းျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။

နာမကၡရဆန္း နာမည္ အေဟာက်မ္းႀကီး-အပိုင္း(၈)

၄၁။ နာမည္အဂၤါ ၁၀ ပါး သိမွတ္ထား

၁။ ၀ုဒၶိ ဘာသာေရးကို အဓိက ေဟာရမည္။
၂။ ဒီဃရႆ အိမ္ေထာင္ေရးကို အဓိက ေဟာရမည္။
၃။ ၀ဏၰ စီးပြားေရးကို အဓိကေဟာရမည္။
၄။ ျဒပ္ ကိုယ္ခႏၶာ ခ်မ္းသာမႈ/ဆင္းရဲမႈကို အဓိကေဟာရမည္။
၅။ သကတ္ အလုပ္ျဖစ္မႈ မျဖစ္မႈကို အဓိကေဟာရမည္။
၆။ ဗ်ဳပၸတ္ ေက်ာ္ေစာမႈကို အဓိက ေဟာရမည္။
၇။ ဓာတ္ မိမိကိုယ္ကို အားကိုးႏိုင္မႈကို အဓိကေဟာရမည္။
၈။ တိုင္စဥ္ ေဘးဥပဒ္အႏၱရာယ္ ရွိမရွိကို အဓိက ေဟာရမည္။
၉။ ဖိုမ စိတ္တည္ၿငိမ္ျပတ္သားမႈ ရွိမရွိကို အဓိကေဟာရမည္။
၁၀။ ဌာန္ ၾသဇာရွိမရွိကို အဓိက ေဟာရမည္။

နာမည္၏ အဂၤါ ၁၀ ပါးကို အရက်က္မွတ္ ထာျခင္းျဖင့္ နာမည္ တစ္လံုကို ေတြ႔ေသာအခါ လြယ္ကူစြာ နာမည္၏ အဂၤါ ၁၀ပါး ျဖင့္ စိစစ္ေ၀ဖန္၍ ေဟာေျပာႏိုင္ေပမည္။


၄၂။ ၀ုဒၶိမွန္ မမွန္ ခြဲေ၀ဖန္

၀ုဒၶိဟူသည္ ႀကီးေသာအစဥ္ဟု သေဘာရ၏။
ေန႔သားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ၿဂိဳဟ္တို႔သည္ ၇ လံုးရွိေသာေၾကာင့္ တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္မွ စ၍ ဂဏန္းအစဥ္အတိုင္း ခ်လွ်င္ ၀ုဒၶိ သေဘာပင္ျဖစ္၏။

နာမည္ကို ၀ုဒၶိ စစ္ေဆးရာ၌
နာမည္ကို နံေကာက္၍ နာမည္အရင္းလံုးကို အလယ္မွာ ခ်ၿပီးလွ်င္ ၿဂိဳဟ္စဥ္အတုိင္း ေရွ႕သို႔ ဂဏန္းျဖင့္ ၃ လံုး၊ ေနာက္မွ ေရွ႕သုိ႔ ဂဏန္းျဖင့္ ၿဂိဳဟ္စဥ္အတိုင္း ၃ လံုးခ်ပါ။
နာမည္အဖ်ားလံုး ေရွ႕မွာေတြ႕လွ်င္ ၀ုဒၶိဆန္၏ ( ၀ါ ) ၀ုဒၶိမွန္၏ဟု မွတ္ရမည္။
နာမည္အဖ်ားလုံး ေနာက္မွာေတြ႕လွ်င္ ၀ုဒၶိျပန္၏။ ( ၀ါ ) ၀ုဒၶိမွား၏ဟု မွတ္ရမည္။

ဥပမာ။ ။ ေအာင္ေက်ာ္ကို ၀ုဒၶိစစ္မည္ ဆိုၾကပါစို႔။
ေအာင္ေက်ာ္ကို နံေကာက္လွ်င္ ၁ + ၂ ရ ၏။ နာမည္အရင္းလံုးျဖစ္သည့္ ေအာင္ ၁ ဂဏန္းကို အလယ္မွာခ်၍ ေရွ႕သို႔ ၿဂိဳဟ္စဥ္အတိုင္း ၃ လံုးခ်။
ေနာက္မွ ေရွ႕သို႔ ၿဂိဳဟ္စဥ္အတိုင္း ၃ လံုးခ်လွ်င္ ၅-၆-၇ ( ၁) ( ၂- ၃-၄ ) ဤကဲ့သုိ႔ ၇ လံုးရ၏။ ေအာင္ေက်ာ္သည္ ေက်ာ္ ၂ ဂဏန္း တနလၤာၿဂိဳဟ္ ေရွ႕မွာ ေတြ႕ေသာေၾကာင့္ ၀ုဒၶိဆန္၏ ( ၀ါ ) ၀ုဒၶိမွန္၏ဟု မွတ္ရမည္။


ေက်ာ္တင့္ကို ၀ုဒၶိစစ္ေဆးမည္ ဆိုပါစို႔။
ေက်ာ္တင့္ကို နံေကာက္လွ်င္ ၂+၇ ရ၏။ နာမည္အရင္းလံုးျဖစ္သည့္ ေက်ာ္၂ ကို အလယ္မွခ်ပါ။
ေရွ႕သို႔ ၿဂိဳဟ္စဥ္အတိုင္း ၃ လံုးခ်၊ ေနာက္မွ ေရွ႕သို႔ ၿဂိဳဟ္စဥ္အတိုင္း ၃ လံုးခ်လွ်င္ ၆ - ၇ - ၁ ( ၂ ) ၃ - ၄- ၅ ဤကဲ့သို႔ ၿဂိဳဟ္ ၇ လံုးရ၍။
နာမည္အဖ်ားလံုးျဖစ္သည့္ တင့္ ၇ ဂဏန္း စေနၿဂိဳဟ္ေနာက္မွာ ေတြ႕ေသာေၾကာင့္ ေက်ာ္တင့္သည္ ၀ုဒၶိျပန္၏။ ( ၀ ါ ) ၀ုဒၶိ မွား၏ဟု မွတ္ရမည္။

နာမည္ ၂ လံုး၊ ၃ လံုး ၄ လံုးရွိေသာ အမည္မ်ားမွာ နာမည္အရင္းလံုးကို မူထား၍ ၀ုဒၶိ စစ္ေဆးရမည္ျဖစ္၏။
နာမည္ ၁လုံးတည္းရွိေသာ သူမ်ားကို ၀ုဒၶိစစ္ေဆးရန္ မလုိပါ။

မွတ္ခ်က္။ ။ နာမည္ ၂ လံုးနံတူမွည့္ေသာ လူမ်ားကို အာေမဍိတ္ အမည္ဟုေခၚသည္။


လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီး၏ မိန္႔မွာခ်က္

အဂၤ၀ိဇၨာ ဋိကာႀကီး၌ ….
ေန႔သူရဇၨ ၊ စသည္အမည္၊ အစဥ္တည္၍ သာစညပင္းယ၊ ေတာ္လွ သံမႈိ ( လ )
မင္းငံုေလဆိပ္၊ ထက္ေအာင္ႀကိတ္လ်က္၊ နိမိတ္ပံုယူ၊ နံတူၿမိဳ႕ရြာ၊ ယၾတာသည္၊ ေအာင္ရာ ရန္မ်ဳိး ၀ိဇၨာတည္း။



၄၃။ ၀ါဒ ႏွစ္သြယ္ ညီညြတ္ဖြယ္

၁။ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီး ၀ါဒ
မိမိနာမည္ အရင္းလံုးကိုအလယ္ထား၍ ေရွ႕ ၃ လံုး၊ ေနာက္ ၃ လံုး ရွိရာ ေရွ႕၃လံုးႏွင့္ တြဲ၍ လူအမည္ မွည့္ရမည္။

၂။ ေတာင္တြင္းႀကီးဆရာေတာ္၏ ၀ါဒ
ဆပြတ္လကၤာျဖင့္ ကရားေစာက္တိုင္ထူ၍ (၀ါ ) မိမိ၏ နာမည္အရ္းလံုးကို ကရားေစာက္တိုင္ထူ၍ အထက္ ၃
လံုးႏွင့္တြဲ၍ လူအမည္မွဲ႔ရမည္။
ေအာက္ ၃ လံုး အမည္ပါေသာ ၿမိဳ႕ရြာမ်ားမွာ ေနထိုင္ရမည္ဟု မိန္႔မွာ၏။
ဤေနရာ၌ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီး၏ ၀ါဒအတိုင္း ၿဂိဳဟ္စဥ္အတိုင္း ၀ုဒၶိ စစ္ေဆးပံုကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

နာမည္၏ အဂၤါရပ္မ်ားတြင္ ၀ုဒၶိ ဟူေသာ အဂၤါရပ္သည္ ဘာသာေရးကို အဓိကေဟာရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္..

၁။ ၀ုဒၶိျပန္လွ်င္ ( ၀ါ ) ၀ုဒၶိ မွားလွ်င္ -

ရိုေသမႈနည္းပါးျခင္း၊ ဘာသာေရးကို လက္ခံေသာလည္း က်င့္သံုးမႈနည္းပါးျခင္း၊ ေ၀ဖန္မႈမ်ားျခင္း၊ စိတ္ထားၾကမ္းတမး္
ျခင္း သေဘာရွိ၏။

၂။ ၀ုဒၶိဆန္လွ်င္ ( ၀ါ ) ၀ုဒၶိ မွန္လွ်င္ -
ႀကီးသူကို ရိုေသျခင္း၊ ဘာသာေရးကို လက္ခံက်င့္သံုးျခင္း၊စိတ္ထားႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ျခင္း သေဘာရွိ၏။

၃။ နာမည္ တစ္လံုးတည္းရွိေသာ အမည္မ်ားမွာ -
အသားအေရာင္ဟု ဆိုအပ္ေသာ ၀ဏၰျဖင့္ စစ္ေဆးရမည္ ျဖစ္၏။ ၀ဏၰမွန္လွ်င္ ဘာသာေရးကို က်င့္သံုးျခင္း၊ သေဘာရွိ၏။ ၀ဏၰမွားလွ်င္ ဘာသာေရး၊ မေလးစားျခင္း၊ အေျပာင္းအလဲျမန္ျခင္း၊ နားမေထာင္ ျပန္မေျပာ သေဘာမ်ဳိး ျဖစ္တတ္၏။

၄။ အာေမဍိတ္ အမည္မ်ားကိုလည္း နည္းတူမွတ္ပါ။
၀ဏၰမွနလွ်င္ ဘာသာေရး၌ ယံုၾကည္ေလးစားမိလွ်င္ သူတစ္ပါးထက္ ပိုလြန္ေလးစားက်င့္သံုးျခင္း သေဘာရွိ၏။
၀ဏၰမွားလွ်င္ စိတ္ထားၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ ဘာသာေရးကို မေလးစားတတ္ျခင္း၊ ပယ္ေဖ်ာက္ ေျပာင္းလဲတတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။နာမည္ ၃ လံုး၊ ၄ လံုးရွိသူမ်ားမွာ ဒုတိယစာလံုးကို ပဓာနထား၍ ေဟာေျပာရမည္ ျဖစ္၏။


၄၄။ ဒီဃရႆ သိေကာင္းလွ
၁။ ဒီဃသည္ အသံရွည္မ်ဳိးျဖစ္၍ ၂ မၾတာကာလ အသံရွည္၏။
၂။ ရႆသည္ အသံတိုမ်ဳိးျဖစ္၍ ၁ မၾတာကာလ အသံတို၏။


အကၡရာ အေရအတြက္ အမ်ဳိးမ်ဳိး
၁။ ကစၥည္းဆရာ အလိုအားျဖင့္ အကၡရာသည္ ေလးဆယ့္တစ္လံုးရွိ၏။
၂။ ေမာဂၢလန္ဆရာ အလုိအားျဖင့္ အကၡရာသည္ ေလးဆယ့္သံုးလံုးရွိ၏။
၃။ ျမန္မာဘာသာအလုိအားျဖင့္ အကၡရာသည္ ေလးဆယ့္ေျခာက္လံုးရိွ၏

ဤေနရာ၌ ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္ျဖင့္ ေရးသားရေသာေၾကာင့္ ျမန္မာဘာသာ အလိုအားျဖင့္ အကၡရာ ၄၆ လံုးကို ေရးသား ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

အကၡရာဒေယာ ဆ စတၱာလီသံ

ျမန္မာဘာသာအားျဖင့္ ( ၄၆ ) လံုးေသာ အကၡရာဟူေသာ္ကား

က၊ ခ၊ ဂ ၊ ဃ ၊ င၊ စ၊ ဆ၊ ဇ၊ စ်၊ ည၊ ဋ၊ ဌ၊ ဍ၊ ဎ၊
ဏ၊ တ၊ ထ၊ ဒ၊ ဓ၊ န၊ ပ၊ ဖ၊ ဘ၊ မ၊ ယ၊ ရ၊ လ၊ ၀၊
သ၊ ဟ၊ ဠ၊ အံ ၊ အံ့၊ အား၊ အ၊ အာ၊ ဣ၊ ဤ၊ ဥ၊ ဦး၊ ဧ ၊ ၾသ၊
အဲ့၊ အို၊ ေၾသာ္၊

၁၁ လံုးသရ ဟူေသာ္ကား

အ၊ အာ၊ ဣ၊ ဤ၊ ဥ၊ ဦး၊ ဧ၊ ၾသ၊ အဲ၊ အို၊ ေၾသာ္

၁။ သရ ၁၁ လံုးတြင္ အ၊ ဣ၊ ဥ သံုးလံုးတို႔သည္ ရႆ ကာေလ နိယုတၱာတိ ရႆာ။
အသံတိုေသာကာလ၌ ယွဥ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ရႆမည္ကုန္၏။
ထိုရႆတို႔သည္ တစ္မၾတာကာလ အသံရွိကုန္၏။ဗ်ည္းႏွင့္ယွဥ္ေသာ အခါ တစ္မၾတာခြဲကာလ အသံရွိကုန္၏။

၂။ သရ ၁၁ လံုးတို႔တြင္ အာ၊ ဤ၊ ဦး၊ ဧ ၊ ၾသ၊ အဲ၊ အို၊ ေၾသာ္ ရွစ္လုံးတို႔သည္-
ဒီဃ ကာေလ နိယုတၱာတိ ဒီဃာ
အသံရွည္ေသာကာလ၌ ယွဥ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ဒီဃမည္ကုန္၏။ ထိုဒီဃတို႔သည္ ႏွစ္မၾတာကာလ အသံရွိကုန္၏။ ဗ်ည္းႏွင့္ယွဥ္ေသာအခါ ႏွစ္မၾတာခြဲကာလ အသံရွိကုန္၏။

၃။ ဗ်ဥၥီယတိ အေတၳာ ဧေတ ဟီတိ ဗ်ဥၥနာ။

အနက္ကို ျပအပ္ေသာေၾကာင့္ ဗ်ည္းမည္ကုန္၏။
ထိုဗ်ည္းတို႔သည္ သက္သက္ေသာအားျဖင့္ အၾတာခြဲကာလ အသံရွိကုန္၏။


ဧကမတၱာ ဘေ၀ရႆာ၊
ဒြိမတၱာ ဒီဃ မုစၥေတ။
တိမတၱာဟု ျဗဳတာ ေဉ ယ်ာ၊
ဗ်ဥၥနာ အၯ မတၱိကာ။

၁။ ရႆတို႔သည္ တစ္မၾတာကာလ အသံ ရွိကုန္၏။
၂။ ဒီဃတို႔သည္ ႏွစ္မၾတာကာလ အသံရွိကုန္၏။
၃။ သုံးမၾတာရွိေသာအသံတို႔သည္ သီခ်င္းသံဟု သိကုန္အပ္၏။
၄။ ဗ်ည္းတို႔သည္ မၾတာခြဲကာလ အသံရွိကုန္၏။

သက္သက္ေသာ ဗ်ည္းတို႔သည္ မၾတာခြဲကာလ အသံရွိေသာေၾကာင့္ ပီသေအာင္ ရြတ္ဆို၍မရေကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာစာေပ ၌ ဗ်ည္းသက္သက္ ျဖစ္လွ်င္ ( က္ ) ဟု က ေပၚမွာ တံခြန္တင္၍ ေရးရမည္။ ( က ) ၏ တစ္၀က္အသံထြက္၍ ပီသေအာင္ မရြတဆိုပါ။ ( က ) ဟူ၍ ေရးသားလွ်င္ ၄င္းဗ်ည္းတြင္ သရပါၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တစ္မၾတာခြဲကာလ အသံရွိ၍ ပီသေအာင္
( က ) ဟူ၍ ရြတ္ဆိုႏိုင္၏ ။

နာမကၡရဆန္း နာမည္ အေဟာက်မ္း၌

ရႆသည္ ၃ မ်ိဳးရွိ၏ ။
၁။ သရ ရႆ
၂။ ေအာင္ျမစ္ ရႆ
၃။ ဟထိုး ရႆ

ဒီဃသည္ ၃ မ်ိဳးရွိ၏။
၁။ သရ ဒီဃ
၂။ သံေယာဂ ဒီဃ
၃။ နိဂၢဟိတ ဒီဃ

ဥပမာ ၁။ သရ ရႆအမည္ မခ၊ မအိ၊ မစိုး၊
ဥပမာ ၂။ ေအာက္ျမစ္ ရႆ အမည္ မျမင့္၊ မတင့္၊ မဆင့္၊
ဥပမာ ၃။ ဟထိုး ရႆအမည္ မလွ၊ ကိုလွ၊
ရႆ သရ ၃ လံုးႏွင့္ ဗ်ည္းအကၡရာ ယွဥ္တြဲေသာအမည္ဟူသမွ် ရႆ အမည္ဟု ယူပါ။
ဟထိုး သံယုဂ္ကိုလည္း အသံ တိုေစတတ္ေသာေၾကာင့္ ရႆ အမည္ဟု ယူပါ။

ဥပမာ ၁။ သရ ဒီဃ အမည္ ေမာင္တာ၊ေမာင္ရီ၊ ေမာင္တူး၊
ေမာင္ေအး၊ ေမာင္ေစာ၊ ေမာင္ရဲ၊ ေမာင္စိုး၊ ေမာင္ေဇာ္၊

ဥပမာ ၂။ သံေယာဂဒီဃ အမည္ မအံုး၊ မရံုး၊
ဒီဃသရ ၈ လံုးႏွင့္ ဗ်ည္းအကၡရာယွဥ္တြဲေသာ အမည္ဟူသမွ် ဒီဃ အမည္ဟု ယူပါ။

သံယုဂ္တြဲေသာ အကၡရာဟူသမွ် ဒီဃအမည္ဟု ယူပါ။
နိဂၢဟိတ္ပါ၍ အသံရွည္ဟူသမွ် ( ၀ါ ) ေအာက္ျမစ္ မပါေသာ
နိဂၢဟိတ္ ဟူသမွ် ဒီဃအမည္ဟု ယူပါ။


ပါပၿဂိဳဟ္ ေသာမၿဂိဳဟ္တို႔၏ ဒီဃရႆႀကိဳက္ပံု

၁။ ပါပၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ လႈပ္ရွားေသာ သေဘာရွိေသာေၾကာင့္ လဟုရုပ္ျဖစ္၏။ ရႆႀကိဳက္၏။

၂။ ေသာမ ၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ တည္ၾကည္ေသာ သေဘာရွိေသာေၾကာင့္ ဂရုရုပ္ျဖစ္၏။ ဒီဃႀကိဳက္၏။

ထို႔ေၾကာင့္

၁-၃-၇-၈ ဟု ဆုိအပ္ေသာ ပါပၿဂိဳဟ္မ်ားကို ရႆအသံတို႔ျဖင့္ အမည္မွည့္မွ ဒီဃရႆ မွန္၏။ ပါပ ၿဂိဳဟ္မ်ားကို ဒီဃအသံရွည္ျဖင့္ အမည္မွည့္လွ်င္ ဒီဃရႆ မွား၏။

၂-၄-၅-၆ ဟု ဆိုအပ္ေသာ ေသာမ ၿဂိဳဟ္မ်ားကို ဒီဃ အသံရွည္ျဖင့္ အမည္မွည့္မွ ဒီဃရႆ မွန္၏။ ေသာမ ၿဂိဳဟ္မ်ားကို ရႆအသံတိုျဖင့္ မွည့္လွ်င္ ဒီဃရႆမွား၏။


၄၅။ ပါပအကၡရာေသာမအကၡရာ သိေအာင္ရွာ

က၊ ခ၊ ဂ၊ ဃ၊ င တနလၤာ ေသာ မ အကၡရာ
စ၊ ဆ၊ ဇ၊ စ်၊ ည အဂၤါ ပါပအကၡရာ
တ၊ ထ၊ ဒ၊ ဓ၊ န
ဋ၊ ဌ၊ ဍ၊ ဎ၊ ဏ စေန ပါပအကၡရာ
ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ၾကာသပေတး ေသာမ အကၡရာ
ယ၊ လ၊ ၀ ဗုဒၶဟူး ေသာမ အကၡရာ
သ၊ဟ ေသာၾကာ ေသာမ အကၡရာ
ရ၊ ဠ ရာဟု ပါပ အကၡရာ
အ တနဂၤေႏြ ပါက အကၡရာ

ပါပအကၡရာမ်ားကို ရႆ အသံတိုျဖင့္ အမည္မွည့္ရမည္။

ေသာမအကၡရာမ်ားကိုဒီဃ အသံရွည္ျဖင့္ အမည္မွည့္ရမည္။
ဒီဃရႆမွန္လွ်င္ အိမ္ေထာင္ေရး သုခရွိျခင္း၊ အိမ္ေထာင္တည္ၿမဲျခင္း၊ စိတ္ေနစိတ္ထား တည္ၾကည္ျခင္း၊
မဂၤလာေျမာက္ေသာ အိမ္ေထာင္က်ျခင္း၊ လူပ်ဳိ၊ အပ်ဳိရျခင္းသေဘာရွိ၏

ဒီဃရႆမွားလွ်င္ အိမ္ေထာင္ေရး ဒုကၡႀကံဳျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ဆက္မ်ားျခင္း၊ စိတ္ေနစိတ္ထား ေဖာက္ျပန္ျခင္း၊ လူပ်ိဳ အပ်ဳိ မရတတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။ ဒီဃရႆမွားရာ၌ ၀စံၦသည္ အိမ္ေထာင္ေရးကို လႈံေဆာ္ပြားမ်ား ေစတတ္၏။

နာမည္ကို ဒီဃရႆ စစ္ေဆးရာ၌
နာမည္ ၁ လံုးရွိလွ်င္ တစ္လံုး၊ နာမည္ ၂ လံုးရွိလွ်င္ ႏွစ္လံုး၊ နာမည္ ၃ လံုးရွိလွ်င္ သံုးလံုးစလံုးပင္ စစ္ေဆးရမည္ ျဖစ္၏။
နာမည္ အရင္းလံုးသည္ မိမိအတြက္ျဖစ္၍ နာမည္ အဖ်ားလံုးသည္ သူ႔အတြက္ျဖစ္၏။
နာမည္အရင္းလံုးဒီဃရႆမွားလွ်င္ မိမိက အိမ္ေထာင္ေရး မွားတတ္၏။
နာမည္ အဖ်ားလံုးဒီဃရႆမွားလွ်င္ အိမ္ေထာင္ဖက္ျဖစ္ေသာသူက အိမ္ေထာင္ေရး မွားတတ္၏။

ဒီဃရႆမွန္ေသာအမည္မ်ား

၁။ တနဂၤေႏြ အံ့ေက်ာ္ မအိခင္
၂။ တနလၤာ ၾကည္မင္း မခင္မ
၃။ အဂၤါ ညႊန္႔ဟန္ မစုရီ
၄။ ဗုဒၶဟူး ရင္ဟန္ မ၀င္းေသာ္
၅။ ၾကာသပေတး မ်ိဳးေက်ာ္ မျဖဴသိမ္း
၆။ ေသာၾကာ ေသာင္းေဖ မသင္းစု
၇။ စေန တင့္လြင္ မႏုေ၀


ဒီဃရႆ မွားေသာ အမည္မ်ား

၁။ တနဂၤေႏြ ေအးထြန္း အံုးျမင့္
၂။ တနလၤာ ေက်ာ္ျမင့္ က်င္ေအး
၃။ အဂၤါ စိန္ျမင့္ ညိမ္းေရႊ
၄။ ဗုဒၶဟူး လွျမင့္ ရႈတင္
၅။ ၾကာသပေတး ျမင့္ေအာင္ ျမင့္ၾကည္
၆။ ေသာၾကာ ေမာင္သန္႔ သန္႔သန္႔ဦး
၇။ စေန ထြန္းေအာင္ တင္လႈိင္

ဤေနရာ၌ ဒီဃရႆ အမွားအမွန္ စစ္ေဆးတတ္ဖို႔ အေရးႀကီး၏။ နာမည္ေတြ႕တိုင္း မိမိႏွင့္ မိမိပတ္၀န္းက်င္မွ အမည္မ်ားကို ဒီဃရႆ စစ္ေဆး၍ နာမည္အရင္းလံုး မွားသည္၊ မွန္သည္ကို လည္းေကာင္း၊ နာမည္အဖ်ားလံုး မွားသည္ ၊ မွန္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ နာမည္အဖ်ားလံုး မွားသည္ ၊ မွန္သည္ကိုလည္းေကာင္း သိဖိ႔ု လိုအပ္ေပသည္။ အေဟာကို အလ်င္ မလိုသင့္ေပ။

အိမ္ေထာင္ေရး ေဟာေျပာရာ၌ အဂၤါ ၃ ရပ္ရွိ၏။ အဂၤါ ၃ ရပ္ျပည့္စံုမွသာ အိမ္ေထာင္ေရးကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ေဟာေျပာ သင့္ပါသည္။

ရွင္းလင္းခ်က္
အထက္ေဖာ္ျပပါ အမည္မ်ားတြင္ -
အံ့ေက်ာ္ကို ဒီဃရႆစစ္ေဆးလွ်င္ နာမည္ကို နံေကာက္ပါ။ ၁+ ၂ ရ၏။ အံ့ ၁ တနဂၤေႏြ ပါပၿဂိဳဟ္ ေအာက္ျမစ္ရႆ အသံတိုမ်ဳိးျဖစ္၍ ဒီဃရႆ မွန္၏။ ေက်ာ္ ၂ တနလၤာ ေသာမၿဂိဳဟ္ သံေယာဂ ဒီဃ အသံရွည္မ်ဳိးျဖစ္၍ ဒီဃရႆ မွန္၏။
အိခင္ကို ဒီဃရႆ စစ္ေဆးလွ်င္ နာမည္ကို နံေကာက္ပါ။ ၁ + ၂ ရ၏။
အိ ၁ တနဂၤေႏြ ပါပၿဂိဳဟ္ သရ ရႆ အသံတိုမ်ဳိးျဖစ္၍ ဒီဃရႆ မွန္၏။
ခင္ ၂ တနလၤာ ေသာမၿဂိဳဟ္ သံေယာဂဒီဃ အသံရွည္မ်ဳိးျဖစ္၍ ဒီဃရႆ မွန္၏။
ထြန္းေအာင္ကို ဒီဃရႆ စစ္ေဆးလွ်င္ နာမည္ကို နံေကာက္ပါ။ ၇ + ၁ ရ၏။
ထြန္း ၇ စေန ပါပၿဂိဳဟ္ သံေယာဂ ဒီဃ အသံရွည္မ်ဳိးျဖစ္၍ ဒီဃရႆ မွား၏ ။
ေအာင္ ၁ တနဂၤေႏြ ပါပၿဂိဳဟ္ သံေယာဂဒီဃ အသံရွည္မ်ဳိးျဖစ္၍ ဒီဃရႆ မွားသည္။
တင္လႈိင္ကို ဒီဃရႆ စစ္ေဆးလွ်င္ နာမည္ကို နံေကာက္ပါ။ ၇ +၄ ရ၏။
တင္ ၇ စေန ပါပၿဂိဳဟ္ သံေယဂဒီဃ အသံရွည္မ်ဳိးျဖစ္၍ ဒီဃရႆ မွားသည္။
လႈိုင္ ၄ ဗုဒၶဟူး ေသာမၿဂိဳဟ္ သံေယာဂ ဒီဃ အသံရွည္မ်ိဳးျဖစ္၍ ဒီဃရႆ မွန္သည္။
ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ အမည္မ်ားကုိလည္း နည္းမီွ၍ ဒီဃရႆ စစ္ေဆးၾကပါကုန္။

နာမကၡရဆန္း နာမည္ အေဟာက်မ္းႀကီး-အပိုင္း(၇)

၃၇။ နာမည္ၾကည့္၍ မိဘေမြးနံ သိေအာင္ႀကံ

ေရွ႔ပိုင္း၌ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ မိတ္ရန္၊ ဓာတ္၊ ဥဒါသိန္ကို သတိျပဳမိၾကပါေစ။

ေမြးနံ အျပင္မိတ္ အတြင္းမိတ္ ဓာတ္မိတ္
တနဂၤေႏြ၏ ၁ ၅ ၁ ၆ ၁ ၇
တနလၤာ၏ ၂ ၄ ၂ ၈ ၂ ၅
အဂၤါ၏ ၃ ၆ ၃ ၅ ၃ ၈
ဗုဒၶဟူး၏ ၄ ၂ ၄ ၇ ၄ ၆
ၾကသပေတး၏ ၅ ၁ ၅ ၃ ၅ ၂
ေသာၾကာ၏ ၆ ၃ ၇ ၄ ၇ ၁

ကေလးမ်ားအသက္ ( ၁၂ ) ႏွစ္အထိ ေမြးနံႏွင့္ တိုင္းရမည္။ ကေလးမ်ား အသက္ ( ၁၂)မွ ေက်ာ္ေသာ္ နာမည္ အရင္းလံုးႏွင့္ တိုင္းရမည္။ နာမည္အရင္းလံုး၏ အျပင္မိတ္၊ အတြင္းမိတ္၊ ဓာတ္မိတ္ၿဂိဳဟ္မ်ားတြင္ တစ္လံုးလံုးသည္ အမိအဖ၏ ေမြးနံျဖစ္သည္။

ဥပမာ။ ။ ေအာင္ျမင့္၏ အမိအဖသည္ ၾကာသပေတး၊ ေသာၾကာ၊ စေနေန႔ သားသမီး ျဖစ္ရမည္။
ေက်ာ္၀င္း၏ အမိအဖသည္ ဗုဒၶဟူး၊ ရာဟု၊ ၾကာသပေတးေန႔ သားသမီးျဖစ္ရမည္။
စိန္ေဖ၏ အမိအဖသည္ ေသာၾကာ၊ ၾကာသပေတး၊ ရာဟုေန႔ သားသမီးျဖစ္ရမည္။
၀င္းၾကည္၏ အမိအဖသည္ တနလၤာ၊စေန၊ ေသာၾကာေန႔ သားသမီး ျဖစ္ရမည္။
ေဖေအာင္၏ အမိအဖသည္ တနဂၤေႏြ၊အဂၤါ၊တနလၤာေန႔ သားသမီးျဖစ္ရမည္။
သိန္းတင္၏ အမိအဖသည္ အဂၤါ၊ တနဂၤေႏြ၊ ဗုဒၶဟူးေန႔ သားသမီးျဖစ္ရမည္။
တင္ျမင့္၏ အမိအဖသည္ ရာဟု၊ ဗုဒၶဟူး၊ တနဂၤေႏြေန႔ သားသမီးျဖစ္ရမည္။

၁။ နာမည္ရွင္၏ အျပင္မိတ္တြင္ အမိအဖတို႔၏ ေမြးနံပါေသာ္ အမိအဖတို႔၏ ခ်စ္ခင္ယုယမႈကို ခံစားရျခင္း၊ မိရိုးဖလားအလုပ္ လုပ္ကိုင္ရျခင္း၊ စိတ္ခ်မ္းသာရျခင္း ျဖစ္၏။

၂။ နာမည္ရွင္၏ အတြင္းမိတ္တြင္ အမိအဖတို႔၏ ေမြးနံပါေသာ္ အမိအဖတို႔ႏွင့္ အတူတကြ ေနရျခင္း၊ ေဆြမ်ဳိးဉာတိတို႔၏ခ်စ္ခင္ယုယမႈကို ခံစားရျခင္း၊ စိတ္ခ်မ္းသာရျခင္း ျဖစ္၏။

၃။ နာမည္ရွင္၏ ဓာတ္မိတ္တြင္ အမိအဖတို႔၏ ေမြးနံပါေသာ္ အမိအဖတို႔၏ အက်ဳိးေက်းဇူးကို ခံစားရျခင္း၊ အေမြအႏွစ္ရျခင္း၊ စိတ္ခ်မ္းသာရျခင္းျဖစ္၏။

၁။ နာမည္ရွင္၏ အျပင္မိတ္၊ အတြင္းမိတ္၊ ဓာတ္မိတ္မ်ားတြင္ အမိေမြးနံမပါေသာ္ အမိ၏ ခ်စ္ခင္ယုယမႈကို မခံစားရျခင္း ၊အမိအတြက္ ပူပန္ေသာက ေရာက္တတ္ျခင္း၊ ပင္ပန္းစြာ လုပ္ေကၽြးရျခင္၊ ခြဲခြာေနရျခင္း သေဘာရွိ၏။

၂။ နာမည္ရွင္၏ အျပင္မိတ္ အတြငး္မိတ္ ဓာတ္မိတ္မ်ားတြင္ အဖ၏ ေမြးနံမပါေသာ္ အဖ၏ ခ်စ္ခင္ယုယမႈကို မခံစားရျခင္း၊ အဖအတြက္ ပူပန္ေသာကေရာကျ္ခင္း၊ ပင္ပန္းစြာ လုပ္ေကၽြးျခင္း၊ ခြဲခြာေနရျခင္း သေဘာရွိ၏။

၃။ နာမည္ရွင္၏ အျပင္မိတ္ အတြင္းမိတ္ ဓာတ္မိတ္မ်ားတြင္ အမိအဖနွစ္ပါးလံုး၏ ေမြးနံမပါေသာ္ အမိအဖမ်ားႏွင့္ အတူတကြ မေနရျခင္း၊ အမိအဖတို႔၏ အက်ဳိးေက်းဇူးကို မခံစားရျခင္း၊ခ်စ္ခင္ၾကင္နာမႈ နည္းျခင္း သေဘာရွိ၏။

၁။ နာမည္ရွင္၏ ဥဒါသိန္မ်ားတြင္ အမိအဖတို႔၏ ေမြးနံပါေသာ္ အတူေနရေသာ္လည္း ခ်စ္ခင္မႈနည္းျခင္း၊ ခ်စ္ခင္ပါေသာ္လည္း ခြဲခြာေနရျခင္း သေဘာရွိ၏။

၂။ နာမည္ရွင္၏ အျပင္ရန္ အတြင္းရန္ဓာတ္ရန္မ်ားတြင္ အမိအဖတို႔၏ ေမြးနံပါေသာ္ အမိအဖတို႔၏ အယူ၀ါဒကို စြန္႔ပယ္ျခင္း၊ အမိအဖတို႔၏ မနွစ္သက္ေသာ အလုပ္အကိုင္မ်ားကို လုပ္ကိုင္တတ္ျခင္း ၊ အမိအဖတို႔ႏွင့္ ခြဲခြာ ေနတတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။

၃၈။ အၿမံဳေဟာကြက္ အသိခက္

၁။ အမ်ဳိးသားသည္ လက္၀ဲၿဂိဳဟ္ အထက္ ၃ လံုးတြင္ အလယ္လံုး ေမြးနံရွိ၍ နာမည္မွန္ျခင္း၊
၂။ အမ်ဳိးသမီးသည္ လက္ယာၿဂိဳဟ္ အထက္ ၃ လံုးတြင္ အလယ္လံုးမွာ ေမြးနံရွိ၍ နာမည္မွန္ျခင္းျဖစ္လွ်င္ ၄င္းတို႔၏ အိမ္ေထာင္သည္ သားသမီးမရ အၿမံဳျဖစ္တတ္၏။


ကေလးအဂၤါ မစံုပါ

၁။ အမ်ဳိးသားသည္ နာမည္အရငး္လံုး လက္၀ဲၿဂိဳဟ္ ေအာက္ဆံုးဌာနမွာ ရွိျခင္း။
၂။ အမ်ဳိးသမီးသည္ နာမည္အရင္းလံုး လက္ယာၿဂိဳဟ္ ေအာက္ဆံုးဌာနမွာ ရွိျခင္းျဖစ္လွ်င္ ၄င္းတို႔၏ အိမ္ေထာင္ဖက္သည္ ကိုယ္အဂၤါ ခ်ဳိ႕တဲ့ေသာ သားသမီးကို ေမြးရတတ္ပါသည္။

၃၉။ အဆာင္ရတနာ ၌ဤသို႔ရွာ

တနဂၤေႏြ ဥႆဖရား
တနလၤာ ေဂၚမုတ္ -ေၾကာင္
အဂၤါ စိန္ - ေက်ာက္စိမ္း
ဗုဒၶဟူး မဟူရာ
ၾကာသပေတး ပတၱျမား - ျမ
ေသာၾကာ သႏၱာ
စေန နီလာ

နာမကၡရတိုင္တြင္ -
အမ်ဳိးသားသည္ တိုင္ထိပ္ဌာနမွာ ရွိေသာၿဂိဳဟ္သည္ အေကာင္းဆံုးအက်ဳိးေပးေသာ ၿဂိဳဟ္ျဖစ္၏။ ေက်ာ္ေစာ ထင္ရွားျခင္း၊ ရန္အေပါင္းကိုေအာင္ျမင္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။ လက္ယာ ၂ ဌာနမွာရွိေသာ ၿဂိဳဟ္သည္ အလတ္စား ေကာင္းက်ဳိးကိုေပးေသာ ၿဂိဳဟ္ျဖစ္၏။ ရန္အေပါင္းကို ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ စီးပြား တိုးတက္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။ လက္၀ဲ ၁ ဌာနမွာရွိေသာ ၿဂိဳဟ္ည္ အညံ့စားေကာင္းေသာ ၿဂိဳဟ္ျဖစ္၏ မိတ္ေပၚျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

နာမကၡရတိုင္တြင္

အမ်ဳိးသမီးသည္ တိုင္ထိပ္ဌာနမွာရွိေသာ ၿဂိဳဟ္သည္ အေကာင္းဆံုးအက်ဳိးေပးေသာ ၿဂိဳဟ္ျဖစ္သည္။ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားျခင္း၊ ေဘးရန္ကင္းျခင္း၊ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။ လက္၀ဲ ၁ ဌာနမွာရွိေသာ ၿဂိဳဟ္ သည္ အလတ္စား ေကာင္းက်ဳိးေပးေသာ ၿဂိဳဟ္ျဖစ္၏။ ေဘးရန္ကင္းျခင္း၊ စီးပြား တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။ လက္ယာ၂ ဌာနမွာရွိေသာ ၿဂိဳဟ္သည္ အညံ့စား ေကာင္းေသာ ၿဂိဳဟ္ျဖစ္၏။ ခ်စ္ခ်င္ သူေပါမ်ားျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။


ဥပမာ ။ ။ ၁ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌-
အမ်ဳိးသားသည္ ဥႆဖရား ေက်ာက္ကို တစ္လံုးတည္း ခံ့ညားလွပေအာင္ လက္စြပ္ကြင္း၀တ္လွ်င္ ေကာင္းက်ိဳးကိုေပးေစတတ္ေသာ အေဆာင္ျဖစ္၍ ေက်ာ္ေစာထင္ရွားျခင္း၊ ရန္အေပါင္းကို ေအာင္ျမင္ျခင္း အက်ဳိးရွိ၏။ နီလာေက်ာက္ကို လက္စြပ္ကြင္း ၀တ္လွ်င္ ေကာင္းက်ဳိးကို ေပးေစတတ္ေသာ ၿဂိဳဟ္ ၂ လံုးေပါင္း အေဆာင္ျဖစ္ ၍ စီးပြားတိုးတက္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ခ်စ္ခင္သူ ေပါမ်ားျခင္း ျဖစ္ေစတတ္၏။

အမ်ဳိးသမီးသည္ ဥႆဖရားေက်ာက္ကို လွပေအာင္လည္ဆြဲ၊ လက္ေကာက္၊ လက္စြပ္ျပဳလုပ္ေဆာင္လွ်င္ ေက်ာ္
ေစာထင္ရွားျခင္း၊ ေဘးရန္ကင္းျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။ သႏၲာေက်ာက္ကို လွပေအာင္ လည္ဆြဲ၊ လက္ေကာက္၊ လက္စြပ္ျပဳလုပ္ ေဆာင္လွ်င္ ေဘးရန္ကင္းျခင္း၊ စီးပြား တိုးတက္ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

ဤကဲ့သို႔ နာမကၡရတိုင္မွာၾကည့္၍ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး တို႔သည္ ေကာင္းက်ဳိးကိုေပးေစတတ္ေသာ ၿဂိဳဟ္မ်ားအရ နံေကာက္၍ အေဆာင္ျပဳလုပ္ႏိုင္ပါသည္။ က်န္ နာမကၡရတိုင္မ်ားမွာလည္း ဤသည္ကို နည္းမွီ၍ သိလင့္ပါကုန္၊ ယခုေဖာ္ျပပါ နာမကၡရတိုင္မွ ၿဂိဳဟ္မ်ားကို နံေကာက္၍ နံသင့္အသားမ်ားကို ဘုရားထု၍ ပူေဇာ္ျခင္း၊ ရွင္သီ၀လိထု၍ ပူေဇာ္ျခင္း၊ သူရႆတီထု၍ ကိုးကြယ္ျခင္းစသည္ မိမိတို႔ ဉာဏ္မီသေလာက္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။


အေဆာင္ႏွင့္ေဆာင္သူ ရန္မမူသင့္

ေဖာ္ျပပါ ရာသက္ပန္ အက်ဳိးေပးေစတတ္ေသာ ၿဂိဳဟ္ ၃ လံုးတြင္ေဆာင္ေသာူ ေန႔နံနွင့္ အျပင္မိတ္၊ အတြင္းမိတ္၊ ဓာတ္မိတ္ျဖစ္ေသာ ၿဂိဳဟ္တို႔ကို ေရြးခ်ယ္ေဆာင္သင့္ေၾကာင္း သတိေပးအပ္ပါသည္။


ေဟာေျပာေရး ပညာမ်ားတြင္
ဓမၼဓိဌာန္ ေဟာေျပာနည္းႏွင့္ ပုဂၢလဓိ႒ာန္ ေဟာေျပာနည္းဟူ၍ ၂ မ်ဳိးရွိ၏။

၁။ ဓမၼဓိ႒ာန္ ေဟာေျပာနည္းဟူသည္ ကိန္းဂဏန္းကို ပဓာနထား၍ ေဟာေျပာျခင္း ျဖစ္၏။
၂။ ပုဂၢလဓိ႒ာန္ ေဟာေျပာနည္းဟူသည္ ပုဂၢိဳလ္၏ အမည္ပညတ္ကို ပဓာနထား၍ ေဟာေျပာျခင္း ျဖစ္၏။

၁။ ဓမၼဓိဌာန္ ေဟာေျပာနည္းသည္ ကိန္းဂဏန္းကိုၾကည့္၍ ကိန္းဂဏန္းဇာတာေကာင္းလွ်င္ ဤလူသည္ ရာသက္ပန္ ေကာင္းသည္ဟု တထစ္ခ်ေဟာေျပာျခင္း၊ ကိန္းဂဏန္း ဇာတာမေကာင္းလွ်င္လည္း ဤလူသည္ ရာသက္ ပန္ မေကာင္းဟူ၍ တထစ္ခ် ေဟာေျပာရျခင္းေၾကာင့္ ေလွနံဓားထစ္ ေဟာေျပာျခင္း ျဖစ္၏။

၂။ ပုဂၢလိကက ဓိ႒ာန္ ေဟာေျပာနည္းသည္ အမည္ ပညတ္ကို ၾကည့္ၿပီးကိန္းဂဏန္းပင္ေကာင္းေသာ္လည္း နာမည္ မေကာင္းလွ်င္ အေကာင္းကို ေလွ်ာ့၍လည္းေကာင္း၊ ကိန္းဂဏန္းေကာင္း၍ နာမည္ပါေကာင္းလွ်င္ အျပည့္အစံု ကာင္းသည္ဟူ၍ လည္းေကာင္း ၊ ကိန္းဂဏန္းမေကာင္းေသာလည္း နာမည္ေကာင္းလွ်င္ အနည္းုငယ္မွ် ေကာင္းသည္ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ကိန္းဂဏန္း လည္းမေကာင္း၊ နာမည္လည္း မေကာင္းလွ်င္ အလြန္မေကာင္းဟူ၍လည္းေကာင္း ေဟာေျပာျခင္းျဖစ္၏။


၄၀။ ေလွနံဓားထစ္ မွတ္ရစ္ပံုေသ မရွိေစႏွင့္

တစ္ကမာၻလံုး မဆိုထားဘိ၊ ျမန္မာျပည္၌ ေနထိုင္ၾကေသာ လူမ်ားတြင္ တစ္ေန႔ တစ္နာရီ တစ္မိနစ္အတြင္းမွာ အတူ ေမြးဖြား ၾကေသာသူမ်ားရွိၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိန္းဂဏန္းခ်င္းတူ၍ အေဟာခ်င္းတူေနပါလွ်င္ ေဗဒင္ပညာသည္ မွန္ကန္ဖြယ္ရာ မရွိပါ။ ဆန္းပညာသည္ နာမည္ႏွင့္ ကိန္းဂဏန္းညွိ၍ ေဟာေျပာရာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဖြားဇာတာခ်င္းတူၾကေသာလည္း နာမည္ခ်င္း၊ အသားေရာင္ခ်င္း၊ အရပ္ခ်င္း ၊ ရုပ္သ႑ာန္ခ်င္း မတူၾကေသာေၾကာင့္ အေဟာခ်င္းလည္း မတူႏိုင္ပါ။

ဆန္းပညာတြင္ အေရးႀကီးဆံုးျဖစ္ေသာ နာမကၡရဆန္းပညာကို ေလ့လာလိုက္စားၾကေသာ ပုဂၢိဳဟ္မ်ားသည္ ဤနာမကၡရ ဆန္းနာမည္အေဟာက်မ္း၌ နာမည္၏ အက်ဳိးအျပစ္ကို ဧကန္ သိရွိႏိုင္ေသာ နာမည္ အဂၤါ ၁၀ ပါးကို သိဖို႔ အေရးႀကီးလွ၏။ သတၱေလာကတြင္မွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာ လူမ်ဳိးမ်ားစြာတို႔ကို နာမည္၏ အဂၤါ ၁၀ ပါးျဖင့္ စိစစ္ေ၀ဖန္၍ ဧကန္ ေဟာေျပာရမည္ ျဖစ္ေပသည္။

နာမကၡရဆန္းနာမည္ အေဟာက်မ္းႀကီး-အပိုင္း(၆)

၃၁။ ရာသက္ပန္ အက်ဳိးေပးမည့္ အလုပ္

နာမကၡရတိုင္၌ -
၁။ လက္ယာအထက္ ၿဂိဳဟ္ ၃ လံုးသည္ အမ်ဳိးသား၌ ေကာင္းက်ဳိးေပးေစတတ္၏။
၂။ လက္၀ဲ အထက္ၿဂိဳဟ္ ၃ လံုးသည္ အမ်ဳိးသမီး၌ ေကာင္းက်ဳိေပးေစတတ္၏။
၃။ လက္ယာ လက္၀ဲ ေအာက္ဆံုးၿဂိဳဟ္ ၂ လံုးသည္ အမ်ဳိးသား အမ်ဳိးသမီးတို႔၌ ဆိုက်ဳိးေပးေစတတ္၏။

၁ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၁။ အမ်ဳိးသားသည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ က်ပန္းအလုပ္၊ ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ေက်ာ္ေဇာထင္ရွားျခင္း၊ အလုပ္ၿမဲျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။
မင္းမႈထမ္းအလုပ္၊ စည္းရံုးေရးအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မျဖစ္ျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းတို႔ကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။


၂ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၂။ အမ်ဳိးသားသည္ ပြဲစားအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္တို႔ျဖင့္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ေစာျခင္း ကို ျဖစ္ေစပါသည္။
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမရွိျခင္းကို ျဖစ္ေစ တတ္ပါသည္။
အႏုပညာအလုပ္ႏွင့္ စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္တို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း ၊ ဆံုးရံႈးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။


၃ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၃။ အမ်ဳိးသားသည္ စက္မႈ ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ ကုန္သည္ၾကီးအလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ပြဲစားအလုပ္၊ မင္းမႈထမ္းအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမရွိျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ ပါသည္။
ပညာေပးအလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစ တတ္ပါသည္။

၄ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၄။ အမ်ဳိးသားသည္ အႏုပညာအလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္၊ မင္းမႈထမ္းအလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
စက္မႈ ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္မ်ိဳးတို႔သည္ အလုပ္အၿမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရံႈးျခင္းကို ျဖစ္ေစ တတ္သည္။

၅။ခုၾကြင္း နာမရကၡတိုင္၌ -

၅။ အမ်ဳိးသားသည္ ပညာေပးအလုပ္၊ စက္မႈ ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အလုပ္မ်ဳိးတုိ႔ျဖင့္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚ ေက်ာ္ေစာျခင္းကုိ ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
အႏုပညာအလုပ္၊ ပြဲစား အလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကဳိးစားသေလာက္ အလုပ္မျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစ တတ္ပါသည္။
မင္းမႈထမ္းအလုပ္၊ ကုန္သည္ ႀကီးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။

၆ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၆။` အမ်ဳိးသားသည္ ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ပညာေပးအလုပ္၊ စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာ အလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ မင္းမႈထမ္းအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။


၇ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

အမ်ဳိးသားသည္ မင္းမႈထမ္းအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္၊ စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္တို႔ျဖင့္္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကုိ ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ပြဲစားအလုပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မျမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစ တတ္ပါသည္။


၁ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၁။ အမ်ဳိးသမီးသည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ မင္းမႈထမ္းအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္မ်ဳိးတုိ႔ျဖင့္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ ျခင္း၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကုိ ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကဳိးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္မ်ဳိးတုိ႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။

၂ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၂။ အမ်ဳိးသမီးသည္ ပြဲစားအလုပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ ကုန္သည္ႀကီး အလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
မင္းမႈထမ္းအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
အႏုပညာအလုပ္၊ စက္မႈ ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာ အလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းတို႔ကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။

၃။ ခုၾကြင္း နာမကၡရတို္င္၌ -

၃။ အမ်ဳိးသမီးသည္ စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္၊ မင္းမႈထမ္းအလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစ တတ္ပါသည္။
ပညာေပးအလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။

၄ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၄။ အမ်ဳိးသမီးသည္ အႏုပညာအလုပ္၊ စက္မႈ။ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ အလုပ္ျဖစ္ျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ပြဲစားအလုပ္၊ မင္းမႈထမ္း အလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကဳိးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။


၅ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၅။ အမ်ဳိးသမီးသည္ ပညာေပးအလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ၿမဲျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ထြန္းျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
မင္းမႈထမ္းအလုပ္၊ ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မၿမဲျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။


၆ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၆။ အမ်ဳိးသမီးသည္ ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္၊ စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာ အလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္ ။
အႏုပညာအလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မျဖစ္ျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ မင္းမႈထမ္းအလုပ္မ်ဳိးသည္ အလုပ္မျဖစ္ျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။


၇ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌-

၇။ အမ်ဳိးသမီးသည္ မင္းမႈထမ္းအလုပ္၊ ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္မ်ဳိးတို႔ျဖင့္ အလုပ္ျဖစ္ျခင္း၊ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ျခင္း ထင္ေပၚေက်ာ္ေစာျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ပညာေပးအလုပ္၊ စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္ျဖစ္ျခင္း၊ ႀကိဳးစားသေလာက္ အက်ဳိးမျဖစ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။
ပြဲစားအလပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္မ်ဳိးတို႔သည္ အလုပ္မျဖစ္ျခင္း၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားျခင္း၊ ဆံုးရႈံးျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။

ဤကဲ့သိ႔ု အမ်ဳိးသားမ်ားမွာ လက္ယာၿဂိဳဟ္ အထက္ ၃ လံုးတြင္ လက္ယာ ၁ ေခၚေသာ အလယ္လံုးသည္ ဣ႒အနိ႒ ေရာယွက္၍ ဆူဆူပူပူႏွင့္ အက်ဳိးကို ေပးေစတတ္ပါသည္။ တိုင္ထိပ္ၿဂိဳဟ္ႏွင့္ လက္ယာ ၂ ၿဂိဳဟ္တို႔သည္ ဣ႒သေဘာျဖင့္ ေအးေဆးသာယာစြာ အက်ဳိးကို ေပးေစတတ္ပါသည္။ လက္၀ဲ ၁ ၿဂိဳဟ္ႏွင့္ လက္၀ဲ ၂ ၿဂိဳဟ္မ်ားသည္အက်ဳိးအျပစ္မရွိ၊ ၀ီရိယအက်ဳိးသာ ခံစားရတတ္ပါသည္။

လက္၀ဲလက္ယာ ေအာက္ၿဂိဳဟ္ ၂ လံုးသည္ အနိ႒သေဘာျဖင့္ ဆိုးက်ိဳးေပးေစတတ္ပါသည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားလည္း လက္၀ဲၿဂိဳဟ္အထက္ ၃ လံုးတြင္ လက္၀ဲ ၂ ေခၚေသာ ေအာက္လံုးသည္ ဣ႒ အနိ႒ ေရာယွက္၍ ဆူဆူပူပူ ပင္ပင္ပန္းပန္း အက်ဳိးကို ေပးေစတတ္ပါသည္။ တိုင္ထိပ္ၿဂိဳဟ္နွင့္ လက္၀ဲ ၁ ၿဂိဳဟ္တို႔သည္ ဣ႒သေဘာျဖင့္ ေအးေဆးသာယာစြာ အက်ဳိးကို ေပးေစတတ္ပါသည္။ လက္ယာ ၁ ၿဂိဳဟ္၊ လက္ယာ ၂ ၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ အက်ဳိးအျပစ္မရွိ၊ ၀ီရိယ အက်ဳိးသာ ခံစားရတတ္ပါသည္။ လက္၀ဲလက္ယာ ေအာက္ၿဂိဳဟ္ ၂ လံုးသည္ အနိ႒သေဘာျဖင့္ ဆိုးက်ဳိးကိုေပးေစေတတ္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ မိမိရင္ႏွစ္ သားသမီး ရတရာမ်းကို ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာႏွင့္ျပည့္စံုေစျခင္းငွာ အက်ဳိးေပးႏိုင္ေသာ အလုပ္ကို ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္ တင္ႀကိဳ၍ ညႊန္ၾကားေပးသင့္ေၾကာင္း အေသးစိတ္ ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

၃၂။ အိမ္ေထာင္ဆက္ကို သိေစလို

အမ်ဳိးသားမ်ား၏ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္သည္ ေသာၾကာျဖစ္သည္။
အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္သည္ အဂၤါျဖစ္သည္
နာမကၡရတိုင္မွာ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္ကို ၾကည့္၍ အိမ္ေထာင္ဆက္မ်ားမည္။ နည္းမည္ကို ေဟာေျပာရမည္ ျဖစ္၏။

အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ၁ ခုၾကြင္း နာမကၡရတို္င္၌ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္ ေသာၾကာသည္ လက္ယာ ဌာနမွာ ရွိေသာေၾကာင့္ အသက္ႀကီးသူႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်တတ္သည္။ အသက္ႀကီးသူႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္တစ္ဆက္ႏွင္ၿမဲ၍ အသက္ ငယ္သူႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္ဆက္ ႏွစ္ဆက္ ျဖစ္တတ္သည္။

အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ၂ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္ ေသာၾကာသည္ လက္၀ဲ ၂ ဌာနမွာ ရွိေသာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ဦးပ်က္ျခငး္၊ ရည္းစားဦးပ်က္ျခငး္၊ အိမ္ေထာင္ ႏွစ္ဆက္ က်ျခင္း ျဖစ္တတ္၏။
အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ၃ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္ ေသာၾကာသည္ လက္ယာ ၂ ဌာနမွာ ရွိေသာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ တစ္ဆက္ႏွင့္ တည္ၿမဲျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ၄ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္ ေသာၾကာသည္ လက္၀ဲ ၃ ဌာနမွာ ရွိေသာေၾကာင့္ အအိုႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်တတ္ျခင္း ၊ အိမ္ေထာင္ဆက္မ်ားျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ ေလးဆက္အထိ ေျပာင္းေရႊ႕ရတတ္ျခင္း ျဖစ္တတ္၏။
အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ၅ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္ ေသာၾကာသည္ လက္ယာ ၃ ဌာနမွာ ရွိေသာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ပ်က္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်တတ္ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ဆက္မ်ားျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ သံုးဆက္ထိ ေျပာင္းေရႊ႕ရတတ္ျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ၆ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္ ေသာၾကာသည္ တိုင္ထိပ္မွာ ရွိေသာေၾကာင့္ အပ်ဳိႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်တတ္ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ တစ္ဆက္ႏွင့္ တည္ၿမဲျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ၇ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္ ေသာၾကာသည္ လက္၀ဲ (၁) ဌာနမွာ ရွိေသာေၾကာင့္ အပ်ဳိႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ တစ္ဆက္ႏွင့္ တည္ၿမဲျခင္း ျဖစ္တတ္သည္။

မွတ္ခ်က္။ နာမည္အဖ်ားလံုး နာမကၡရတိုင္၌ လက္၀ဲလက္ယာ ေအာက္ဆံုး ၂ လံုးမွာ ရွိလွ်င္လည္း အိမ္ေထာင္ဆက္ မ်ားတတ္ပါသည္။
အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ အမ်ဳိးသားမ်ားကို နည္းမွီ၍ နာမကၡရတိုင္မွာ အိမ္ေထာင္ၿဂိဳဟ္ အဂၤါကိုၾကည့္၍ ေဟာေျပာၾကပါကုန္။


၃၃။အိမ္ေထာင္ဖက္မွန္ ေရြးခ်ယ္ရန္
အိမ္ေထာင္ဖက္ မမွန္လွ်င္ ေတြ႕ႀကံဳရမည့္ အျပစ္ ၆ ပါး -

၁။ အိမ္ေထာင္မၿမဲျခင္း၊
၂။ ဆင္းရဲပင္ပန္းျခင္း၊ စီးပြားမျဖစ္ထြန္းျခင္း၊
၃။ စိတ္သေဘာခ်င္း မတိုက္ဆိုင္၍ စိတ္ဆင္းရဲစရာႀကံဳျခင္း၊
၄။ ခဏခစ ရန္ေပၚတတ္ျခင္း၊
၅။ အိမ္ေထာင္ရွိလွ်က္ သုခမရွိုျခင္း၊
၆။ အိမ္ေထာင္ပ်က္ျပားတတ္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

နာမကၡရတိုင္၌ -

၁။ လက္ယာၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ အမ်ဳိးသား၌ အက်ဳိးေပးေသာၿဂိဳဟ္ဟု မွတ္ပါ။
၂။ လက္၀ဲၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ အမ်ဳိးသမီး၌ အက်ဳိးေပးေသာ ၿဂိဳဟ္ဟု မွတ္ပါ။
၃။ ေအာက္ဆံုး လက္၀ဲ လက္ယာ ၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ အမ်ဳိးသား အမ်ဳိးသမိးမ်ား၌ ခိုက္ေသာၿဂိဳဟ္ဟု မွတ္ပါ။


အမ်ဳိးသား၌ အိမ္ေထာင္ဖက္မွန္ ေရြးခ်ယ္ရန္မွာ -

၁။ အမ်ဳိးသားသည္ လက္ယာၿဂိဳဟ္အထက္ ၃ လံုးတြင္ တိုင္ထိပ္ဌာနႏွင့္ လက္ယာ ၂ ဌာနမွ ေန႔သမီးႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္ဖက္ မွန္ေသာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္တည္ၿမဲျခင္း၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာျခင္း၊ စီးပြား ျဖစ္ထြန္းျခင္း ၊ အိမ္ေထာင္ေရး သုခရွိုျခင္း၊ ေအးခ်မ္းသာယာစြာ အက်ဳိးကို ေပးေစတတ္၏။

၂။ အမ်ဳိးသားသည္ လက္ယာ ၁ ဌာနမွ ေန႔သမီးႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္ဖက္ မွန္ေသာ္လည္း အိမ္ေထာင္တည္ၿမဲျခင္း၊ ေသာကေရာက္ျခင္း၊ ဆူဆူပူပူႏွင့္ အက်ဳိးေပးျခင္း၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပင္ပန္းျခင္း၊ စီးပြား ျဖစ္ထြန္းျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၃။ အမ်ဳိးသားသည္ လက္၀ဲ ၁ ဌာနႏွင့္ လက္၀ဲ ၂ ဌာနမွ ေန႔သမီးႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္ မတည္ၿမဲျခင္း၊ အနည္းငယ္ ရန္ေပၚျခင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာပင္ပန္းျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရးသုခ မရွိျခင္း ျဖစ္ေစတတ္၏။

၄။ အမ်ဳိးသားသည္ လက္၀ဲလက္ယာေအာက္ ၂ ဌာနမွ ေန႔သမီးႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္ဖက္မွားေသာေၾကာင့္ ေဖာ္ျပပါအျပစ္ ၆ ပါးႏွင့္ ရန္ဆိုင္ရတတ္ပါသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ အိမ္ေထာင္ဖက္မွန္ ေရြးခ်ယ္ရာ၌ မိတ္ရန္ၾကည့္ဖို႔ မလိုပါ။

အမ်ဳိးသမီး၌ အိ္ေထာင္ဖက္မွန္ ေရြးခ်ယ္ရန္ -

၁။ အမ်ဳိးသမီးသည္ လက္၀ဲၿဂိဳဟ္အထက္ ၃လံုးတြင္ တိုင္ထိပ္ဌာနႏွင့္လက္၀ဲ ၁ ဌာနမွေန႔သားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္ဖက္မွန္ေသာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္တည္ၿမဲျခင္း၊ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာျခင္း၊ စီးပြားျဖစ္ထြန္းျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရး သုခရွိုျခင္း၊ ေအးခ်မ္းသာယာစြာ အက်ဳိးကို ေပးေစတတ္ပါသည္။

၂။ အမ်ိဳးသမီးသည္ လက္၀ဲ ၂ ဌာနမွ ေန႔သားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္ဖက္မွန္ေသာ္လည္း အိမ္ေထာင္တည္ၿမဲျခင္း၊ စိုးရိ္ပူပန္ရျခင္း၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပင္ပန္းျခင္း၊ စီးပြားျဖစ္ထြန္းျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္ပါသည္။

၃။ အမ်ဳိးသမီးသည္ လက္ယာ ၁ ဌာနႏွင့္ လက္ယာ ၂ ဌာန ေန႔သားႏွင့္အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္တည္ၿမဲျခင္း၊ အနည္းငယ္ ၇န္ေပၚတတ္ျခင္း၊ ကိုုယ္ခႏၶာပင္ပန္းျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရးသုခ မရွိုျခင္း ျဖစ္တတ္ပါသည္။

၄။ အမ်ဳိးသမီးသည္လက္၀ဲလက္ယာ ေအာက္ ၂ ဌာနမွ ေန႔သားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်လွ်င္ အိမ္ေထာင္ဖက္ မွားေသာေၾကာင့္ ေဖာ္ျပပါ အျပစ္ ၆ ပါးႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရတတ္ပါသည္။

အမွတ္ ၁ သည္ အေကာင္းဆံုး အိမ္ေထာင္ဖက္ဟု မွတ္ပါ။
အမွတ္ ၂ သည္ အလတ္စား အိမ္ေထာင္ဖက္ဟု မွတ္ပါ။
အမွတ္ ၃ သည္ အညံံံ့စား အိမ္ေထာင္ဖက္ဟု မွတ္ပါ။
အမွတ္ ၄ သည္ အဆိုးဆံုး အိမ္ေထာင္ဖက္ဟု မွတ္ယူပါေလ။


၃၄။ အပ်ဳိၾကီး လူပ်ဳိၾကီးကံ သိေစရန္

အမ်ဳိးသမီးသည္ လက္ယာအထက္ ၃ လံုးတြင္ အလယ္လံုးမွာေမြးနံေတြ႕လွ်င္ (၀ါ) လက္ယာ ၁ မွာ ေမြးနံေတြ႕လွ်င္ အပ်ဳိႀကီးျဖစ္တတ္၏။

အမ်ဳိးသားသည္ လက္၀ဲအထက္ ၃ လံုးတြင္ အလယ္လံုးမွာ ေမြးနံေတြ႕လွ်င္ ( ၀ါ ) လက္၀ဲ ၁ မွာ ေမြးနံေတြ႕လွ်င္ လူပ်ဳိႀကီးျဖစ္တတ္၏။


၃၅။ အိမ္ေထာင္က်ပံု

၁။ အမ်ဳိးသမီးသည္ လက္ယာၿဂိဳဟ္အထက္ ၃ လံုးတြင္ အလယ္လံုုးမွာ ေမြးနံရွိလွ်င္ အိမ္ေထာင္က် ေနာက္က်ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရး အက်ဳိးေပးျခင္း၊ ခင္ပြန္းကို အားမကုိးရျခင္း၊ အိမ္ေထာင္တစ္ခုလုံးကို မိမိေခါင္းေဆာင္၍ အပင္ပန္းခံရျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

၂။ လက္ယာၿဂိဳဟ္ တိုင္ထိပ္ႏွင့္ လက္ယာ ၂ မွာေမြးနံရွိလွ်င္ အသက္ႀကီးမွ အိမ္ေထာင္က်တတ္သည္။
၃။ လက္၀ဲ လက္ယာၿဂိဳဟ္ ေအာက္ဆံုး ၂ လံုးမွာ ေမြးနံရွိလွ်င္ အသက္ငယ္ငယ္မွာပင္အိမ္ေထာင္က်၍ အိမ္ေထာင္မၿမဲျခင္း ျဖစ္တတ္ပါသည္။
၄။ လက္၀ဲ ၁ ႏွင့့္ လက္၀ဲ ၂ မွာ ေမြးနံရွိလွ်င္ ဓမၼတာအတိုင္း အိမ္ေထာင္က်မည္၊ အိမ္ေထာင္က်ေသာအခါ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ရွိမည္။


၁။ အမ်ဳိးသားသည္ လက္၀ဲၿဂိဳဟ္ အထက္ ၃ လံုးတြင္ အလယ္လံုးမွာ ေမြးနံရွိလွ်င္ အိမ္ေထာင္က် ေနာက္က်ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရး အက်ဳိးမေပးျခင္း၊ ဇနီးကို အားမကိုးရျခင္း၊ အပင္ပန္းခံရျခင္း၊ အိမ္တြင္းေရး ပူပန္ရျခင္းျဖစ္တတ္သည္။

၂။ လက္၀ဲၿဂိဳဟ္ တိုင္ထိပ္ႏွင့္ လက္၀ဲ ၂ မွာ ေမြးနံရွိလွ်င္ အသက္ႀကီးမွ အိမ္ေထာင္က်တတ္သည္။

၃။ လက္၀ဲလက္ယာ ေအာက္ဆံုး ၂ လံုးမွာ ေမြးနံရွိလွ်င္ အသက္ငယ္ငယ္မွာပင္ အိမ္ေထာင္က်၍ အိမ္ေထာင္မၿမဲျခင္း ျဖစ္တတ္ပါသည္။

၄။ လက္ယာ ၁ ႏွင္ ့လက္ယာ ၂ မွာ ေမြးနံရွိလွ်င္ ဓမၼတာ အတိုင္း အိမ္ေထာင္က်မည္။ အိမ္ေထာင္က်ေသာအခါ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ရွိမည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ေမြးနံႏွင့္ နာမည္ ညီညႊတ္ေသာသူအတြက္သာ ျဖစ္သည္။


၃၆။ သားသမီး အက်ဳိး ေပး မေပး သိဖို႔ေရး

အမိ အဖတို႔၏ နာမကၡရတိုင္မွာ ၾကည့္၍ အမိကို အက်ဳိးေပးမည္။ အဖကို အက်ဳိးေပးမည္ဟု ေဟာေျပာျခင္းျဖစ္သည္။

ဤေဟာကြက္သည္ အမိအဖတို႔၏ စိတ္ႏွလံုးကု ရႊင္ၿပံဳးေစတတ္ေသာ ေဟာကြက္ျဖစ္သည္။ အမိအဖတိုင္းပင္လွ်င္ သားသမီးတို႔၏ အက်ဳိးအျပစ္ကို သိလိုၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ နာမကၡရဆန္း နာမည္ အေဟာက်မ္းမွာ သားသမီးတို႔၏ အက်ဳိးအျပစ္ကို အျပည့္အစံုေဖာ္ျပေရးသားလိုက္ျခင္းျဖစ္ေပသည္။

အဖ၏ နာမကၡရတိုင္တြင္ -
ကေလး၏ ေမြးနံသည္ လက္ယာၿဂိဳဟ္ အထက္ ၃လံုးမွာ ေတြ႔လွ်င္ အဖကို အက်ဳိးေပးမည့္ သားသမီးဟု မွတ္ရမည္။
ကေလး၏ ေမြးနံသည္ လက္၀ဲၿဂိဳဟ္အထက္ ၃ လံုးမွာ ေတြ႔လွ်င္ အဖ၌အက်ဳိးအျပစ္မရွိဟု မွတ္ရမည္။
ကေလး၏ ေမြးနံသည္ လက္၀ဲ ေအာက္ဆံုး အလံုးမွာေတြ႕လွ်င္ အမိအတြက္ အဖ စိတ္ဆင္းရဲစရာ ႀကံဳေတြ႕တတ္သည္ဟုမွတ္ရမည္။
ကေလး၏ ေမြးနံသည္ လက္ယာ ေအာက္ဆံုးအလံုးမွာ ေတြ႔လွ်င္ အဖစီးပြားေရး ၊ အိမ္ေထာင္ေရး ပ်က္ျပားတတ္သည္ဟုမွတ္ရမည္။
ကေလး၏ ေမြးနံသည္ လက္၀ဲၿဂိဳဟ္ ေအာက္ဆံုးအလံုးမွာ ေတြ႔လွ်င္ အမိ က်န္းမာေရး ၊ အိမ္ေထာင္ေရး ပ်က္ျပားတတ္သည္ဟု မွတ္ရမည္။

နာမကၡရဆန္းနာမည္ အေဟာက်မ္းႀကီး-အပိုင္း(၅)

၂၆။ နာမကၡရတိုင္ တြက္နည္း

တြက္လိုေသာသူ၏ ေမြးသကၠရာဇ္ကိုတည္၊ ၁ ခုႏုတ္၊ ၇ ျဖင့္စား၍ အၾကြင္းကို တိုင္ထိပ္ကြက္မွာ တင္ၿပီး တစ္ခုတိုး၍ ( ၿဂိဳဟ္စဥ္အတိုင္း ) လက္ယာ လက္၀ဲ -လက္ယာ လက္၀ဲ လက္ယာ လက္၀ဲေအာက္ဆံုး လက္ယာကြက္ မွ အထက္သို႔ အစဥ္အတိုင္း ခ်ပါ။

ဥပမာ - ၁၃၃၂ ခုႏွစ္၊ တေပါင္းလဆန္း ၅ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔ ေမြးဖြားေသာ ရဲသိမ္းကို တြက္ၾကည့္မည္ ဆိုၾကပါစို႔။

ေမြးသကၠရာဇ္ကိုတည္ - ၁၃၃၂

ပံုစံ




ယင္း နာမကၡရတိုင္တြင္ ေမြးနံရွိရာ ဌာနကို မွတ္၍
လက္ယာကြက္တြင္ ေမြးနံေတြ႔လွ်င္ လက္ယာဖြားဟု မွတ္ပါ။
လက္၀ဲကြက္တြင္ေမြးနံေတြ႔လွ်င္ လက္၀ဲဖြားဟု မွတ္ပါ။
ေမာင္ရဲသိမ္းသည္ ေမြးနံ လက္ယာကြက္မွာ ေတြ႕ေသာေၾကာင့္ လက္ယာဖြားဟုမွတ္။




၂၇။ နမကၡရတိုင္ ၇ဌာန သေဘာထား

နမကၡရတိုင္သည္ တိုင္ထိပ္ လက္ယာ ၁၊ လက္ယာ ၂၊ လက္ယာ ၃၊ လက္၀ဲ ၁၊ လက္၀ဲ၂၊ လက္၀ဲ၃ အားျဖင့္ ၇ ဌာနရွိ၏

၁။ တိုင္ထိပ္ဌာနသည္ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္း၊ ပြင့္လင္း ထင္ရွားျခင္း၊ အေျပာအေဟာ ေကာင္း၍ ဇြဲလံု႔လရွိုျခင္း၊ အမ်ား၏ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ျခင္း၊ အသန္႔အျပန္႔ၾကိဳက္ျခင္း သေဘာရွိ၏။ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီး ႏွစ္ဦးလံုး၌ ေကာင္းက်ဳိးကို ေဆးေဆးစြာ ေပးေစတတ္၏။

၂။ လက္ယာ ၁ ဌာနသည္ အေျပာ အေဟာေကာင္း၍ ၾသဇာရွိျခင္း၊ လူမႈေရးအလုပ္ကို ၀ါသနာပါျခင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာ အပင္ပန္းခံတတ္ျခင္း၊ ျဖစ္သလို ေနတတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။ အမ်ဳိသား၌ ပူပူဆူဆူႏွင့္ အက်ဳိးေပးေစတတ္၏။

၃။ လက္ယာ ၂ ဌာနသည္ ေအးေဆးစြာေနတတ္ျခင္း၊စကားနည္းျခင္း၊ ဘာသာေရးအလုပ္ကို ၀ါသနာပါျခင္း၊ အႀကံအစည္ႀကီးျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္း၊ သေဘာရွိ၏။ အမ်ဳိးသား၌ ေကာင္းက်ဳိးကို ေအးေဆးစြာ ေပးေစတတ္၏။

၄။ လက္ယာ ၃ ဌာနသည္ အေျပာအဆို တိုေတာင္းျခင္း၊ တစ္ဇြတ္ထိုးလုပ္တတ္ျခင္း၊ အရာရာမွာ ရန္ေပၚတတ္ျခင္း၊ လႈပ္ရွားမႈမကို ၀ါသနာပါျခင္း သေဘာရွိ၏။ အမ်ဳိးသား၌ ဆိုးက်ဳိးကို မ်ားစြာ ေပးေစတတ္၏။

၅။ လက္၀ဲ ၂ ဌာနသည္ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္း၊ အေျပာအဆို ေကာင္းျခင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာ သိမ္ေမြ႕ျခင္း၊ အသန္႔အျပန္႔ၾကိုက္ျခင္း၊ အႏုပညာ ၀ါသနာပါျခင္း သေဘာရွိ၏။ အမ်ိဳးသမီး၌ ေကာင္းက်ိဳးကို ေအးေဆးစြာ ေပးေစတတ္၏။

၆။ လက္၀ဲ ၂ ဌာနသည္ အေျပာအဆို တိုေတာင္းျခင္း၊ အလွအပ ျမတ္ႏိုးျခင္း၊ အတိုက္အခံျဖင့္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရး အခက္အခဲႀကံဳေတြ႕တတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။ အမ်ဳိးသမီး၌ ဆူဆူပူပူႏွင့္ အက်ဳိးေပး ေစတတ္၏။

၇။ လက္၀ဲ ၃ ဌာနသည္ စကားမ်ားမ်ား ေျပာဆိုတတျ္ခင္း၊ အသြားအလာ မ်ားျခင္း၊ မတင္မက်ျဖစ္ျခင္း၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပင္ပန္းျခင္း၊ အားနာမႈမ်ားျခင္း သေဘာရွိ၏။ အမ်ဳိးသမီး၌ ဆိုးက်ဳိးကို မ်ားစြာ ေပးေစတတ္၏။

ဤ ၇ ဌာန၏ သေဘာအဓိပၸာယ္ကို အႀကိမ္ႀကိမ္ေလ့လာ၍ ေမြးနံသည္ အဘယ္ဌာနမွာ ရွိသည္၊ လက္ယာဖြား ျဖစ္သည္၊ လက္၀ဲဖြား ျဖစ္သည္၊ တိုင္ထိပ္ဖြား ျဖစ္သည္ကို ဉာဏ္ေစစား၍ ေဟာၾကားၾကပါကုန္။

ရုပ္ခႏၶာကို နာမ္ခႏၶာက ဦးေဆာင္၏။

ေမြးဖြားပံု ၇ ဌာန၏ သေဘာမ်ားကို ထင္ရွားေအာင္ ေဖာ္ျပေရးသားၿပီး၍ နာမ္ခႏၶာေခၚ နာမည္ အဖ်ားလံုး၏ ၇ ဌာန သေဘာသြားကို ထင္ရွားေအာင္ ေဖာ္ျပေပးအံ့။ နာမကၡရတိုင္၌ နာမည္သည္ ဘယ္ႏွလံုးပင္ ရွိရွိ နာမည္ အရင္းလံုးႏွင့္ နာမည္အဖ်ားလံုးကို အဓိကထား၍ ၾကည့္ရမည္ ျဖစ္၏။

အမ်ိဳးသား အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ -

၁။ နာမည္ အဖ်ားလံုး တိုင္ထိပ္ဌာနမွာရွိလွ်င္ ဘာလုပ္လုပ္ ဘာႀကံႀကံ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စား လုပ္တတ္ ၾကံတတ္ျခင္း၊ ကူညီသူေပါျခင္း၊ ရႊင္လန္းစြာ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၂။ အမ်ဳိးသားသည္ နာမည္ အဖ်ားလံုး လက္ယာ ၂ မွာရွိလွ်င္ အႀကံအစည္ႀကီးျခင္း၊ စကားနည္းျခင္း ၊ တည္ၾကည္ျခင္း၊ ေအးခ်မ္းသာယာစြာ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၃။ အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုးလက္ယာ ၁ မွာရွိလွ်င္ အတိုက္အခံျဖင့္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ လႈမႈေရးအလုပ္ကို ၀ါသနာပါျခင္း၊ ကုိယ္ထူးကိုယ္ခၽြန္ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး အက်ဳိးေပးျခင္းမ်ဳိးကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၄။ အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္ယာ ၃ မွာရွိလွ်င္ စိတေသာက ဗ်ာပါဒမ်ားျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈနည္းျခင္း၊ ေဘးဥဒ္သင့္ျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရး စီးပါြးေရး ပ်က္ျပား ရန္ေပၚတတ္ျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

၅။ အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္၀ဲ ၁ မွာရွိလွ်င္ စိတ္အားငယ္ျခင္း၊ စိတ္လႈပ္ရွားျခင္း၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ျမန္ျခင္း၊ အနည္းငယ္ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၆။ အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုးလက္၀ဲ ၂ မွာရွိလွ်င္ အတိုက္အခံေပၚျခင္း၊ အတိုက္အခံျဖင့္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ အားနာမႈမ်ားျခင္း၊ ဇြဲလံုလ မရွိျခင္း၊ ကတိမတည္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၇။ အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုးလက္၀ဲ ၃ မွာရွိလွ်င္ ေဘးရန္မ်ားျခင္း၊ ဆံုးရံႈးနစ္နာျခင္း၊ သူတစ္ပါးကုိ အားကိုးရျခင္း၊ စိတ္ပင္ပန္းျခင္း၊ ေရာဂါဆိုး ဥပဒ္ဆိုးတို႔ႏွင့္ေတြ႕ႀကံဳရျခင္း သေဘာရွိ၏။


၁။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္၀ဲ ၁ မွာရွိလွ်င္ စိတ္အားထက္ျမက္ျခင္း၊ ခင္မင္ကၽြမ္း၀င္ျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္း၊ ေအးခ်မ္းသာယာစြာ ေကာင္းက်ဳိးကို ေပးေစျခင္း ျဖစ္တတ္၏။

၂။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္၀ဲ ၂ မွာရွိလွ်င္ ဆူဆူပူပူႏွင့္ အက်ဳိးေပးျခင္း၊ စိတ္ေသာကေရာက္ျခင္း၊ ကိုယ္ထူးကိုယ္ခၽြန္ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးရျခင္းမ်ား ျဖစ္တတ္၏။

၃။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္၀ဲ ၃ မွာရွိလွ်င္ ၾသဇာမ့ဲျခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရး ၊ စီးပါြးေရး ရန္ေပၚပ်က္ျပားတတ္ျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈ နည္းျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၄။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္ယာ ၁ မွာရွိလွ်င္ အေျပာဆုိ ၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပင္ပန္းျခင္း၊ ေသာကျဖင့္ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၅။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္ယာ ၂ မွာရွိလွ်င္ စကားေျပာနည္းျခင္း၊ ဘာသာေရးအလုပ္ကို ၀ါသနာပါျခင္း၊ စိတ္ပင္ပန္းျခင္း ၊ ေအာင္ျမင္မႈနည္းျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။

၆။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္ယာ ၃ မွာရွိလွ်င္ က်န္းမာေရး ခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္း၊ အရာရာမွာ ရန္ေပၚျခင္း၊ စကားေျပာ တိုေတာင္းျခင္း၊ ေဘးဥပဒ္သင့္ျခင္းကို ျဖစ္ေစတတ္၏။ ဤသည္ကား နာမည္ပဌာန၊ နံပဌာနျပဳ၍ ေဟာေျပာျခင္းမ်ိဳးျဖစ္၏။ နာမကၡရတိုင္၏ ဌာနသေဘာကို နားလည္သေဘာေပါက္ေစျခင္း အက်ဳိးငွာ အေသးစိတ္ ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ေပ၏။

ျပည့္စံုေစဦးအံ့

မေဖာ္ျပ မေရးသားရေသးသည္ကို ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပရမည္လားဟု သေဘာမက် မရွိၾကလင့္၊ ရုပ္ခႏၶာ -နာမ္ခႏၶာကို ေဟာေျပာရာ၌ နာမကၡရတိုင္ႏွင့္ ဖိုအကၡရာ၊ မအကၡရာ အေၾကာင္းသည္ ဆက္စပ္လွ်က္ရွိ၏။

နာမကၡရတိုင္၌ လက္၀ဲလက္ယာ အေၾကာင္းသည္ ဖိုအကၡရာ မအကၡရာႏွင့္ တူ၏။ ဖိုအကၡရာ မအကၡရာ သည္ပင္လွ်င္ နာမကၡရတိုင္၏ လက္၀ဲလက္ယာႏွင့္ တူ၏ဟု မွတ္ယူပါေလ။ ဖိုအကၡရာ မကၡရာ၏ သေဘာ အဓိပၸာယ္ကို ေဖာ္ျပလတၱံ ျဖစ္တဲ့ ေနာက္ပို္င္း၌ ထင္ရွားလတၱံ။

၂၉။ နာမကၡရတိုင္နွင့္ ဖို၊ မ အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ

၁။ ဖိုအကၡရာသည္ ၾကမး္တမ္းျခင္း၊ ဇြဲသတၱိရွိျခင္း၊ ျဖစ္သလိုေနတတ္ျခင္း၊ သေဘာရိွိ၏။
၂။ မ အကၡရာသည္ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ျခင္း၊ အေျပာအဆို ခ်ိဴသာျခင္း၊ အသန္႔အျပန္႔ႀကိဳက္ျခင္း၊ အားငယ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။
၃။ ေဒြေဒဟ အကၡရာသည္ ကိုယ္ခႏၶာၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ အေျပာအဆို တိုေတာင္းျခင္း၊ တစ္ဇြတ္ထိုး လုပ္တတ္ျခင္း၊ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္ခြျဖစ္ျခင္း သေဘာရွိ၏

၁။ ေမြးနံသည္ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါးလံုးႏွင့္ပင္ ဆိုင္၏။
၂။ နာမည္အရင္းလံုးသည္ ရုပ္ခႏၶာႏွင့္ဆိုင္၏။
၃။ နာမည္ အဖ်ားလံုးသည္ နာမ္ခႏၶာႏွင့္ဆိုင္၏။

မွတ္ခ်က္။ ။ ေမြးနံသည္ အသက္ (၁၂) ႏွစ္အရြယ္မွာ အေရးႀကီး၏။
နာမည္သည္ အသက္ (၁၂) ႏွစ္မွ ေက်ာ္လွ်င္ အေရးႀကီး၏။

၁။ နာမည္အရင္းလံုး လက္ယာမွာရွိ၍ ဖိုအကၡရာျဖစ္လွ်င္ ကိုယ္ခႏၶာၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ ျဖစ္သလိုေနတတ္ျခင္း၊ ဇြဲလံု႔လရွိျခင္း သေဘာရွိ၏။

၂။ နာမည္အရင္းလံုး လက္ယာမွာရွိ၍ မ အကၡရာျဖစ္လွ်င္ ကိုယ္ခႏၶာၾကမ္းတမ္းေသာ္လည္း အပင္ပန္းခံႏိုင္ျခင္း၊ ျဖစ္လိုေနတတ္ျခင္း၊ ဇြဲလံု႔လမရွိျခင္း သေဘာရွိ၏။

၃။ နာမည္အရင္းလံုး လက္ယာမွာရွိ၍ ေဒြေဒဟ အကၡရာျဖစ္လွ်င္ ကိုယ္ခႏၶာ ၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ ျဖစ္သလ ိုေနတတ္ျခင္း၊ လံု႔လမရွိျခင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာ အပင္ပန္းခံႏိုင္ျခင္း သေဘာရွိ၏။

၄။ အမည္အရင္းလံုး လက္၀ဲမွာရွိ၍ ဖိုအကၡရာျဖစ္လွ်င္ ကိုယ္ခႏၶာ ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႔ေသာ္လည္း အပင္ပန္းခံႏိုင္ျခင္း၊ အသန္႔အျပန္႔ၾကိုက္ျခင္း၊ ဇြဲလံု႔လ မရွိျခင္း သေဘာရွိ၏။

၅။ အမည္အရင္းလံုး လက္၀ဲမွာရွိ၍ မအကၡရာျဖစ္လွ်င္ ကိုယ္ခႏၶာ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ျခင္း၊ အပင္ပန္းမခံႏိုင္ျခင္း၊ အသန္႔အျပန္႔ၾကိုက္ျခင္း၊ ဇြဲလံု႔လ မရွိျခင္း သေဘာရွိ၏။

၆။ နာမည္အရင္းလံုး လက္၀ဲမွာရွိ၍ ေဒြေဒဟ အကၡရာျဖစ္လွ်င္ ကိုယ္ခႏၶာ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ေသာ္လည္း ပင္ပန္းခံရျခင္း၊ဇြဲလံု႔လရွိျခင္း၊ အသန္႔အျပန္႔ႀကိဳက္ျခင္း၊ မတင္မက်ျဖစ္ျခင္း၊ သေဘာရွိ၏။

၇။ နာမည္အရင္းလံုး တိုင္ထိပ္မွာရွိ၍ ဖိုအကၡရာျဖစ္လွ်င္ ကိုယ္ခႏၶာ တည္ၾကည္ခန္႔ညားျခင္း၊ ဇြဲလံု႔လရွိျခင္း၊ ကိုုယ္ခႏၶာခ်မ္းသာျခင္း၊ ျဖစ္သလိုေနတတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။

၈။ နာမည္အရင္းလံုး တုိင္ထိပ္မွာရွိ၍ မအကၡရာျဖစ္လွ်င္ ကုိယ္ခႏၶာလွေပသိမ္ေမြ႔ျခင္း၊ အပင္ပန္းခံႏုိင္ျခင္း၊ အသန္႔အျပန္႔ ႀကိဳက္ျခင္း သေဘာရွိ၏။

၉။ နာမည္အရင္းလံုး တုိင္ထပ္ရွိ၍ ေဒြဒဟ အကၡရာျဖစ္လွ်င္ ကုိယ္ခႏၶာၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ အပင္ပန္းခံႏုိင္ျခင္း၊ ဇြဲလံု႔လမရွိျခင္း၊ ကုိယ္ခႏၶာမညီညြတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။

၁။ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္ယာမွရွိ၍ ဖိုအကၡရာျဖစ္လွ်င္ အေျပာအဆိုၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ သတၱိရွိျခင္း၊ သစၥာရွိျခင္း သေဘာရွိ၏။

၂။` နာမည္အဖ်ားလံုး လက္ယာမွရွိ၍ မ အကၡရာျဖစ္လွ်င္ အေျပာအဆို ခ်ိဳသာျခင္း၊ စိတ္အားငယ္ျခင္း၊ ကတိမတည္ျခင္း သေဘာရွိ၏။

၃။ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္ယာမွရွိ၍ ေဒြေဒဟ အကၡရာျဖစ္လွ်င္ ေဟာေဟာဒိုင္းဒိုင္း ေျပာဆိုတတ္ျခင္း၊ တစ္ဇြတ္ထိုးလုပ္တတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။

၄။ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္၀ဲမွာရွိ၍ ဖိုအကၡရာျဖစ္လွ်င္ အေျပာအဆိုၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ စိတ္အားငယ္ျခင္း၊ သစၥာရွိျခင္း သေဘာရွိ၏။

၅။ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္၀ဲမွာရွိ၍ မ အကၡရာျဖစ္လွ်င္ အေျပာအဆို ခ်ဳိသာျခင္း၊ စိတ္အားငယ္ျခင္း၊ အလွအပ ျမတ္ႏို္းျခင္း၊ အားနာမႈမ်ားျခင္း သေဘာရွိ၏။

၆။ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္၀ဲမွာရွိ၍ ေဒြေဒဟ အကၡရာျဖစ္လွ်င္ အေျပာအဆို ၾကမ္းတမ္းျခင္း၊ စိတ္အားငယ္ျခင္း၊ သစၥာမရွိျခင္း သေဘာရွိ၏။

၇။ နာမည္အဖ်ားလံုး တိုင္ထိပ္မွာရွိ၍ ဖိုအကၡရာျဖစ္လွ်င္ အေျပာအဆိုေကာင္းျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္း၊ သစၥာရွိျခင္း သေဘာရွိ၏။

၈။ နာမည္အဖ်ားလံုး တိုင္ထိပ္မွာရွိ၍ မအကၡရာျဖစ္လွ်င္ အေျပာအဆိုခ်ဳိသာျခင္း၊ ေအာင္ျမင္္္္္္္္မႈမ်ားျခင္း၊ အလွအပျမတ္ႏို္းျခင္း သေဘာရွိ၏။

၉။ နာမည္အဖ်ားလံုး တိုင္ထိပ္မွာရွိ၍ ေဒြေဒဟ အကၡရာျဖစ္လွ်င္ ေဟာေေဟာဒိုင္းဒိုင္း ေျပာဆိုတတ္ျခင္း၊ သတၱိရွိျခင္း၊ ကတိမတည္ျခင္း သေဘာရွိ၏။

ဤကဲ့သုိ႔ နာမကၡရတိုင္မွာ ၾကည့္၍ နာမည္အရင္းလံုး လက္၀ဲမွာရွိသည္၊ လက္ယာမွာရွိသည္။ တိုင္ထိပ္မွာရွိသည္။ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္၀ဲမွာရွိသည္။ လက္ယာမွာရွိသည္။ တိုင္ထိပ္မွာရွိသည္။
နာမည္ႏွစ္လံုးစလံုး လက္ယာမွာရွိသည္။ လက္၀ဲမွာရွိသည္။ တို္င္ထိပ္မွာရွိသည္တို႔ကို ေ၀ဖန္၍ ဖိုအကၡရာ၊ မအကၡရာ၊ ေဒြေဒဟ အကၡရာတို႔ျဖင့္ မမွားရေအာင္ သတိေဆာင္၍ ေဟာၾကပါကုန္။


၃၀။ ၀ါသနာပါေသာအလုပ္

နာမအကၡရာတိုင္သည္ လက္ယာ ၃ ဌာန၊ လက္၀ဲ ၃ ဌာန တိုင္ထိပ္ ၁ ဌာနအားျဖင့္ ၇ ဌာန ရွိ၏။
ယင္း ၇ ဌာနတြင္ နာမည္ အဖ်ားလံုးရွိေသာ ဌာနမ်ားသည္ ၀ါသနာပါတတ္၏။
နာမည္ အရင္းလံုးရွိေသာ ဌာနမ်ားသည္ ကိုယ္တိုင္လုပ္ကိုင္ရ တတ္၏။

ဥပမာ။ ။ ၁ ခုၾကြင္း နာမကၡရတိုင္၌ -

၁။ ျမင့္သိန္းဆိုလွ်င္ ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္၊ ပြဲစားအလုပ္၊ ေဟာေျပာေရးအလုပ္မ်ဳိးကို ၀ါသနာပါတတ္သည္။

၂။ ၀င္းျမင့္ဆိုလွ်င္ စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္၊ စည္းရံုးေရးအလုပ္မ်ဳိးကို ၀ါသနာပါတတ္သည္။ ကုန္သည္အလုပ္၊ အႏုပညာအလုပ္၊ပြဲစားအလုပ္မ်ဳိးကို လုပ္ရတတ္ပါသည္။

၃။ ျမင့္ေအာင္ဆိုလွ်င္ အစစကို ၀ါသနာပါ၍ စည္းရံုးေရးအလုပ္၊ မင္းမႈထမ္းအလုပ္၊ ပညာေပးအလုပ္၊ စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ေဆးပညာ အလုပ္မ်ဳိးကို လုပ္ကိုင္ရတတ္ပါသည္။

ဤကဲ့သုိ႔ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္ယာမွာရွိလွ်င္ လက္ယာၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ ၀ါသနာပါေသာ အလုပ္ျဖစ္၏။ နာမည္အဖ်ားလံုး လက္၀ဲမွာရွိလွ်င္ လက္၀ဲၿဂိဳဟ္မ်ားသည္၀ါသနာပါေသာ အလုပ္ျဖစ္၏။

ျပန္လည္တင္ျပသူ
သင္တို႔၏အက်ိဳးကို ထာ၀စဥ္လိုလားေသာ
ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္(ထိုင္းႏိုင္ငံ၊မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕)

နာမကၡရဆန္းနာမည္ အေဟာက်မ္းႀကီး-အပိုင္း(၄)

၁၈။ အေျခခံ နာမည္စစ္ေဆးပံု
နာမကၡရဆန္း နာမည္အေဟာက်မ္း
နာမည္ကိုၾကည့္၊ ရုပ္ခႏၶာ ၀မည္ ပိန္မည္ ေဟာေျပာရာတြင္ နာမည္တစ္လံုးတည္း ရွိသူမ်ားမွာ လူတို႔၏ သက္တမ္းကို ၂ ပိုင္းခြဲ၍ -

ပါပဓာတ္ဖိုျဖင္လွ်င္ ပထမအရြယ္မွာ ၀ ၍ ကိုယ္ခႏၶာလႈပ္ရွားမည္။
ဒုတိယအရြယ္မွာ ပိန္မည္။ ဥပမာ - မဥ၊ ကိုညႊန္႔။

ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္ ပထမအရြယ္မွာ အနည္းငယ္၀၍ ကိုယ္ခႏၶာသြက္လက္မည္။
ဒုတိယအရြယ္မွာ အနည္းငယ္ ပိန္မည္။ ဥပမာ - မက်င္၊ ကို၀င္း။

ပါပဓတ္မျဖစ္လွ်င္ ပထမအရြယ္မွာ အနည္းငယ္ပိန္၍ ကိုယ္ခႏၶာ ေအးေဆးမည္။
ဒုတိယအရြယ္မွာ ၀ မည္။ ဥပမာ - မတင္၊ ကိုရွိန္း။

ေသာမ ဓာတ္မျဖစ္လွ်င္ ပထမအရြယ္မွာ ၀၍ ကိုယ္ခႏၶာတည္ၿငိမ္မည္။
ဒုတိယအရြယ္မွာအနည္းငယ္ ၀ မည္။ ဥပမာ - မသန္း - ကိုျမ။

နာမည္ ၂ လံုးရွိသူမ်ား
၁။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပ ဓတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓတ္ဖို ျဖစ္လွ်င္ -ဥပမာ - မေအးညႊန္႔ ၊ ကိုညႊန္႔ေအာင္ ကိုယ္ခႏၶာ လႈပ္ရွားသြက္လက္မည္၊ ပထမ အရြယ္မွာ ပိန္မည္၊ ဒုတိယ အရြယ္မွာလည္း ပိန္မည္

၂။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္ဖို ျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္ ဥပမာ - မေအးက်င္ - ကိုစိန္လွ။ ကိုယ္ခႏၶာလႈပ္ရွား သြက္လက္မည္။ ပထမအရြယ္မွာ ပိန္မည္။ ဒုတိယအရြယ္မွာ အနည္းငယ္ ၀ မည္။

၃။ နာမည္ အရင္းလံုး ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္ ဥပမာ- မေအးရွိ - ကိုစိန္ေဌး။
ကိုယ္ခႏၶာသြက္လက္မည္။ အနည္းငယ္ လႈပ္ရွားမည္။ ပထမအရြယ္မွာ ပိန္မည္၊ ဒုတိယအရြယ္မွာ အနည္းငယ္ ၀မည္။

၄။ နာမည္ အရင္းလံုး ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္ - ဥပမာ - မစိန္ျမ- ကိုေအာင္သိန္း။ ကိုယ္ခႏၶာသြက္လက္မည္။ အနည္းငယ္ လႈပ္ရွားမည္။ ပထမအရြယ္မွာ ပိန္မည္၊ ဒုတိယအရြယ္မွာ အနည္းငယ္ ၀မည္။

၁။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္ ဥပမာ- မတင္ေအး - ကိုေရႊစိန္။
ကိုယ္ခႏၶာလႈပ္ရွားသြက္လက္မည္။ ပထမအရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ၀ ၍ ဒုတိယအရြယ္မွာ ပိန္မည္။

၂။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္ ဥပမာ- မတင္စိန္ - ကိုေရႊေအး။
ကိုယ္ခႏၶာအနည္းငယ္လႈပ္ရွားမည္။ ပထမအရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ၀ ၍ ဒုတိယအရြယ္မွာ ပိန္မည္။

၃။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္ - ဥပမာ- မတင္ၾကည္ - ကိုေရႊ၀င္း။ ကိုယ္ခႏၶာအနည္းငယ္လႈပ္ရွားမည္။ ပထမအရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ၀ ၍ ဒုတိယအရြယ္မွာ အနည္းငယ္ ၀မည္။

၄။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓတ္မျဖစ္လွ်င္ - ဥပမာ -မတင္ျမ -ကိုေရႊသိန္း။
ကိုယ္ခႏၶာ အနည္းငယ္လႈပ္ရွားမည္။ ပထမအရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ၀ ၍ ဒုတိယအရြယ္မွာ ၀မည္

၁။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္ -ဥပမာ - မ၀င္းေအး ၊ ကိုေက်ာ္စိန္။ ကိုယ္ခႏၶာအနည္းငယ္သြက္လက္လႈပ္ရွားမည္။ ပထမအရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ၀ ၍ ဒုတိယအရြယ္မွာ ပိန္မည္။

၂။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္- ဥပမာ - မလွလွ ၊ ကိုေက်ာ္ခင္။ ကိုယ္ခႏၶာ အနည္းငယ္သြက္လက္မည္။ ပထမအရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ၀ ၍ ဒုတိယအရြယ္မွာ အနည္းငယ္ ပိန္မည္။

၃။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္- ဥပမာ - မခင္ေရႊ ၊ ကို၀င္းေက်ာ္။ ကိုယ္ခႏၶာ အနည္းငယ္ သြက္လက္မည္။ ပထမအရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ၀ ၍ ဒုတိယအရြယ္မွာ အနည္းငယ္ ပိန္မည္။

၄။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္လွ်င္- ဥပမာ- မက်င္သန္း ၊ ကို၀င္းေဖ။ ကိုယ္ခႏၶာ အနည္းငယ္ သြက္လက္မည္။ ပထမအရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ၀ ၍ ဒုတိယအရြယ္မွာ အနည္းငယ္ ၀ မည္။

၁။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္- ဥပမာ- မသန္းစိန္၊ ကိုမ်ိဳးေအာင္။ ကိုယ္ခႏၶာ တည္ၿငိမ္မည္။ ပထမအရြယ္မွာ ၀ ၍ ဒုတိယ အရြယ္မွာပိန္မည္။

၂။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္ - ဥပမာ - မျမတင္၊ ကိုသိန္းေရႊ။ ကိုယ္ခႏၶာတည္ၿငိမ္မည္။ ပထမအရြယ္မွာ ၀ ၍ ဒုတိယ အရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ပိန္မည္။

၃။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္မျဖစ္လွ်င္- ဥပမာ- မျမတင္၊ ကိုသိန္းေရႊ။
ကိုယ္ခႏၶာတည္ၿငိမ္မည္။ ပထမအရြယ္မွာ ၀ ၍ ဒုတိယ အရြယ္မွာ အနညး္ငယ္ ပိန္မည္။

၄။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္လွ်င္- ဥပမာ- မျမသန္း၊ ကိုသန္းေဖ။ ကိုယ္ခႏၶာ တည္ၿငိမ္ေအးေဆးမည္။ ပထမအရြယ္မွာ ၀ ၍ ဒုတိယအရြယ္မွာ ၀မည္။

နာမည္သံုးလံုးရွိေသာသူမ်ားကုိလည္း လူတို႔၏ သက္တမ္းကို ၃ ပိုင္းခြဲ၍ ပထမအရြယ္ ၀ မည္။ ပိန္မည္။ လႈပ္ရွားမည္။ တည္ၿငိမ္မည္။ သြက္လက္မည္။ ေအးေဆးမည္။ ဒုတိယအရြယ္ ၀ မည္။ ပိန္မည္။ တတိယ အရြယ္မွာ ၀ မည္။ ပိန္မည္ စသည္ျဖင့္ ပါပ ဓာတ္ဖို ဓတ္မ စိစစ္ ေဟာေျပာၾကပါကုန္။

အေျခခံ နာမည္စစ္ေဆးပံု

နာမကၡရဆန္း နာမည္အေဟာက်မ္း၌
နာမည္ကိုၾကည့္၍ နာမ္ခႏၶာ အသံစူးမည္၊ အသံအက္မည္၊ အသံၾကည္လင္မည္။ အသံထက္ျမက္မည္။ အသံေလးမည္။ ေအးမည္ ေဟာေျပာရာတြင္……

နာမည္တစ္လံုးတည္းရွိသူမ်ားမွာ…..

၁။ ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္ ဥပမာ ကိုေအာင္ ၊ မညႊန္႔။
အသံစူရွမည္။ စကားေျပာ သြက္လက္မည္။
၂။ ပါပဓာတ္မျဖစ္လွ်င္ ဥပမာ ကိုတင္ ၊ မရီ။
အသံစူးရွမည္။ စကားေျပာ ထက္ျမက္မည္။
၃။ ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္ ဥပမာ ကိုေက်ာ္ ၊မ၀င္း။
အသံၾကည္လင္မည္။ စကားေျပာ သြက္လက္မည္။
၄။ ေသာမဓာတ္မျဖစ္လွ်င္ ဥပမ ကိုျမ၊ မသန္း။
အသံအက္မည္။ စကားေျပာေလးမည္။ ေအးမည္။

နာမည္ ၂ လံုးရွိေသာသူမ်ားမွာ…..

၁။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ - မေအးညႊန္႔၊ ကိုညႊန္႔ေအာင္။ အသံစူးရွမည္။ ထက္ျမက္မည္။ သြက္လက္မည္။ စကားေျပာျမန္မည္။
၂။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ- မေအးက်င္၊ ကိုစိန္လွ။
အသံစူးရွမည္။ ၾကည္လင္မည္။ စကားေျပာ အနည္းငယ္ေလးမည္။
၃။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ- မေအးရွိန္ ၊ ကိုစိန္ေဌး။
အသံစူးရွမည္။ ၾကည္လင္မည္။ စကားေျပာ အနည္းငယ္သြက္လက္မည္။ ျမန္မည္။
၄။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္- ဥပမာ- မစိန္ျမ၊ ကုိေအာင္သိန္း။ အသံစူးရွမည္။ စကားေျပာေလးမည္။ ေအးမည္။

၁။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္ဖို ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ - မတင္ေအး၊ ကိုေရႊစိန္။
အသံစူးရွမည္။ အက္မည္။ စကားေျပာ အနည္းငယ္ သြက္လက္မည္။ ျမန္မည္။
၂။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ- မတင္ရီ ၊ ကိုေရႊတင္။
အသံစူးရွမည္။ အက္မည္။ စကားေျပာ အနညး္ငယ္ သြက္လက္မည္။
၃။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္ဖို ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ- မတင္ၾကည္ ၊ ကိုေရႊ၀င္း။ အသံစူးရွမည္။ အသံ အက္မည္။ စကားေျပာ အနည္းငယ္ေလးမည္။
၄။ နာမည္အရင္းလံုး ပါပဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ-မတင္ျမ၊ ကိုေရႊသိန္း။
အသံစူးရွမည္။ အသံ အက္မည္။ စကားေျပာေလးမည္။ ေအးမည္။

၁။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္ဖို ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ-မ၀င္းေအး၊ ကိုေက်ာ္စိန္။ အသံၾကည္လင္မည္။ စကားေျပာသြက္လက္မည္။ ျမန္မည္။
၂။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္ဖို ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ- မလွလွ၊ ကိုေက်ာ္ခင္။ အသံၾကည္လင္မည္။ စကားေျပာ အနည္းငယ္ေလးမည္။
၃။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ မခင္ေရႊ၊ ကို၀င္းတင္။
အသံၾကည္လင္မည္။ စကားေျပာ အနည္းငယ္သြက္လက္မည္။
၄။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္ဖိုျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ- မခင္သိန္း၊ ကို၀င္းေဖ။ အသံၾကည္လင္မည္။ စကားေျပာ ေလးမည္။ ေအးမည္။

၁။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္ဖို ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ -မသန္းစိန္၊ ကိုမ်ိဳးေအာင္။ အသံအက္မည္။ ေအးမည္။ စကားေျပာ သြက္လက္မည္။ ျမန္မည္။
၂။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္ဖို ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ-မျမခင္၊ ကိုသိန္း၀င္း။ အသံေအးမည္။ အက္မည္။ စကားေျပာ ေလးမည္။
၃။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ပါပဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ မျမတင္၊ ကိုသိန္းေရႊ။
အသံေအးမည္။ အက္မည္။ စကားေျပာ သြက္လက္မည္။ ျမန္မည္။
၄။ နာမည္အရင္းလံုး ေသာမဓာတ္မျဖစ္၍ နာမည္အဖ်ားလံုး ေသာမဓာတ္မ ျဖစ္လွ်င္-ဥပမာ - မျမသန္း၊ ကိုသန္းေဖ။ အသံေအးမည္။ အက္မည္။ စကားေျပာ ေလးမည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ပါပၿဂိဳဟ္ အသံရွည္လွ်င္ ဆူၿဖိဳး၍ အသံေလးျခင္း ။ အကျ္ခင္း ျဖစ္တတ္သည္။ ေသာမၿဂိဳဟ္ အသံတိုျဖစ္လွ်င္ ႀကံဳလွီ၍ အသံစူးရွျခင္း၊ သြက္လက္ျခင္း ျဖစ္တတ္သည္။

နာမည္ ၃ လံုးရွိသူမ်ားမွာ တတိယ အလံုးသည္ ပါပၿဂိဳဟ္ျဖစ္လွ်င္ စကားေျပာ သြက္လက္ျခင္း တတိယ အလံုးသည္ ေသာမၿဂိဳဟ္ျဖစ္လွ်င္ စကားေျပာေလးျခင္း၊ ေအးျခင္း ျဖစ္တတ္၏။


၁၉။ ရာသီဥတုႏွင့္ လူတို႔အမည္။
ျမန္မာျပည္တြင္ ရာသီဥတုတို႔၏ မညီမွ်မႈေၾကာင့္ ( ၁ ) အပူပိုင္းေဒသ၊ (၂) အေအးပိုင္းေဒသ၊ (၃) သမပိုင္းေဒသ ဟူ၍ ၃ ပိုင္းရွိ၏ ကမာၻႀကီးမွာ ျပန္ၾကည့္လွ်င္လည္း ၃ ပိုင္းပင္ရွိ၏။

၁။ အပူပိုင္းေဒသသည္ ေတေဇာဓာတ္ ၊ ၀ါေယာဓာတ္ အားေကာင္း၏။
၂။ အေအးပိုင္းေဒသသည္ ပထ၀ီဓာတ္၊ အာေပါဓာတ္မ်ား အားေကာင္း၏။
၃။ သမပိုင္းေဒသသည္ ဓာတ္ (၄) ပါးညီမွ်၏။

၁။ အပူပိုင္းေဒသ၌ ေပါက္ေရာက္ေသာ သစ္ပင္တို႔သည္ အခြံပါးေသာ သစ္ပင္၊ အရြက္ပါးေသာ သစ္ပင္၊ လက္ျခားေသာသစ္ပင္၊ ဆူးေပါက္ေသာ သစ္ပင္ စေသာ ေတေဇာဓာတ္ ကိန္းေသာ သစ္ပင္မ်ားသာ မ်ားမ်ား ေပါက္ေရာက္ကုန္၏။
၂။ အေအးပိုင္းေဒသ၌ ေပါက္ေရာက္ေသာ သစ္ပင္တို႔သည္ အခြံထူေသာ သစ္ပင္။ အရြက္ဖားေသာ သစ္ပင္၊ အရည္မ်ားေသာ သစ္ပင္ စေသာ ပထ၀ီဓာတ္ အာေပါဓာတ္ ကိန္းေသာ သစ္ပင္မ်ားသာ မ်ားမ်ားေပါက္ေရာက္ကုန္၏။
၃။ သမပိုင္းေဒသ၌ ေပါက္ေရာက္ေသာ သစ္ပင္တို႔သည္ ဓာတ္ေလးပါး မွ်တမႈေၾကာင့္ ခ်ဳံပိတ္ေပါင္းမ်ား၍ ပင္စည္မညီညြတ္ ျခင္း၊ ပင္လက္ပင္ပ်ိဳမ်ားျခင္း၊ ၀န္း၀ိုင္းေသာ သစ္ပင္မ်ားသာ မ်ားမ်ား ေပါက္ေရာက္ကုန္၏။
ရာသီဥတုကို လိုက္၍ သစ္ပင္မ်ားသည္ပင္လွ်င္ ဓာတ္၏သေဘာကို လိုက္၏။ ပင္စည္ပင္မကို ၾကည့္လွ်င္ ဓာတ္တို႔၏ ဦးေဆာင္ေၾကာင္းသိသာေပ၏။ ထိုနည္းတူစြာ လူမ်ားမွာလည္း အမည္ပညတ္ ကိုလိုက္၍ ႀကံဳလွီျခင္း၊ ဆူၿဖိဳးျခင္း၊ အသံစူးရွျခင္း၊ သြက္လက္ျခင္း၊ ေလးျခင္း ျဖစ္ေပၚလာရေပ၏။ ဤေနရာ၌ သတၱေလာကကို ၾသကာသ ေလာကက အုပ္ခ်ဳပ္လႊမ္းမိုး ထားေၾကာင္း သိသာ၏။

၂၀။ စာေျခာက္တန္းကုိ သိေစလို
စာေျခာက္တန္းသည္ ေဗဒင္ပညာ၊ ေဆးပညာ၊ အင္းပညာ၊ ဓာတ္ပညာ စေသာ ေလာကီပညာမ်ားမွာ စာေျခာက္တန္း မရိွလွ်င္ မသိလွ်င္ မျဖစ္သေလာက္ အေရးႀကီးလွ၏။ သို႔ေသာ ေလာကီပညာ မ်ားသည္ ေဒသနာကို အစဥ္မွီးရ၏။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သစၥာေလးပါး တရားေတာ္ကို အဓိက ထား၍ ေဟာၾကားေတာ္မူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မိတ္ ၂ မ်ိဳး၊ ရန္ ၂ မ်ိဳး၊ ဓာတ္ ၂ မ်ိဳး ေပါင္း စာေျခာက္ တန္းႏွင့္ ေလာကီပညာ ကံုလံုမည္ မဟုတ္ေပ။ မိတ္ ၂ မ်ိဳး ၊ ရန္ ၂ မ်ဳိး၊ ဓာတ္ ၂ မ်ိဳး၊ ဥဒါသိန္ ၃ မ်ိဳး ေပါင္းလွ်င္ ၉ မ်ဳိးမွသာ ေလာကီပညာ ျပည့္စံုလံုေလာက္ ႏို္င္ေပမည္။

၁။ အျပင္မိတ္သည္ အျပင္မွာ ကူညီျခင္း၊ ခ်စ္ခင္ေပါင္းသင္းျခင္း၊ အက်ဳိးျပဳျခင္း၊ သေဘာမ်ဳိးျဖစ္၏။
၂။ အတြင္းမိတ္သည္ အိမ္တြင္းမွာ သာသာေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ ခ်စ္ခင္ေပါင္းသင္းျခင္း၊ အက်ဳိးျပဳျခင္း၊ သေဘာ မ်ဳိးျဖစ္၏။
၃။ အျပင္ရန္သည္ အျပင္မွာ မုန္းတီးျခင္း၊ ရန္ေပၚျခင္း၊ ဆံုးရံႈးနစ္နာျခင္း သေဘာမ်ဳိးျဖစ္၏။
၄။ အတြင္းရန္သည္ အိမ္တြင္းမွာ မုန္းတီးျခင္း၊ ရန္ေပၚျခင္း၊ အက်ဳိး ပ်က္ျပားျခင္း သေဘာမ်ဳိးျဖစ္၏။
၅။ ဓာတ္မိတ္သည္ က်န္းမာ ရႊင္လန္းျခင္း၊ ဘုန္းတန္ခိုးၾကီးျခင္း၊ လာဘ္ေပါမ်ားျခင္း သေဘာမ်ဳိးျဖစ္၏။
၆။ ဓာတ္ရန္သည္ က်န္းမာေရး ပ်က္ျပားျခင္း၊ အရွိန္ အေစာ္မဲ့ျခင္း၊ လာဘ္ပိတ္ျခင္း သေဘာမ်ိဳးျဖစ္၏။
၇။ ပါပ အညမညဥဒါသိန္သည္ လႈပ္ရွာမႈမ်ားျခင္း၊ အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပဳလုပ္ရျခင္း၊ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲေအာင္ျမင္ျခင္း၊ သေဘာမ်ဳိးျဖစ္၏။
၈။ ေသာမ အညမညဥဒါသိန္သည္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပဳလုပ္ရျခင္း၊ အစစ ၀ါသနာပါျခင္း၊ အလိုလိုေအာင္ျမင္ျခင္း သေဘာမ်ဳိး
ျဖစ္၏။
၉။ ပဋိပကၡဥဒါသိန္သည္ အတိုက္အခံ ၀ါသနာပါျခင္း၊ စိတ္ဆုတ္နစ္ျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈနည္းျခင္း သေဘာမ်ဳိးျဖစ္၏။

၂၁။ လကၤာ ၉ သြယ္မွတ္သားဖြယ္

၁။ ေအာင္ပ ကုလား ေဆြသား ေတာ္ရင္း အျပင္မိတ္
၁ ၅ ၂ ၄ ၃ ၆ ၇ ၈

၂။ ဥႆာ စိန္ပန္း ဒါန္းလွ ကိုရွာ အတြင္းမိတ္
၁ ၆ ၃ ၅ ၇ ၄ ၂ ၈

၃။ ဦညိဳ ေခမာ သုတ ေ၀ရီ အျပင္ရန္
၁ ၃ ၂ ၅ ၆ ၇ ၄ ၈

၄။ ဓမၼာ ေသာက အင္း၀ ရာဇာ အတြင္းရန္
၇ ၅ ၆ ၂ ၁ ၄ ၈ ၃

၅။ အေႏၱာ စေရ ဂေဗၻ ၀ံသ ဓာတ္္မိတ္
၁ ၇ ၃ ၈ ၂ ၅ ၄ ၆

၆။ ဦးေ၀ စံကူး ေရကူး ေတာသူ ဓာတ္ရန္
၁ ၄ ၃ ၂ ၈ ၅ ၇ ၆

၇။ တိန္ညိဳ ထေနာင္း ဥၾသ စီစီ ဇီးေတာင္ ငါးမ်ဳိး ပါပ အညမည
၇ ၃ ၇ ၇ ၁ ၁ ၃ ၃ ၃ ၇ ဥဒါသိန္

၈။ ကိုၾကီး ေရႊ၀င္း လိပ္ျပာ ျမင္းေမွ်ာ္
၂ ၂ ၄ ၄ ၄ ၅ ၅ ၅

ပတ္သာ ျမစ္ေရ သိန္းသန္း ေသာင္ေျမ ဤရွစ္ေထြ မွတ္ေလ ေသာမ
အညမည ဥဒါသိန္

၉။ ေအာင္ေက်ာ္ ႀကီးေအာင္ တိုးေက်ာ္
၁ ၂ ၂ ၁ ၇ ၂

ေခါင္းတက္ ဇီးေရႊ လွစံ
၂ ၇ ၃ ၄ ၄ ၃ ေျခာက္မ်ဳိးမွန္ ဧကန္ ပဋိပကၡဥဒါသိန္

ဤ ၉ မ်ိဳးေသာ လကၤာကို အရက်က္မွတ္၍ လူတို႔၏ နာမည္ကို နံေကာက္ပါ၊ ဂဏန္းအစဥ္၇ေသာအခါ အျပင္မိတ္ ျဖစ္သည္။ အတြင္းမိတ္ျဖစ္သည္။ အျပင္ရန္ျဖစ္သည္ စသည္ျဖင့္ နာမည္တိုင္းကို မိတ္ရန္ဓာတ္ ဥဒါသိန္ျဖင့္ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား ႏိုင္ေအာင္ ေလ့လာပါက နာမကၡရဆန္း နာမည္ အေဟာက်မ္းႀကီး၌ လြယ္ကူစြာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

မွတ္ခ်က္၊ ။ နာမည္တစ္လံုးတည္း ရွိသူမ်ားကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ဂဏန္းတစ္လံုးတည္း ရေသာေၾကာင့္ ဥဒါသိန္ဟု မွတ္ပါ။ ဓာတ္ဥဒါသိန္တို႔သည္ တစ္လံုး တစ္လံုးေသာ ဂဏန္းသည္ပင္လွ်င္ (၀ါ) တစ္လံုး တစ္လံုးေသာ ၿဂိဳဟ္သည္ပင္ ဓာတ္မည္၏။ ဥဒါသိန္ျဖစ္၏။ မိတ္ရန္တို႔မွာ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္း မည္သည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းခ်စ္၍ မုန္း၍ မရသကဲ့သို႔ ဂဏန္း ၂ လံုးေပါင္းမွ ( ၀ါ ) ၿဂိဳဟ္ ၂ လံုးေပါင္းမွ မိတ္မည္၏။ ရန္မည္၏ဟု မွတ္ပါ။


၂၂။ စာေျခာက္တန္းကို တစ္နည္းဆို

၁။ ပေအာင္ လားကု သားေဆြ ရင္းေတာ္ အတြင္းရန္တု
၅ ၁ ၄ ၂ ၆ ၃ ၈ ၇

၂။ သာဥ ဘန္းစိန္ လွဒါန္း ရွာကို အျပင္ရန္တု
၆ ၁ ၅ ၃ ၄ ၇ ၈ ၂

၃။ ညိဳဦး မာေခ တသု ရီေ၀ အတြင္းမိတ္တု
၃ ၁ ၅ ၂ ၇ ၆ ၈ ၄

၄။ မၼာဓ ကေသာ ၀အင္း ဇာရာ အျပင္မိတ္တု
၅ ၇ ၂ ၆ ၄ ၁ ၃ ၈

၅။ ေႏၱာအံ ေရစ ေဗၻဂဗ္ ေသ၀ံ ဓာတ္ရန္တု
၇ ၁ ၈ ၃ ၅ ၂ ၆ ၄

၆။ ေ၀ဦး ကူးစံ ဘူးေရ သူေတာ ဓာတ္မိတ္တု
၄ ၁ ၂ ၃ ၅ ၈ ၆ ၇

ဤသတၱေလကႀကီး၌ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္း၊ ေမာက္ၾကြား ထက္ျမက္ျခင္း၊ ဆုတ္နစ္ပ်က္ျပားျခင္း၊ မခ်စ္မမုန္း ဥေပကၡာျပဳျခင္း သေဘာမ်ိဳး ရွိၾကသည့္ အတိုင္း ေရွးပညာရွိ က၀ိအေမာ္ ဆရာေတာ္မ်ားက ဤသည္ကို ေထာက္ရႈ၍ မိတ္ရန္ ဓာတ္ ဥဒါသိန္ဟု ဂဏန္းတို႔၏ တြဲစပ္ပံုကို ၉ ပံု ၉ နည္းအာျဖင့္ ထင္ရွားေအာင္ ျပေပ၏။

မိတ္သည္ အျပင္မိတ္ အတြင္းမိတ္အားျဖင့္ ၂ မ်ိဳး ၊ တစ္နည္း မိတ္စစ္ မိတ္တုအားျဖင့္ ၂ မ်ိဳးရွိ၏
ရန္သည္ အျပင္ရန္၊ အတြင္းရန္အားျဖင့္ ၂ မ်ဳိး၊တစ္နည္း ရန္စစ္၊ ရန္တု အားျဖင့္ ၂ မ်ိဳးရွိ၏။
ဓာတ္သည္ ဓာတ္မိတ္ ဓာတ္ရန္အားျဖင့္ ၂ မ်ိဳး ၊တစ္နည္း ဓာတ္မိတ္တု ဓာတ္ရန္တု အားျဖင့္ ၂ မ်ိဳးရွိ၏။
ဥဒါသိန္သည္ ပါပအညမညဥဒါသိန္၊ ေသာမ အညမည ဥဒါသိန္ ပဋိပကၡဥဒါသိန္အားျဖင့္ ၃ မ်ိဳးရွိ၏။ ေပါင္းလွ်င္ ၉ မ်ိဳးျဖစ္၏ ဂဏန္း ၉ လံုးရွိေသာေၾကာင့္ ၉ ပံု ပံုမွ ကုန္စင္သည္ဟု မွတ္ပါ။

ခ်စ္ေသာ သေဘာမွာလည္း
အိမ္အတြင္းမွာ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွအျဖစ္ ခ်စ္ေသာသေဘာ၊ ဇနိးေမာင္ႏွံအျဖစ္ ခ်စ္ေသာ သေဘာဟူ၍ ၂ မ်ဳိးရွိ၏။ တစ္အိမ္အတြင္းမွာ အတူေနထိုင္ေပါင္းသင္းခ်စ္ခင္သည္ကို အတြင္းမိတ္ဟုေခၚ၏
အိမ္အတြင္း၌ အဆင္အေျပ သေဘာခ်င္းမတိုက္ဆိုင္၍ ရန္ေပၚခဲြခြာ ၾကေသာအခါ အတြင္းမိတ္မွ ေဖာက္ျပန္လာေသာ ရန္ျဖစ္လာ၏။ ဤရန္ကို အျပင္ရန္ဟု မွတ္ပါ။ အျပင္၌ စီးပါြးေရး အရေသာ္လည္းေကာင္း၊ လူမႈေရးအရေသာ္လည္းေကာင္း အတြင္းအျပင္ တိုင္ပင္၍ ခ်စ္ခင္ေပါင္းသင္းၾကေသာ မိတ္ေဆြမ်ားကို အျပင္မိတ္ ဟု ေခၚ၏။ စီးပြားေရး အဆင္မေျပ၍ သေဘာခ်င္း မတိုက္ဆိုင္ၿပီး ရန္ေပၚ ခြဲခြာၾကေသာအခါ အျပင္မိတ္မွ ေဖာက္ျပန္လာေသာ ရန္ျဖစ္လာ၏။ ဤရန္ကို အတြင္းရန္တုဟု မွတ္ပါ။ ဤကဲ့သုိ႔ အျခင္းအရာအားျဖင့္ မိတ္မွ ေဖာက္ျပန္လာသည္ကို ရန္တုဟု မွတ္ပါ။

ရန္မွ ေဖာ္ျပန္လာသည္ကို မိတ္တု
ဓာတ္မိတ္မွ ေဖာက္ျပန္လာသည္ကို ဓာတ္ရန္တု
ဓာတ္ရန္မွ ေဖာက္ျပန္လာသည္ကို ဓာတ္မိတ္တုဟု မွတ္ယူပါေလ။
ျပင္မိတ္ပ်က္လွ်င္ တြင္းရန္ျမင္ တြင္းမိတ္ပ်က္လွ်င္ ျပင္ရနျမင္
ျပင္ရန္ပ်က္လွ်င္ တြင္းမိတ္ျမင္ တြင္းရန္ပ်က္လွ်င္ ျပင္မိတ္ျမင္
ဓာတ္မိတ္ပ်က္လွ်င္ ဓတ္ရန္ျမင္ဓာတ္ရန္ပ်က္လွ်င္ ဓာတ္မိတ္ျမင္
ဥဒါသိန္ဟူသည္ မိတ္ရန္ ဓာတ္၃ မ်ိဳးမွလြတ္သည္ကို ဥဒါသိန္ဟုေခၚ၏။
၁။ ပါပၿဂိဳဟ္အခ်င္းခ်င္း တြဲစပ္ထားသည္ကို ပါပ အညမည ဥဒါသိန္ဟု မွတ္ပါ။
၂။ ေသာမၿဂိဳဟ္ အခ်င္းခ်င္း တြဲစပ္ထားသည္ကို ေသာမ အညမညဥဒါသိန္ဟု မွတ္ပါ။
၃။ ပါပ ေသာမ တြဲစပ္ထားသည္ကို ပဋိပကၡဥဒါသိန္ဟု မွတ္ပါ။

အထက္ေဖာ္ျပပါ ဂဏန္းတို႔၏ တြဲစပ္ပံုနည္း ၉ မ်ိဳးကို အမည္နွင့္တကြေ က်ေက်ပြန္ပြန္ ရေအာင္ ေလ့က်င့္ပါ က ေဗဒင္ပညာ၊ ေဆးပညာ၊ ဓာတ္ပညာ၊ အင္းပညာ စေသာ ေလာကီပညာမ်ား၌ လြယ္ကူစြာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

၂၃။ အညမည ပဋိပကၡ သိအပ္လွ

၁။ အညမညသည္ အတူတကြျဖစ္ေသာသေဘာ၊ အခ်င္းခ်င္း အက်ိဳးျပဳေသာ သေဘာမ်ဳိးျဖစ္၏။
၂။ ပဋိပကၡသည္ အတူတကြ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ သေဘာ၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားေသာ သေဘာမ်ဳိးျဖစ္၏။

ၿဂိဳဟ္တို႔ကို အညမညႏွင့္ ပဋိပကၡယူပံု

(က) ေသာမၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ေသာမၿဂိဳဟ္ ခ်င္း အညမည
(ခ) ပါပၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ပါပၿဂိဳဟ္ခ်င္း အညမည
(ဂ) ေသာမၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ပါပၿဂိဳဟ္ခ်င္း ပဋိပကၡ
(ဃ) ပါပၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ေသာမၿဂိဳဟ္ခ်င္း ပဋိပကၡ

မိတ္ ရန္ ဓာတ္ ဥဒါသိန္တို႔တြင္
ဓာတ္မိတ္ႏွင့္ ဥဒါသိန္ ၃ မ်ိဳးမွာ အညမညႏွင့္ ပဋိပကၡတြဲၿပီး ျဖစ္၍ အျပင္မိတ္၊ အတြင္းမိတ္၊ အျပင္ရန္၊ အတြင္းရန္၊ ဓာတ္ရန္မ်ားႏွင့္ အျပင္မိတ္တု၊ အတြင္းမိတ္တု၊ အျပင္ရန္တု၊ အတြင္းရန္တု၊ ဓာတ္မိတ္တု မ်ားကို အညမည၊ ပဋိပကၡ ခြဲၾကည့္ပါ။ အျပင္မိတ္ အတြင္းမိတ္ ၊ အျပင္မိတ္တု၊ အတြင္းမိတ္တု ဓာတ္မိတ္တု တို႔တြင္-

၁။ ပါပၿဂိဳဟ္ႏွင္ ့ပါပၿဂိဳဟ္ခ်င္း၊ ေသာမၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ေသာမၿဂိဳဟ္ခ်င္း တြဲစပ္ထားေသာ မိတ္မ်ားသည္ အညမည မည္ကုန္၏။
၂။ ေသာမၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ပါပၿဂိဳဟ္ခ်င္း၊ ပါပၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ေသာမၿဂိဳဟ္ခ်င္း တြဲစပ္ထားေသာ မိတ္မ်ားသည္ ပဋိပကၡ မည္ကုန္၏။

အျပင္ရန္၊ အတြင္းရန္၊ အျပင္ရန္တု၊ အတြင္းရန္တုမ်ားတြင္ -

၁။ ပါပၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ပါပၿဂိဳဟ္ခ်င္း၊ ေသာမၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ေသာမၿဂိဳဟ္ခ်င္း တြဲစပ္ထားေသာ ရန္မ်ားသည္ အညမညရန္ မည္ကုန္၏။
၂။ ေသာမၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ပါပၿဂိဳဟ္ခ်င္း၊ ပါပၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ေသာမၿဂိဳဟ္ခ်င္း တြဲစပ္ထားေသာ ရန္မ်ားသည္ ပဋိပကၡရန္ မည္ကုန္၏။

ဤကဲ့သုိ႔ မိတ္မ်ားတြင္ အညမညမိတ္၊ ပဋိပကၡမိတ္ဟူ၍ ၂ မ်ိဳးရွိ၏။ ရန္မ်ားတြင္လည္း အညမညရန္၊ ပဋိပကၡ၇န္ဟူ၍ ၂ မ်ိဳးရွိေၾကာင္း သိအပ္ေပသည္။

၂၄။ မိတ္ရန္ ဓာတ္ ဥဒါသိန္တို႔ကို ဣ႒ အနိ႒ခြဲပံု

၁။ ေသာမၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ ဣ႒မည္၏။ ပါပၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ အနိ႒မည္၏။
၂။ အျပင္မိတ္မ်ားသည္ ဣ႒မည္၏၊ အျပင္ရန္မ်ားသည္ အနိ႒မည္၏။
၃။ အတြင္းမိတ္မ်ားသည္ ဣ႒မည္၏ ၊ အတြင္းရန္မ်ားသည္ အနိ႒မည္၏။
၄။ အျပင္မိတ္တုမ်ားသည္ ဣ႒မည္၏ ၊ အျပင္ရန္တုမ်ားသည္ အနိ႒မည္၏။
၅။ အတြင္း မိတ္တုမ်ားသည္ ဣ႒မည္၏ ၊ အတြင္းရန္တုမ်ားသည္ အနိ႒မည္၏။
၆။ ဓာတ္မိတ္တုမ်ားသည္ ဣ႒မည္၏ ၊ ဓာတ္ရန္တုမ်ားသည္ အနိ႒မည္၏။
၇။ ေသာမ အညမည ဥဒါသိန္မ်ားသည္ ဣ႒မည္၏။ ပါပ အညမည ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အနိ႒မည္၏။ ပဋိပကၡဥဒါသိန္မ်ားသည္ အနိ႒မည္၏။

ေသာမဓာတ္မိတ္မ်ားသည္ ဣ႒မည္၏။ ပါပဓာတ္မိတ္မ်ားသည္ အနိ႒မည္၏ ၊ အညမညသေဘာသည္ ဣ႒မည္၏။ ပဋိပကၡသေဘာသည္ အနိ႒မည္၏။ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ဣ႒မည္၏။ ၊အမ်ိဳးသမီးမ်ားသသည္ အနိ႒မည္၏။ အပ်ိဳလူပိ်ဳသည္ ဣ႒မည္၏။ လူအိုအအိုမ်ားသည္ အနိ႒မည္၏။

ဣ႒ သည္ ဣ႒၌ အက်ိဳးျဖစ္ေစ၏။
အနိ႒သည္ အနိ႒၌ အက်ဳိးျဖစ္ေစ၏။
ဣ႒သည္ အနိ႒ ၌ အက်ိဳးပ်က္ေစ၏။
အနိ႒သည္ ဣ႒၌ အက်ိဳးပ်က္ေစ၏။

ခ်ဲ႕ဦးအံ့
အိမ္တစ္အိမ္ ဣ႒ ႏွင္ ့အနိ႒ ခြဲမည္ဆိုလွ်င္ -
အိမ္ေရွ႕သည္ ဣ႒ ျဖစ္၍ အိမ္ေနာက္ေဖးသည္ အနိ႒ ျဖစ္၏။
အိမ္ေခါင္းရင္းသည္ ဣ႒ ျဖစ္၍ အိမ္ေျခရင္းသည္ အနိ႒ျဖစ္၏။
အိမ္အမိုးသည္ ဣ႒ ျဖစ္၍ အိမ္အခင္းသည္ အနိ႒ ျဖစ္၏။

လူတစ္ေယာက္ကို ဣ႒ ႏွင္ ့အနိ႒ ခြဲမည္ဆုိပါလွ်င္ ခ်က္မွအထက္ပိုင္း ကို ဣ႒ ယူ၍ ခ်က္မွေအာက္ပိုင္းကို အနိ႒ ယူရမည္ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဦးေခါင္းသည္ ဣ႒၊ ဦးထုပ္သည္ ဣ႒၊ ေျခဖ၀ါးသည္ အနိ႒ ၊ ဖိနပ္သည္ အနိ႒ ျဖစ္၏။

၁။ ဦးထုပ္ကို ဣ႒ျဖစ္ေသာ ဦးေခါင္းမွာေဆာင္းလွ်င အပူအေအးကို ကာကြယ္၍ အက်ိဳးရွိ၏။
၂။ ဦးထုပ္ကို အနိ႒ျဖစ္ေသာ ေျခဖ၀ါး၌ စီးနင္းလွ်င္ အက်ဳိးပ်က္ျပား၏။
၃။ ဖိနပ္ကို အနိ႒ျဖစ္ေသာ ေျခဖ၀ါးမွာ စီးနင္းလွ်င္ ဆူးေျငာင့္ခလုတ္ကို ကာကြယ္၍ အက်ိဳးရွိ၏။
၄။ ဖိနပ္ကို ဣ႒ျဖစ္ေသာ ဦးေခါင္းမွာ ေဆာင္းလွ်င္ အက်ဳိးပ်က္ျပား၏

အိမ္တစ္အိမ္မွာ ပ်ားစြဲလွ်င္လည္း နည္းတူမွတ္၇မည္။
ပ်ားသည္ အနိ႒ျဖစ္၍ လူသည္ ဣ႒ျဖစ္၏။ အိမ္မိုးမွာ ပ်ားစြဲလွ်င္ အက်ိဳးပ်က္ျပား၍ အိိမ္အခင္းမွာ ပ်ားစြဲလွ်င္ အက်ိဳးျဖစ္ေစ၏။

၁။ အိမ္ေရွ႕သည္ ဧည့္ေကာင္းမိတ္ေကာင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္၏။
၂။ အိမ္ေခါင္းရင္းသည္ အိမ္ေထာင္ဦးစီးနွင့္ သက္ဆိုင္၏
၃။ အိမ္ေနာက္ေဖးသည္ အိမ္ရွင္မႏွင့္ သက္ဆိုင္၏။
၄။ အိမ္ေျခရင္းသည္ သားသမီး ေက်းကၽြန္ႏွင့္ သက္ဆိုင္၏။


၂၅။ မိတ္ရန္သေဘာ ေတြ႕တိုင္းေဟာ

နာမည္တိုင္းကို နံေကာက္ပါ။ ဂဏန္းအစဥ္ ရေသာအခါ မိတ္ျဖစ္သည္။ ရန္ျဖစ္သည္၊ ဓာတ္ျဖစ္သည္။ ဥဒါသိန္ျဖစ္သည္ကို ၾကည့္ၿပီး အေဟာထုတ္ပါ။

ဥပမာ -
ေအာင္မင္းကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၁ ၅ ရ၏။ မိတ္စစ္ အမည္မ်ိဳးျဖစ္၏။
ဆန္းေအာင္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၃ ၁ ရ၏။ မိတ္တု အမည္မ်ဳိးျဖစ္၏။
တင္ေမာင္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၇ ၅ ရ၏ ။ ရန္စစ္ အမည္မ်ိဳးျဖစ္၏
မင္းစိန္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၅ ၃ ရ၏ ။ ရန္တု အမည္မ်ိဳးျဖစ္၏ ။
ေအာင္တင္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၁ ၇ ရ၏ ။ ဓာတ္မိတ္စစ္ အမည္မ်ိဳးျဖစ္၏
လွေအာင္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၄ ၁ ရ၏ ။ ဓာတ္ မိတ္တု အမည္မ်ိဳးျဖစ္၏
စိန္ၾကည္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၃ ၂ ရ၏ ။ ဓာတ္ ရန္စစ္ အမည္မ်ိဳးျဖစ္၏
တင္ေအာင္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၇ ၁ ရ၏။ ဓာတ္ ရန္တု အမည္မ်ိဳးျဖစ္၏
တင္တင္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၇ ၇ ရ၏ ။ ပါပ ဥဒါသိန္ အမည္ျဖစ္၏။
သိန္းဟန္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၆ ၆ ရ၏ ေသာမ အညမည ဥဒါသိန္ အမည္မ်ဳိးျဖစ္၏။
ေအာင္ၾကည္ကို နံေကာက္ပါလွ်င္ ၁ ၂ ရ၏ ။ ပဋိပကၡ ဥဒါသိန္ အမည္မ်ဳိးျဖစ္၏။


၁။ မိတ္အမည္မ်ိဳးသည္ အေပါင္းအေဖာ္ကို ခင္တြယ္ျခင္း၊ လူမ်ားစုကို ႏွစ္သက္ျခင္း၊ သနားၾကင္နာတတ္ျခင္း၊ အားနာမႈမ်ားျခင္း၊ စကားရွည္ရွည္ ေျပာတတ္ျခင္း၊ ကုန္သည္အလုပ္မ်ိဳးကို ၀ါသနာပါတတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။
၂။ ရန္အမည္မ်ိဳးသည္ အေပါင္းအေဖာ္ကို မခင္တြယ္ျခင္း၊ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း၊ အေျပာအဆို တိုေတာင္းျခင္း၊ လႈပ္ရွားေသာ အလုပ္မ်ဳိးကို ၀ါသနာပါတတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏
၃။ ဓာတ္အမည္မ်ိဳးသည္ မိမိကိုယ္ကို အားကိုးျခင္း၊ အရာရာမွာ ၾသဇာေပးတတ္ျခင္း၊ အေျပာအဆို ေကာင္းျခင္း၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ ဆရာအလုပ္မ်ိဳးကို ၀ါသနာ ပါတတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။
၄။ ဥဒါသိန္အမည္မ်ိဳးသည္ အသြားအလာမ်ားျခင္း၊ က်ပန္းလုပ္တတ္ျခင္း၊ ၀ီရိယနည္းပါးျခင္း ၊ အရာရာမွာ စပ္စုတတ္ျခင္း၊ အစစ ၀ါသနာ ပါတတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။ ဤသည္ကား မိတ္မ်ိဳး ရန္မ်ိဳး ဓာတ္မ်ိဳး ဥဒါသိန္မိ်ဳးကိုသာ ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္သည္။

ခ်ဲ႕ဦးအ့ံ။

မိတ္စစ္ မိတ္တုမ်ားတြင္ -
၁။ မိတ္မ်ားသည္ ဣ႒ာရံု ကို ႏွစ္သက္၍ အညမညသည္ ဣ႒ာသေဘာ ရွိေသာေၾကာင့္ အညမည မိတ္မ်ားသည္ ခ်စ္ခင္ျမတ္နို္းျခင္း၊ သနားၾကင္နာျခင္း၊ စည္းရိုးေရးအားေ ကာင္းျခင္း၊ ေက်ာ္ေစာ ထင္ရွား ျခင္း ကို ျဖစ္ေစ၏။
၂။ မိတ္မ်ားသည္ ဣ႒ာရံု ကို ႏွစ္သက္၍ ပဋိပကၡသည္ အနိ႒သေဘာရွိေသာေၾကာင့္ ပဋိပကၡမိတ္မ်ားသည္ ခ်စ္ခင္ ၾကင္နာျခင္း၊ လူမ်ားစုကို ႏွစ္သက္ျခင္း၊ အားနာမႈမ်ားျခင္း သေဘာရွိ၏။
၃။ ရန္မ်ားသည္ အနိ႒ာရံုကို ႏွစ္သက္၍ ပဋိပကၡသည္ အနိ႒သေဘာရွိေသာေၾကာင့္ ပဋိပကၡရန္မ်ားသည္ ရန္ေပၚပ်က္ျပားျခင္း၊ တစ္ကုိယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း၊ တစ္ဇြတ္ထိုး လုပ္တတျ္ခင္း ၊ အက်ဳိးပ်က္ျခင္း သေဘာရွိ၏။
၄။ ရန္မ်ားသည္ အနိ႒ာရံုကို ႏွစ္သက္၍ အညမညသည္ ဣ႒ာသေဘာ ရွိေသာေၾကာင့္ အညမညရန္မ်ားသည္ ခဏခဏ ရန္ေပၚတတ္ျခင္း၊ အတိုက္အခံ ၀ါသနာပါတတ္ျခင္း၊ေအာင္ျမင္မႈနည္းျခင္း သေဘာရွိ၏။
၅။ ပါပဓာတ္မ်ားသည္ အနိ႒ာရံုကိုႏွစ္သက္၍ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အနိ႒သေဘာ ရွိေသာေၾကာင့္ ပါပ ဓာတ္မ်ားသည္ အမ်ိဳးသမီး၌ က်န္းမ်ာရႊင္လန္းျခင္း၊ စည္းရံုးေရး အားေကာင္းျခင္း ၊ ေက်ာ္ေစာ ထင္ရွားျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားေစျခင္း သေဘာရွိ၏။
၆။ ပါပဓာတ္္္္မ်ားသည္ အနိ႒ာရံုကို ႏွစ္သက္၍ အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ဣ႒ာသေဘာ ရွိေသာေၾကာင့္ ပါပဓာတ္မ်ားသည္ အမ်ိဳးသား၌ က်န္းမာရႊင္လန္းျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈနည္းပါးျခင္း၊ ေအးေဆးစြာ ေနလိုျခင္း သေဘာရွိ၏။
၇။ ေသာမဓာတ္မ်ားသည္ ဣ႒ာရံုကို နွစ္သက္၍ အမ်ိဳးသားမ်ားသည ဣ႒ာသေဘာ ရွိေသာေၾကာင့္ ေသာမဓာတ္မ်ားသည္ အမ်ိဳးသား၌ က်န္းမ်ာ ရႊင္လန္းျခင္း၊ စညး္ရံုးေရး အားေကာင္းျခင္း၊ ေက်ာ္ေဇာထင္ရွားျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားျခင္းကို ျဖစ္ေစ၏။
၈။ ေသာမဓာတ္မ်ားသည္ ဣ႒ာရံုကို ႏွစ္သက္၍ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ အနိ႒ သေဘာရွိေသာေ ၾကာင့္ ေသာမဓာတ္မ်ားသည္ အမ်ိဳးသမီး၌ က်န္းမာ ရႊင္လန္းျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈ နည္းျခင္း ၊ ေအးေဆးစြာ ေနလိုျခင္း သေဘာရွိ၏။
၉။ ပါပအညမည ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အနိ႒ာရံုကို ႏွစ္သက္၍ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အနိ႒သေဘာ ရွိေသာေၾကာင့္ ပါပ အညမည ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အမ်ိဳသမီး၌ စည္းရံုးေရး အားေကာင္းျခ င္း၊ ေအာင္ျမင္မႈ မ်ားျခင္း၊ ေက်ာ္ေဇာျခင္းကို ျဖစ္ေစ၏။
၁၀။ ပါပ အညမည ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အနိ႒ာရံုကို ႏွစ္သက္၍ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ဣ႒ သေဘာရွိေသာေၾကာင့္ ပါပ အညမညဥဒသိန္မ်ားသည္ အမ်ိဳးသား၌ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေဆာင္ရြက္မွ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ လႈပ္ရွားမႈမ်ားျခင္း၊ ကိုယ္ခႏၶာ ပင္ပန္းျခင္းကို ျဖစ္ေစ၏။
၁၁။ ပဋိပကၡ ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အနိ႒ာရံုကို ႏွစ္သက္၍ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အနိ႒ သေဘာရွိေသာေၾကာင့္ ပဋိပကၡ ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အမ်ဳိးသမီး၌ လႈပ္ရွားမႈျဖင့္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ အတိုက္အခံ ၀ါသနာပါျခင္း၊ စကားေျပာ တိုေတာင္းျခင္း သေဘာရွိ၏။
၁၂။ ပဋိပကၡ ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အနိ႒ာရံုကို နွစ္သက၍ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ဣ႒ာသေဘာရွိေသာေၾကာင့္ ပဋိပကၡ ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အမ်ိဳးသား၌ အရာရာမွာ အတိုက္မခံေပၚျခင္း၊ လႈပ္ရွားမႈျဖင့္ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ တစ္ဇြတ္ထိုး လုပ္တတ္ျခင္း သေဘာရွိ၏။
၁၃။ ေသာမ အညမည ဥဒါသိန္မ်ားသည္ ဣ႒ာရံုကုိႏွစ္သက္၍ အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ဣ႒သေဘာ ရွိေသာေၾကာင့္ ေသာမ အညမည ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အမ်ဳိးသား၌ စည္းရံုးေရးအားေကာင္းျခင္း၊ ေအာင္ျမင္မႈ မ်ားျခင္း၊ ေက်ာ္ေဇာျခင္းကို ျဖစ္ေစ၏။
၁၄။ ေသာမ အညမည ဥဒါသိန္မ်ားသည္ ဣ႒ာရံုကုိ နွစ္သက္၍ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အနိ႒သေဘာ ရွိေသာေၾကာင့္ ေသာမ အညမည ဥဒါသိန္မ်ားသည္ အမ်ဳိးသမီး၌ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေဆာင္ရြက္ မွ ေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ေအးေဆးစြာ ေနလိုျခင္း၊ အစစ ၀ါသနာပါျခင္းသေဘာရွိ၏။

မိတ္ရန္ဓာတ္ ဥဒါသိန္တို႔ကို အႀကိမ္ႀကိမ္ အထပ္ထပ္ သိမွတ္စရာ အေထြေထြတို႔ကို ေရးသား ေဖာ္ျပၿပီး၍ ဤသည့္ ပညာ ၀ါသနာပါ၍ ေလ့လာၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား ဉာဏ္ကစား၍ ႀကိဳးစားၾကပါကုန္။

ျပန္လည္တင္ျပသူ
သင္တို႔၏အက်ိဳးကို ထာ၀စဥ္လိုလားေသာ
ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္(ထိုင္းႏိုင္ငံ၊မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕)


နာမကၡရဆန္းနာမည္ အေဟာက်မ္းႀကီး-အပိုင္း(၃)

၁၂။ ၿဂိဳဟ္ပရိယာယ္ သိေကာင္းဖြယ္

၁။ တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္ ...... ....အဖ အိမ္ က်ပန္းအလုပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္။
၂။ တနလၤာၿဂိဳဟ္ ....... ....အမိ ေငြ ပြဲစားအလုပ္၊ ေဟာေျပာေရးအလုပ္။
၃။ အဂၤါၿဂိဳဟ္ .............. ...လင္ (ညီငယ္ စိန္၊ စက္မႈ၊ စစ္ဘက္၊ ညီမယ္ ) ေဆးပညာအလုပ္။
၄။ ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္ ...............သားသမီး ေရႊ အႏုပညာအလုပ္။
၅။ ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္ ... ဆရာ ေျမ ပညာေပးအလုပ္။
၆။ ေသာၾကာၿဂိဳဟ္ ........ (မယား သစ္ သံ ကုန္သည္ႀကီးအလုပ္၊ ေဆြမ်ိဳး )
၇။ စေနၿဂိဳဟ္ ................ ေက်း ကၽြန္ ႏြား မင္းမႈထမ္းအလုပ္။


၁၃။ တိုက္တြန္းခ်က္

ေဗဒင္ပညာကိုေလ့လာေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုး၏ သိသင့္သိထိုက္ေသာ ၿဂိဳဟ္ပရိယာယ္မ်ားကို သိထားဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤနာမကၡရဆန္း နာမည္ အေဟာက်မ္းမွာ သိထိုက္ေသာ ၿဂိဳဟ္ပရိယာယ္ မ်ားကို ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ဥပမာ (၁) ဂဏန္းတစ္လံုးကို ေတြ႕ရလွ်င္ တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္လို သိပါ။ တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္ ဆိုလွ်င္လည္း (၁) ဂဏန္းျဖစ္ေၾကာင္း အျပန္အားျဖင့္ သိပါ။ ၄င္း တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္သည္ အေရာင္ အားျဖင့္ အနီေရာင္၊ အရပ္အားျဖင့္ အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္အရပ္၊ အိမ္ေထာင္စု ပရိယာယ္အားျဖင့္ အဖ၊ အလုပ္ ပရိယယ္အားျဖင့္ က်ပန္းအလုပ္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္၊ ပစၥည္းနံအားျဖင့္ အိမ္၊ အကၡရာ အားျဖင့္ အ အာ ဣ ဤ ဥ ဦ ဧ ၾသ ျဖစ္ေၾကာင္း သိအပ္၏ မွတ္ခ်က္။ ။ ( ၏ ၍ ၌ ) ကိုလည္း တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္ဟု မွတ္ပါ။ ၾကြင္းက်န္ေသာ ၿဂိဳဟ္မ်ားကိုလည္း ဤကဲ့သို႔ သိေအာင္ ေလ့လာပါ။


၁၄။ ဓာတ္ႀကီးေလးပါးကို သိေစလို

အေႏၲာ ေတေဇာဓာတ္ တနဂၤေႏြႏွင့္စေန (၁+၇) မီး
စေ၇ ၀ါေယာဓာတ္ အဂၤါႏွင့္ရာဟု (၃+၈) ေလ
ကေဗၻ ပထ၀ီဓာတ္ တနလၤာႏွင့္ၾကာပေတး (၂+၅) ေျမ
၀ံေသ အာေပါဓာတ္ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ေသာၾကာ (၄+၆) ေရ
ေတေဇာဓာတ္ ပူေသာသေဘာ၊ ေအးေသာသေဘာ။
၀ါေယာဓာတ္ လႈပ္ရွားေသာသေဘာ၊ ေထာက္ကန္ေသာသေဘာ။
ပထ၀ီဓာတ္ ၾကမ္းတမ္းေသာသေဘာ၊ ႏူးည့ံေသာသေဘာ။
အာေပါဓာတ္ ယိုစီးေသာသေဘာ၊ ဖြဲ႔စည္းေသာသေဘာ။

ေတေဇာဓာတ္၊ ၀ါေယာဓာတ္ ၂ ပါးသည္ ေနအုပ္စု (ပါပၿဂိဳဟ္) မ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အပူဓာတ္ျဖစ္၏။ ပထ၀ီဓာတ္၊ အာေပါဓာတ္ ၂ ပါးသည္ လ အုပ္စု (ေသာမၿဂိဳဟ္) ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေအးဓာတ္ျဖစ္၏။


၁၅။ ဓာတ္ဖိုဓာတ္မ သိေကာင္းလွ

ဓမၼရံသီ ဓာတ္မ မည္၊ အေကၠာေစ ၀ ဓာတ္ဖိုျပ၏။
စေန ၾကာသပေတး ရာဟု ေသာၾကာ ဓာတ္မျဖစ္၏။
တနဂၤေႏြ တနလၤာ အဂၤါ ဗုဒၶဟူးသည္ ဓာတ္ဖိုျဖစ္၏။

ၿဂိဳဟ္ ၈ လံုးသည္ ဓာတ္တြဲေသာအခါ ေတေဇာ မီးဓာတ္၊ ၀ါေယာ ေလဓာတ္၊ ပထ၀ီ ေျမဓာတ္၊ အာေပါ ေရဓာတ္ ဟူ၍ ဓာတ္ေလးါးရွိ၏။ ယင္းဓာတ္ ၄ ပါးတြင္ အဖိုဓတ္ ၄ လံုုး၊ မ ဓာတ္ ၄ လံုးရွိ၏။ ဖိုဓာတ္ ၄ လံုးသည္ ႀကံဳလွီလႈပ္ရွား စူးရွေသာ ဓာတ္မ်ား ျဖစ္၏။ မ ဓာတ္ ၄ လံုးသည္ ဆူၿဖိဳး တည္ၿငိမ္ ေလးတြဲေသာ ဓာတ္မ်ားျဖစ္၏။
ခ်ဲ႕ဦးအံ့။


၁။ တနဂၤေႏြ မီးခဲ ဓာတ္ဖို ႀကံဳလွီျခင္း၊ လႈပ္ရွားျခင္း၊ အသံစူးရွျခင္း၊ ပူေလာင္ျခင္း၊ သတၱိ ဂုဏ္ရွိ၏။
၂။ တနလၤာ ေက်ာက္ေျမ ဓာတ္ဖို အနည္းငယ္ ႀကံဳလွီျခင္း ၊ လႈပ္ရွားျခင္း၊ အသံသြက္လက္ျခင္း တမဂုဏ္ ရွိ၏
၃။ အဂၤါ ေလ ေျမ ေလညင္း ဓာတ္ဖို ႀကံဳလွီျခင္း၊ လႈပ္ရွားျခင္း၊ အသံသြက္လက္ျခင္း ၊ ဆူပူျခင္း တမဂုဏ္ရွိ၏။
၄။ ဗုဒၶဟူး ေရၾကည္ ဓာတ္ဖို အနည္းငယ္ ႀကံဳလွီျခင္း၊ စိတ္လႈပ္ရွားျခင္း၊ အသံထြက္ျခင္း၊ ျမဴးထူးျခင္း ရာဇဂုဏ္ရွိ၏
၅။ ၾကသပေတး ေျမေပ်ာ့ ဓာတ္မ ဆူၿဖိဳးျခင္း၊ တည္ၿငိမ္ျခင္း၊ အသံေလးတြဲ႕ျခင္း၊ေအးေဆးစြာ ေနထိုင္ျခင္း သေဘာရွိ၏
၆။ ေသာၾကာ ေရေနာက္ ဓာတ္မ ဆူၿဖိဳးျခင္း၊ တည္ျငိမ္ျခင္း၊ အသံေအးျခင္း၊ အက္ျခင္း၊တည္ၿငိမ္ျခင္း၊ ရာဇဂုဏ္ရွိ၏။
၇။ စေန မီးေတာက္ ဓာတ္မ အနည္းငယ္ ဆူၿဖိဳးျခင္း ၊ လႈပ္ရွားျခင္း၊ အသံစူးရွ သြက္လက္ျခင္း၊ ထက္ျမက္ျခင္း၊ တမဂုဏ္ရွိ၏
၈။ ရာဟု ေလမုန္တိုင္း ဓာတ္မ အနညး္ငယ္ ဆူၿဖိဳးျခင္း၊ လႈပ္ရွားျခင္း၊ အသံစူးရွသြက္လက္ျခင္း၊ အနည္းငယ္အက္ျခင္း၊ သတၱိဂုဏ္ရွိ၏

ဤ ဓာတ္ေလးပါး၏ သရုပ္ကို အထပ္ထပ္ ေလ့လာၾကည့္ပါလွ်င္ ဓာတ္၏ ပင္ကုိသေဘာကို သိနားလည္လာ ပါလိမ့္မည္။ ဤသည္ကား ဓာတ္၏ ပင္ကိုသေဘာပင္ျဖစ္၏။


၁၆ ။ နာမည္တိုင္းမွာ ရုပ္နာမ္ရွာ

နာမကၡရဆန္း နာမည္ အေဟာက်မ္းကို ရုပ္ပိုင္း၊ နာမ္ပိုင္း ခြဲသိဖို႔ လိုအပ္၏ ။ ျမန္မာျပည္တြင္ေနထုိင္ၾကသူမ်ားမွာ နာမည္သည္ တစ္လံုး၊ ႏွစ္လံုး၊ သံုးလံုး ေလးလုံးအထိ မွည့္ေခၚၾကရာတြင္ မ်ားေသာအားျဖင့္ နာမည္နွစ္လံုးမွည့္သူက ပိုမိုမ်ား၏။

နာမည္ ႏွစ္လံုးရွိေသာ သူမ်ားမွာ -

၁။ နာမည္အရင္းလံုးကို ရုပ္ပိုင္းဟု ယူဆ၍
၂။ နာမည္အဖ်ားလံုးကို နာမည္ပိုင္းဟု ယူဆရမည္။

နာမည္အရင္းလံုးသည္ ရုပ္ခႏၶာႏွင္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို အဓိက ေဟာေျပာရမည္။
နာမည္အဖ်ားလံုးသည္ နာမ္ခႏၶာႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို အဓိက ေဟာေျပာရမည္။

ရုပ္ခႏၶာဟူသည္ ကိုယ္ခႏၶာကိုပင္ ဆိုလိုသည္။
နာမ္ခႏၶာဟူသည္ စိတ္ခႏၶာကိုပင္ ဆိုလိုသည္။
ဤ သတၱေလာကမွာ နာမ္ခႏၶာ ဦးေဆာင္၍ ရုပ္ခႏၶ ေနာက္လိုက္ျဖစ္ေၾကာင္း သတိျပဳပါ။

နာမည္ ၃ လံုး ၄ လံုးရွိသူမ်ားမွာ

အမ်ိဳးသားမ်ား၌ (ေမာင္ - ကို - ဦး ) ကိုပယ္၍ နာမည္အရင္းလံုးကို ရုပ္ပိုင္းယူၿပီး နာမည္အဖ်ားလံုးကို အဆင့္ဆင့္ နာမ္ပိုင္းဟု ယူပါ။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၌ ( ခင္ -မ - ေဒၚ ) ကို ပယ္၍ နာမည္အရင္းလံုးကို ရုပ္ပိုင္းယူၿပီး နာမည္အဖ်ားပိုင္းကို အဆင့္အဆင့္ နာမ္ဟု ယူပါ။

အဆင့္ဆင့္ယူပံု

ဦးမ်ိဳးခ်စ္ထြန္း မ်ိဳး - ရုပ္ပိုင္း
ခ်စ္ - ပထမနာမ္ပိုင္း
ထြန္း- နာမ္ပိုင္း

မျမသန္းၾကည္ ျမ - ရုပ္ပိုင္း
သန္း - ပထမ နာမ္ပိုင္း
ၾကည္ - ဒုတိယ နာမ္ပိုင္း
နာမည္ေလးလံုးရွိလွ်င္လည္း နည္းတူယူဆပါ။ မထင္ရွားေသာ အမည္ကို ပယ္ပါ။


နာမည္တစ္လံုးတည္း ရွိသူမ်ား

နာမည္တစ္လံုးကို ေလ့လာေသာအခါမွာ နာမည္ကိုရုပ္ပိုင္း နာမ္ပိုင္း ခြဲ၍ ေလ့လာဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ နာမည္အရင္းလံုးသည္ ရုပ္ခႏၶာႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေဟာေျပာရမည္ဟု ဆိုထားသျဖင့္ -
ယင္း နာမည္ အရင္းလံုးသည္ ပါပၿဂိဟ္္၊ ေသာမၿဂိဳဟ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ေျမဓာတ္ ေရဓာတ္ ေလဓာတ္ မီးဓာတ္တို႔ကိုလည္း ေကာင္း သိဖို႔လိုအပ္ျပန္၏။ ဖိုဓာတ္၊ မ ဓာတ္ကိုပါ အဆင့္ဆင့္ စစ္ေဆးၿပီးလွ်င္ ပင္ကို အေျခခံျဖစ္ေသာ ရုပ္ခႏၶာသည္ ႀကံဳလွီမည္ ဆူၿဖိဳးမည္ကို လည္းေကာင္း သိဖို႔လိုအပ္ျပန္၏။ ဖိုဓာတ္၊ မ ဓာတ္ကိုပါ အဆင့္ဆင့္ စစ္ေဆးၿပီးလွ်င္ ပင္ကို အေျခခံျဖစ္ေသာ ရုပ္ခႏၶာသည္ ႀကံဳလွီမည္ ဆူၿဖိဳးမည္ကို လည္းေကာင္း၊ လႈပ္ရွားမည္ တည္ၿငိမ္မည္ကိုပါ သိဖို႔လုိအပ္၏။

နာမည္ အဖ်ားလံုးကိုလည္း စိတ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေဟာေျပာရမည္ဟု ဆိုထားသျဖင့္ နာမည္အဖ်ားလံုးကို ပါပ၊ ေသာမ စေသာ အဆင့္ဆင့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ကုန္စင္ေအာင္ ခြဲ၍ ပင္ကို အေျခခံျဖစ္ေသာ စိတ္ပိုင္းသည္ အသံစူးရွမည္၊ ၾကည္လင္မည္။ ထက္ျမက္မည္။ စိတ္ျမန္မည္။ စိတ္ေအးမည္၊ စကားေျပာျမန္မည္၊ စကားေျပာေလးမည္၊ စေသာ ေဟာကြက္မ်ားကို သိဖိ႔ုလိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ နာမည္တိုင္း နာမည္တိုင္းကို ရုပ္နာမ္ခြဲ၍ အဆင့္ဆင့္ စစ္ေဆး ေလ့လာသင့္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပအပ္ေပ၏။

၁၇။ နာမည္ႏွင့္ဓာတ္ သိေအာင္မွတ္

အေႏၲာ ေတေဇာဓာတ္၊ စေရ ၀ါေယာဓာတ္မ်ားသည္ ေန၏အုပ္စုမွေပါက္ဖြားလာေသာေၾကာင့္ ပါပဓာတ္မ်ား မည္ကုန္၏။ ဂေဗၻ ပထ၀ီဓာတ္၊ ၀ံေသ အာေပါဓာတ္မ်ားသည္ လ၏ အုပ္စုမွ ေပါက္ပြားလာေသာေၾကာင့္ ေသာမဓာတ္မ်ား မည္ကုန္၏။

၁။ ပါပဓာတ္မ်ားသည္ ႀကံဳလွီျခင္း၊ တည္ၿငိမ္ျခင္း၊ အသံအက္ျခင္း၊ သေဘာရွိ၏။
၂။ ေသာမဓာတ္သည္ ဆူၿဖိဳးျခင္း ၊ တည္ၿငိမ္ျခင္း၊ အသံအက္ျခင္း သေဘာရွိ၏။
၃။ ဓာတ္ဖိုမ်ားသည္ ႀကံဳလွီျခင္း၊ သြက္လက္ျခင္း၊ အသံထက္ျမက္ျခင္း သေဘာရွိ၏။
၄။ ဓာတ္မ မ်ားသည္ဆူၿဖိဳးျခင္း၊ ေအးေဆးျခင္း ၊ အသံေလးျခင္း သေဘာရွိ၏။

ျပန္လည္တင္ျပသူ
သင္တို႔၏အက်ိဳးကို ထာ၀စဥ္လိုလားေသာ
ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္(ထိုင္းႏိုင္ငံ၊မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕)