ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္မွ်ေ၀ေသာေဗဒင္ပညာရပ္မ်ား

အခုတေလာ ထိုင္း႐ုပ္သံသတင္းေတြမွာ နာမည္ေက်ာ္ၾကားေနေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အၾကားအျမင္ဆရာမ အီတီ

အခုတေလာ ကိုယ့္ပါတ္၀န္းက်င္မွာ ရွိေနၾကတဲ့ ထိုင္းလူမ်ိဳးေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံက အၾကားအျမင္ ဆရာမ အေၾကာင္းကို ေတာ္ေတာ္ေလး ေျပာဆိုေနၾကပါတယ္။ အရမ္း မွန္ကန္ေၾကာင္း ေတြပါ။ ေကာင္းသ တင္းေတြ ေျပာျပၾကတာပါ။ ေနာက္ၿပီး ျမန္မာျပည္က ေဗဒင္ပညာက အရမ္း ထိေရာက္တယ္ ၊ ေကာင္းတယ္၊ စစ္မွန္ တယ္လို႔လည္း ေျပာၾကပါတယ္။ ထုိင္းနုိင္ငံက စစ္ဘက္၊ အရပ္ဘက္ ထိပ္သီး ပုိင္းေတြေတာင္ ျမန္မာျပည္မွာ ေဗဒင္သြားေမးၾကတယ္လို႔လဲ ေျပာၾကတယ္။ ေနာက္ၿပီး ထိုင္း႐ုပ္သံ ဌာနကလည္း ဒီအေၾကာင္းကို မၾကာခန ဆိုသလို ထုပ္လြင့္ျပသ ေနတာကိုလည္း ေတြ႕ရတယ္။ ဒီမနက္မွ အင္တာနက္မွာ ရွာၾကည့္ၿပီး ေတြ႕ရသေလာက္ ေလ့လာမိပါတယ္။ ဆရာမအေၾကာင္းကို အေသးစိတ္ ေရးထားတဲ့ ဃဃနန ေရးသားထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကိုေတာ့ သိတ္မေတြ႕မိဘူး။ အရမ္း စိတ္၀င္စားမိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာမ အီးတီႏွင့္ ပါတ္သက္ၿပီး ကိုယ္ေတြ႕ သိရွိသူမ်ား ေကာ္မန္႔မွာ ေက်းဇူးျပဳၿပီး ေရးသားထားခ ဲ့ေစလိုပါတယ္။

ဒီေအာက္က အေၾကာင္းအရာ ေရးသားခ်က္ကေတာ့ ဧရာ၀တီဘေလာ့က ေရးသားထားခ်က္ပါ။

ET လုိ႔ ထင္ရွားတ့ဲ ေဒၚေဆြေဆြဝင္းဟာ အသက္ ၅၀ ေက်ာ္စ ျပဳလာပါျပီ။

သူဟာ လြန္ခ့ဲတ့ဲ ႏွစ္ ၂၀ ေက်ာ္ကတည္းက ျမန္မာျပည္မွာ လူသိမ်ားလာသူ ျဖစ္ပါတယ္။
သူနာမည္ထြက္စမွာ ေပၚေပါက္လာတ့ဲ ကမၻာေက်ာ္ရုပ္ရွင္ ျဂဳိလ္သား ET ဇာတ္ကားထဲက ဇာတ္ေကာင္နဲ႔ ဆင္တူတ့ဲ အတြက္ သူ႔နာမည္က ET ျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ျမန္မာျပည္ ET ရဲ႕ ေဟာေျပာခ်က္ေတြ မွန္ကန္တယ္လုိ႔ အမ်ားက ေျပာဆုိၾကတာ ၾကားဖူးၾကမွာပါ။

ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ သူ႔ရဲ႕ အၾကားအျမင္ သတင္းက ျပည္ပကုိပါ ေရာက္သြားပါတယ္။ သူ႔ဆီကုိ အေရာက္မ်ားတ့ဲ နုိင္ငံျခား သားေတြဟာ ထုိင္းနုိင္ငံက အမ်ားဆုံး ျဖစ္မွာပါ။ အေစာပုိင္း သတင္းေတြအရ အဲဒီထဲမွာ ထုိင္းနုိင္ငံက စစ္ဘက္၊ အရပ္ဘက္ ထိပ္သီးပုိင္းေတြ ပါ၀င္ေနတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

ဒီေအာက္က ေရးသားခ်က္ကေတာ့ ဆရာေတးေအးရိပ္ ဘေလာ့က ဆရာေရးသားထားတဲ့ မူရင္းအ တိုင္း ေဖာ္ျပေပးထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

အီးတီဟာ ခိုကိုးရာမဲ့ ကေလးငယ္မ်ား ၊ ပရဟိတ မိဘမဲ့ကေလးမ်ားကို ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း အလွဴဒါန ျပဳေလ့ ရွိပါ တယ္လို ့ၾကားဖူးပါတယ္။ သူ ့ရည္မွန္းခ်က္ ျဖစ္တဲ ့ပုသိမ္ျမိဳ ့ပရိယတၱိ စာသင္တိုက္မွာ တိုးခ်ဲ ့တန္ေဆာင္းၾကီး၊ သိမ္ေတာ္ၾကီး နဲ ့ သံုးထပ္ေက်ာင္းေဆာင္ ေတြကို ကိုယ္တုိင္မ,တည္ျပီးေတာ့ အမ်ားကုသုိလ္ ပါ၀င္ႏိုင္ေအာင္ ပ့ံပိုး လႈံ ့ေဆာ္ တည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။ ေထရ၀ါဒ တစ္ထပ္ေဆာင္ကိုလည္း လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

ပုသိမ္ျမိဳ ့ေျမာင္းျမစာသင္တိုက္၊ တိုက္ၾကီးေက်ာင္းစာသင္တုိက္မွ ဆရာေတာ္ ၃ပါးကို ဗုဒၶဂယာခရီး ပို ့ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ေျမာင္းျမစာသင္တုိက္က ဓမၼာစရိယ ပါဠိပါရဂူဘြဲ ့ရ ဆရာေတာ္တစ္ပါးကိုလည္း မေလးရွား နဲ ့ စကၤာပူ ႏိုင္ငံ ပို ့ျပီး အသံတိမ္ေရာဂါကို ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ ေဆးကုသေစခဲ့ပါတယ္။

အီးတီဟာ သာမန္လူနဲ႔မတူတဲ့ ခႏၶာကိုယ္ ဖြဲ႔စည္းပံုကို ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့သူ တစ္ဦးပါ။ နားအၾကားအာရံုေၾကာ အားနည္းျပီးေတာ့ ေလသံမွ်ေလာက္သာ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

ရည္မွန္းခ်က္
လူသား အားလံုး စိတ္ႏွလံုးလွလွ နဲ ့ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္း ၀၀ၾကီး လုပ္ေဆာင္ျပီး လူသား အခ်င္းခ်င္း ရိုင္းပင္းေစခ်င္၊ တတ္ႏိုင္သေရြ ့ ေရွ ့ေဆာင္လမ္းညြန္ ဆရာေကာင္း တစ္ဆူျဖစ္ေအာင္ စြမ္းအားျပည့္ ႏွင့္ ပံ့ပိုး ခ်င္ပါတယ္။

အီးတီ (ေဒၚေဆြေဆြ၀င္း)

အီးတီရဲ႕ ေဟာေျပာနည္းကေတာ့ ေမးလာသူရဲ ့အိတ္ကပ္ထဲက ပိုက္ဆံ ဘယ္ေလာက္ပါတယ္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ အဲဒီ ေငြစကၠဴရဲ့နံပါတ္ကို စာရြတ္လြတ္ေပၚမွာ ေရးေလ့ရွိပါတယ္။ မယံုရင္ တုိက္ၾကည့္လိုက္ပါ။ အံ့ၾသ ဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္ အတိအက် တူေနပါေစ့မယ္။ တစ္ခါမိသားစု ေဆြမ်ိဳးထဲက အမည္မွန္သမွ်ကို သိေနရပါေစ့မယ္။ ေျပာျပစရာမလိုဘဲ သူကပဲ စာရြတ္ေပၚမွာ အမည္ေတြနဲ ့ေတာ္စပ္ပံုေတြကို ေရးျပတတ္ပါတယ္။ အီးတီဟာ သကၤန္းကြ်န္း ရတနာသီရိအိမ္ရာမွာ ေနထုိင္ပါတယ္။

ဒီေအာက္မွာေတာ့ YOUTUBE မွာေတြ႕ရတဲ့ ႐ုပ္သံမွတ္တမ္းေတြပါ။

ဒီေအာက္ဆံုး ဗီြဒီယိုမွတ္တမ္းကေတာ့ ဒီပို႔နဲ႔ မပတ္သက္ပါဘူး။ ထိုင္းနိုင္ငံက နာမည္ေက်ာ္ ဆရာတစ္ဦးရဲ့ မွတ္တမ္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ဆရာကလည္း ထိုင္းမွာ အရမ္း နာမည္ေက်ာ္ၾကားလွပါတယ္။ လူေတြရဲ့ ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာ ႐ိုးရာ အင္းစမေတြကို တက္တူးထိုးသလို ထိုးေပးတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပြဲေတာ္ရက္ဆိုရင္ ႐ုပ္သံဌာနေတြက တုိက္႐ုိက္ ထုပ္လြင့္ေပးပါတယ္။ ၾကည့္ရတာ အရမ္း ထူးဆန္းတာေတြကို ျမင္ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဂမၻီရပညာရပ္ေတြကို ေလ့လာခြင့္ ရလို႔ ထိုင္းကို ေရာက္ေနတာေတာင္ ၀မ္းသာရမလိုပါပဲ။ ထိုင္းဘာသာစကား ကြ်မ္းက်င္ႏွံ႔စပ္တဲ့ သူေတြကို အကူအညီေတာင္းၿပီး ထုိင္းႏိုင္ငံက ဂမၻီရပညာရပ္ေတြကို စိတ္၀င္တစား ေလ့လာ ဘာသာျပန္ေနပါတယ္။ အဆင္ေျပ ေခ်ာေမြ႕မယ္ဆိုရင္ေတာ့ အားလံုးအတြက္ ဗဟုသုတ အေနနဲ႔ေရာ ၊ ပညာရပ္ တစ္ခုအေနနဲ႔ပါ ထိုင္းနိုင္ငံမွ ဂမၻီရပညာရပ္မ်ား ဆိုၿပီး ဒီဘေလာ့မွာ တင္ေပးဖို႔ မွ်ေ၀ေပးဖို႔ ဆံုးျဖတ္ထားပါတယ္။ ယံုၾကည္သူနဲ႔ မယံုၾကည္သူ ဆိုတဲ့ အစြန္းႏွစ္ဖက္ၾကားမွာ စိတ္၀င္စားစရာ ပညာရပ္တစ္ခုအေနႏွင့္ ဆက္လက္ေလ့လာ အားထုပ္ေနျဖစ္ဦးမွာပါပဲ။

အားလံုးကိုခင္မင္ေလးစားစြာျဖင့္
ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ (ထိုင္းႏိုင္ငံ၊မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕)

မိတ္ေဆြ ... သင္ ဘယ္အရပ္ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး စီးပြားရွာမလဲ၊ ဘယ္အရပ္ကို ေရွာင္မွာလဲ ?

ဒီေန႔တင္မယ့္ ပို႔ေလးကေတာ့ အရမ္း အေရးႀကီးပါတယ္။ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္တာ။ မိမိ၏အိမ္ကေန ၾကည့္လိုက္ရင္ ဟိုဘက္ဒီဘက္ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ ရွိတယ္။ အဲဒီ အရပ္ ရွစ္မ်က္ႏွာကိုသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စနစ္တက် ေလ့လာၿပီး တကယ့္ကို ေနထိုင္ျပဳမူမယ္ဆိုရင္ ေလာကီ ေကာင္းက်ိဳး ခ်မ္းသာေတြ ျပည့္၀လာေစႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး အရပ္ေဒသကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ ညံ့ျခင္း၊ခိုက္ျခင္း ၊ ပိတ္ပင္ျခင္း၊ တားစီးျခင္းေတြကိုလည္း ကာကြယ္ရာ ေရာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရမ္းလည္း အေရးႀကီးသလို အရမ္းလည္း ေက်းဇူးျပဳမယ့္ ပို႔ေလး ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ဆံုးေျပာခ်င္တာက အရပ္ေဒသအားျဖင့္ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ လူတိုင္းသိတဲ့ အေရွ႕ အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္စတဲ့ အရပ္ေဒသ ရွစ္ခုပါ။

အခု ေအာက္မွာ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါေလးကို အရင္မွတ္မိေအာင္ တစ္ခ်က္ၾကည့္ထားေနာ္။

ပရိ၀ါရ- အေျခြအရံ ေပါမ်ားေစေသာအရပ္။
အာယု-အသက္ရွည္ရာ အရပ္။
နဂရ-ၿမိဳ႕ျပေက်းရြာ တည္ေထာင္ရာအရပ္။
ဘုမၼိ- မေကာင္းတာ စြန္႔ပစ္ရာအရပ္။
ဂဟပတိ-စည္းစိ္မ္ ဥစၥာထားသိုရာအရပ္။
ေတဇ-တန္ခိုးၾသဇာရွိေစေသာအရပ္။
ဌာန- ၿမဲၿမံေစေသာအရပ္။
သီရိ- က်က္သေရ မဂၤလာ ရေစေသာ အရပ္။

အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔အလုပ္မွာ ဘယ္ဘက္ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး အလုပ္လုပ္မလဲ။ ေစ်းဆိုင္ကို ဘယ္အရပ္ကို မ်က္ႏွာမူထားမလဲ။ အိမ္သာကို ဘယ္ဘက္မွာ ေဆာက္မလဲ။ အမွိဳက္ပံုးကို ဘယ္ေနရာမွာ ထားသင့္လဲ။ ကိုယ္ပိုင္ ဥစၥာပစၥည္းေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ သိမ္းဆည္း ထားသင့္လဲ။ စပါးေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ က်ဥ္ေဆာက္ သင့္လဲ။ ေခါင္းေဆး မဂၤလာကို ဘယ္အရပ္ေဒသ မ်က္ႏွာမူ ျပဳသင့္လဲ။ က်က္သေရ မဂၤလာရွိေအာင္ ဘယ္အရပ္ကို ေခါင္းထားအိပ္သင့္သလဲ... အမ်ားႀကီးပါပဲ...။

အေရးအႀကီးဆံုးက ဘုမၼိဆိုတဲ့အရပ္ပါ။ ဘုမၼိဆုိတာ မေကာင္းေသာ အညစ္အေၾကး အညံ့အခိုက္မ်ားကို စြန္႔ပစ္ရာ အရပ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ မိမိ၏ ဘုမၼိက်ရာ အရပ္ကို သတိထား ေရွာင္သင့္ပါတယ္။ ေနအိမ္ကို မ်က္ႏွာျပဳ ေဆာက္လုပ္တာတို႔ ၊ မိမိ၏ အလုပ္စားပြဲကို မ်က္ႏွာမူထားတာတို႔ ၊ မ်က္ႏွာမူ စီးပြားရွာတာတို႔ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ခိုက္တတ္ ညံ့တတ္ပါတယ္။ ပိတ္ဆို႔ေစပါတယ္။ ခ်ဳခ်ာေစတယ္။ မေအာင္ျမင္တတ္ပါဘူး။

က်န္တဲ့ အရပ္ေဒသေတြကိုေတာ့ မိမိတို႔ ဆက္လက္ႀကံဆၾကပါလို႔ ေျပာရင္း... ေအာက္ဘက္တြင္ (၇)ရက္ သားသမီးမ်ား အားလံုးအတြက္ အရပ္ေဒသမ်ားကို ျပည့္စံုစြာ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသတည္း..

ပေယာဂ-ကုတယ္လို႔ ဆိုတာပဲ- လူနာ ေသသြားေရာတဲ့....

တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး၊ ၿမိတ္ခရိုင္၊ ကၽြန္းစုၿမိဳ႕နယ္၊ ပေထာ္ေက်းရြာ (ၿမိတ္ၿမိဳ႕အေရွ႕ဘက္ကမ္း)တြင္ ေနထိိုင္သူ မသန္းႏု၊ အသက္ ၃၈ႏွစ္ အိမ္ေထာင္ရွိ၊ အမ်ဳိးသမီးအား ခဲအိုျဖစ္သူက “စုန္း”ဟု ယိုးကာ၊ ကၽြန္းစုၿမိဳ႕နယ္၊ ကမ္းႀကီးေက်း ရြာသို႔ေခၚေဆာင္ၿပီး ဆရာၾကမ္း (ဆရာေယာင္ေယာင္ သမားေယာင္ေယာင္) ဦးမဲႀကီးထံတြင္ ၄ ရက္တာ ေဆးကုသမႈ (႐ိုက္ၿပီး ကု၊ အရက္တိုက္ကု) ခံယူရင္း ေသဆံုးသြားခဲ့ပါသည္။

ျဖစ္စဥ္မွာ မသန္းႏုအား (စုန္း)ဟုယိုးမယ္ဖြဲ႔ၿပီး ပေယာဂဆရာမဲႀကီး၊ သူမ၏ခဲအို၊ က်န္အေပါင္းအပါ ၂ဦး။ စုစုေပါင္း အမ်ဳိးသား ၄ဦးတို႔မွ မတရားရိုက္ႏွက္ႏွိပ္စက္ကာ၊ ၄ရက္လံုး ထမင္းလဲမေကၽြး၊ ဆဲဆို၊ လက္နက္ျဖင့္ ၎ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ရက္စက္မႈတို႔ျဖင့္ ကုသရာ ၄ ရက္အၾကာတြင္ ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။ ၎တရားခံမ်ားကို ကၽြန္းစုၿမိဳ႕နယ္ ရဲစခန္းတြင္ အခ်ဳပ္ ျဖင့္ထားရွိေၾကာင္း ၾကားသိရပါတယ္။ တရားခံမ်ားထဲမွတဦးက MP4 ျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ထားေသာ ဗြီဒီယိုမွတ္တမ္းကိုလဲ ရရွိထားၾကပါတယ္။

အင္းထူးထူးျခားျခားေလးေတြ အြန္လိုင္းမွာေတြ႕လို႔ တင္ေပးလိုက္တာပါ။ တစ္ခါတုန္းကလည္း ဧရာ၀တီတိုင္း ျမန္ေအာင္ၿမိဳ႕နယ္မွာ မိန္းကေလးတစ္ဦး ပေယာဂကုတာ ပေယာဂကုေပးတဲ့ လူက လွည္းတံပိုးခ်ဥ္နဲ႔ ခြ်တ္ၿပီး ႐ိုက္ကုတာ အဲဒီ မိန္းကေလးလည္း ေသသြားပါတယ္။ အဲဒီ ပေယာဂဆရာလည္း ေထာင္က်သြားတယ္။ အခုလည္း ထူးျခားတာေလးဆိုေတာ့ တင္ေပးလိုက္တာပါ။ တကယ့္ကို သီလသမာဓိနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ အထက္ဂိုင္း ဆရာႀကီး ေတြက ေမတၱာနဲ႔ပဲ ကုပါတယ္။ ႐ိုက္တာ ပုတ္တာ ႏွိပ္စက္တာ မလုပ္ဘူးလို႔ေတာ့ ၾကားဖူးပါတယ္။

မူရင္းလင့္-http://socialactionforwomen.blogspot.com/2012/05/blog-post.html

လူေသေကာင္ကို ဖုတ္သြင္း လမ္းေလွ်ာက္ေစၿပီး ဂူသြင္းတဲ့ဓေလ့

လူေသအေလာင္းကို ဖုတ္သြင္းၿပီး သူ႔အတြက္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဂူထဲကို သူ႔အလိုလို လမ္းေလွ်ာက္၀င္သြားေစတဲ့ အေၾကာင္းေလးပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ေဟာခန္းေလးမွာလည္း မၾကာမၾကာ လာေမးတာ ႀကံဳရတတ္ပါတယ္။ ဖုတ္၀င္တယ္ ၊ ဖုတ္သြင္းတယ္ ဆိုတဲ့စကားနဲ႔ ပါတ္သက္လို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက ၾကားဖူးနား၀ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ပံုျပင္ေလး တစ္ပုဒ္ကို ျပန္သတိရမိပါတယ္။ ပံုျပင္ေလးက ေအာက္ျပည္ေအာက္အရပ္က ဇာတ္လမ္းေလးပါ။

တစ္ေန႔မွာ အထက္အညာေဒသက အထက္ဂိုဏ္းႀကီး တစ္ေယာက္ဟာ ေအာက္ျပည္ေအာက္အရပ္ကို ခရီးထြက္လာတယ္။ လမ္းမွာ လူတစ္ဦး ထန္းတက္ေနတာကို ေတြ႕ေတာ့ အဲဒီ အထက္ဂိုဏ္းဆရာႀကီးက လွမ္းေအာ္ၿပီး ႏႈတ္ဆက္လိုက္တယ္။ ေဟ့... ဖုတ္ေကာင္ မင္းက ထန္းေတြဘာေတြေတာင္ တက္ေနပါလားလို႔ လည္း လွမ္းၿပီး ေအာ္ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေရာ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ထန္းတက္ေနတဲ့ ထန္းသမားဟာ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ထန္းပင္ေပၚက ျပဳတ္က်လာတယ္တဲ့။ သြားၾကည့္ေတာ့ အ႐ိုးစုေတြပဲ ေတြ႕ရတယ္တဲ့။ ဆိုလိုတာက ထန္းသမား က ေသသြားတာ ၾကာၿပီ။ ဖုတ္က၀င္ေနၿပီး ထန္းဆက္တက္ေနတာတဲ့။ အဲဒီ အရပ္ေဒသက လူေတြကလည္း သိတ္ၿပီး နားမလည္ၾကေတာ့ ဘယ္သူမွမသိၾကတာ။ အညာက ခရီးထြက္လာတဲ့ အထက္ဂိုဏ္း ဆရာႀကီးက ေတာ့ ျမင္တာနဲ႔ သိလိုက္တာေပါ့။ ဒါက ၾကားဖူးနား၀ အေၾကာင္းအရာေလးပါ။

ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္ၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႔မွာ ေဗဒင္ေဟာခန္း ဖြင့္ထားတဲ့ အခ်ိန္တုန္းက။ အသက္(၄၀) ေလာက္ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ေဗဒင္လာေမးတယ္။ သူေမးတဲ့ ေမးခြန္းက ေဗဒင္ဆရာဘ၀မွာ တစ္ခါဘူးမွ် မႀကံဳဘူးတဲ့ ေမးခြန္းပါ။ ဆရာတဲ့ ကြ်န္မအေမကို သိတ္ၿပီး မသကၤာခ်င္ဘူးတဲ့။ အခုရက္ထဲမွာ အေမ့ကို ၾကည့္ရတာ တစ္မ်ိဳးႀကီးပဲတဲ့။ မေျပာေကာင္းေျပာေကာင္း ဖုတ္၀င္ေနတာလား မသိဘူးတဲ့။ ေန႔ဘက္ဆို တစ္ေနကုန္ အိပ္တယ္။ ညဘက္ဆို မီးဖိုးေခ်ာင္ထဲမွာ ထထၿပီး စားေတာ့တာပဲတဲ့။ အစားကလည္း အားႀကီးႀကီး လာတယ္။ အဲဒါ မသကၤာလို႔တဲ့။ ဆရာ လိုက္ၾကည့္ေပးပါလားတဲ့ ဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း နည္းနည္းေတာ့ လန္႔သြားတယ္။

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဒီလို အႀကံေပးလိုက္တယ္။ ေအာက္လမ္းေတြ အတိုက္အခိုက္ေတြ စုန္းဖုတ္ကေ၀ ေျမဖုတ္ဘီးလူး ေတြကို အနိုင္ရတဲ့ အင္းတစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ တန္ျပန္စမလို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကို သူ႔ကို ေပးလိုက္တယ္။ အဲဒါကို ခင္ဗ်ားအေမရဲ့ ေခါင္းအုန္းေအာက္မွာ ထားထားလိုက္ပါ။ ထူးျခားမယ္လို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ေနာက္တစ္ ေန႔ မနက္မွာ ကြ်န္ေတာ့္ဆီ ျပန္လာတယ္။ ဆရာေရ ခ်က္ခ်င္းပဲ။

ဆရာေပးလိုက္တဲ့ အင္းျပားေလးကို ေခါင္းအုန္း ေအာက္ကိုလဲ ထိုးထားလိုက္ေရာ ခ်က္ခ်င္းပဲ အေမက ပူတယ္ပူတယ္လို႔ ေအာ္ေတာ့တာပဲ။ ၿပီးေတာ့ ထြက္သြား ထြက္သြားလို႔လည္း ေအာ္တယ္။ ေနာက္ သိတ္မၾကာဖူး အေမလည္း ၿငိမ္သက္ၿပီး အသက္ထြက္သြားတယ္။ ထူးျခားတာက အေမလည္း အသက္ထြက္သြားေရာ အိပ္ယာေအာက္မွာ ေလာက္ေတြ ေတြ႕ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို အရမ္း ပုတ္ေစာ္နံတယ္လို႔ ျပန္ေျပာျပတယ္။ ဟုတ္လား မဟုတ္လားေတာ့ မသိဘူး။ အမွတ္တရ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳတစ္ခုပါပဲ။ အခုၾကေတာ့ အင္တာနက္မွာ ဖုတ္သြင္းတယ္ဆိုတာ ကို ျမင္လိုက္ရေတာ့ အရမ္းအံ့ၾသသြားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗဟုသုတအျဖစ္ ဒီမွာ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

ရွားေတာ့ရွားသြားၿပီၿဖစ္ေပမယ့္ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံမွာေတာ့ ယေန႔ထက္ေတာင္ရွိေနဆဲပါပဲ ။ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံ Toraja ဟာ လူေသေကာင္ကို ဖုတ္သြင္းၿပီး သူေၿမၿမဳပ္ခံရမယ့္ ဂူထဲကိုသြားေစပါတယ္ ။ လူေသေကာင္ဟာ ရုတ္တရက္ လမ္းေလွ်ာက္ၿပီး ဂူထဲကို လမ္းေလွ်ာက္လာပါတယ္။ ရွားေတာ့ရွားေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အေနနဲ႔ သိပၸံပညာနဲ႔ ေနရာတကာမွာ ခ်ိန္ထိုးၿပီး မ်က္စိစံုမွိတ္ၿငင္းဆန္ေနလို႔မၿဖစ္ေသးပါဘူး ။

လူေသေကာင္ကို ဖုတ္သြင္းတဲ့ ဓေလ့ကိုေတာ့ ေမွာ္နက္ ( Black magic ) ေအာက္လမ္းနည္း စသၿဖင့္ အမ်ိဳး မ်ိဳးေခၚဆိုၾကပါတယ္ ။

လူေသေကာင္ကို ဖုတ္သြင္းလမ္းေလွ်ာက္ေစၿပီး သူ႔အေနာက္မွာေတာ့ ဖုတ္သြင္းသူ ေမွာ္ဆရာက လမ္း ညႊန္ေပး ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဘယ္သူမွ အသံမထြက္ပဲ တိတ္ဆိတ္ေနရပါတယ္ ။ အကယ္၍ လူေသေကာင္ က တခုခုကို သတိထားမိသြားမတယ္ဆိုရင္ ဖုတ္က ၿပန္ထြက္သြားၿပီး လူေသေကာင္ဟာ အဲဒီေနရာမွပဲ လဲက်သြားမွာ ၿဖစ္ပါတယ္ ။

ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုလုပ္ရသလဲဆိုေတာ့ Toraja မွ ဂူေတြဟာ ထံုးေက်ာက္ေတြနဲ႔ ေတာင္နံရံေတြမွာ တည္ေဆာက္ ထားတာၿဖစ္ၿပီး သူတို႔ကို သယ္ေဆာင္ဖို႔မလြယ္ကူပဲ သူတို႔ဘာသာ လမ္းေလွ်ာက္၀င္မွသာ အဆင္ေၿပႏုိင္မွာပါ ။

ကမၻာေၿမၾကီးမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိပၸံပညာနဲ႔ အေၿဖရွာမရတဲ့ ပုစၦာေပါင္းမ်ားစြာဟာ ယေန႔ထက္ တိုင္ေအာင္ ရွိေနဆဲပါပဲ ။

သက္တန္႔ခ်ိဳ

ဒီေအာက္ကေတာ့ YouTube မွာ ေတြ႕ရတဲ့ ဗြီဒီယိုေလးေတြ ရွာေဖြၿပီးတင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

ႏွစ္ေယာက္စလံုးကိုလည္း ခ်စ္တယ္။ ႏွစ္ေယာက္စလံုးကလည္း ခ်စ္တယ္..

ဒီေနရာေလးမွာ တဒဂၤ သူမ၏အမည္ကို လြယ္လြယ္ကူကူပဲ ျဖဴျပာလို႔ အမည္ေပးထားလိုက္မယ္။ ျဖဴျပာကို မြန္ျပည္နယ္ ေမာ္လၿမိဳင္ဇာတိလို႔ သူမကေျပာတယ္။ သူမက အိမ္ေထာင္သည္ ကေလးတစ္ေယာက္ အေမပါ။ သူမ၏လင္ေတာ္ေမာင္နဲ႔ သူမက တစ္ရပ္တည္းေန တစ္ေရတည္းေသာက္ ငယ္ခ်စ္ဦးပါ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္က ခ်စ္လို႔ လက္ထပ္ခဲ့ၾကတဲ့သူေတြ။ သူမတို႔ မိသားစုေလး ေအးအတူပူအမွ် ေမာ္လၿမိဳင္မွာ ေဒသအလုပ္ေလးေတြနဲ႔ ေအးအတူပူအမွ် လုပ္ကိုင္စားေသာက္ၿပီး ႐ိုး႐ိုးေအးေအး ေနထိုင္ၾကတယ္။ အရမ္းႀကီး အဆင္မေျပေပမယ့္ အရမ္းႀကီးလည္း ဒုကၡမေရာက္ခဲ့ဘူး။ ပံုမွန္ေလးပါပဲ။

အဲဒီလိုနဲ႔ တစ္ေန႔မွာ ျဖဴျပာက လင္ေတာ္ေမာင္နဲ႔ စကားမ်ားတယ္။ ရန္ျဖစ္တယ္။ ရန္ျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းက ျဖဳျပာတစ္ေယာက္ ႏွစ္လံုးထီထိုးတာကို လင္ေတာ္ေမာင္က သိသြားတယ္။ အဲဒီႏွစ္လံုးထီထိုးတဲ့ ကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္စကားမ်ား ရန္ျဖစ္ၾကတာ။ ျဖဴျပာက စိတ္တိုလြယ္တယ္။ တစ္ခုခ ုျဖစ္လာၿပီဆိုရင္ မွားတယ္မွန္တယ္ မစဥ္းစားဘူး။ ဇြတ္တရြတ္လုပ္တတ္တဲ့ အက်င့္က ရွိေနေတာ့ ညတြင္းခ်င္း ဆိုသလို ျဖဴျပာက ကေလးနဲ႔ လင္ေတာ္ေမာင္ကို ရြာမွာပစ္ထားခဲ့ၿပီး ျမ၀တီမဲေဆာက္ကတစ္ဆင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံကို အလုပ္လုပ္ဖို႔ တက္လာခဲ့တယ္။ လင္ေတာ္ေမာင္ကိုလည္း ဒီတစ္သက္အျပတ္ပဲလို႔ စိတ္ဆံုးျဖတ္ၿပီး ထားပစ္ခဲ့တယ္။ ဒါက ျဖဴျပာဆိုတဲ့ မိန္းကေလး ထိုင္းႏိုင္ငံကို ေရာက္လာတဲ့ ပထမဦးဆံုးအေၾကာင္းပါပဲ။
ထိုင္းနိုင္ငံကို တက္လာတဲ့ျဖဴျပာဟာ မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႔ကို ေရာက္လာခဲ့တယ္။ မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႔မွာ ပုဇြန္အလုပ္႐ံုတစ္ခုမွာ ၀င္ၿပီး အလုပ္လုပ္ရတယ္။ ဒီေနရာမွာ တစ္ခု ေျပာျပခ်င္တာရွိတယ္။ အဲဒါက ထိုင္းႏိုင္ငံကိုေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္သား ေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြရဲ့ ေနေရးထိုင္ေရး အေၾကာင္းေလးပါ။ အားလံုးေသာ ျမန္မာျပည္ သားေတြက ေနရတာ ႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ တမ်ိဳးက မိမိတို႔အလုပ္လုပ္တဲ့ စက္႐ံုအလုပ္႐ံုက ေနစရာအခန္း စီစဥ္ေပး တာ။စက္႐ံုက စီစဥ္ေပးတဲ့ အခန္းမွာေနရတဲ့ သူေတြကေတာ့ ကိုယ္စိတ္ႀကိဳက္ေနထိုင္ရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ခန္းကို လူေလးငါးေယာက္ ေနထိုင္ရတာ။ တစ္ခ်ိဳ႕အခန္းေတြက လူႏွစ္ေယာက္ပဲ ရွိတယ္ဆိုၾကပါစို႔။ ဒါဆို ေနာက္ေရာက္လာတဲ့ လူေတြက လြတ္တဲ့ေနရာေလး ၀င္ေနရတာပါ။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးကေတာ့ ကိုယ္အစီ အစဥ္နဲ႔ကို အခန္းငွားၿပီး ကိုယ့္မိသားစုေလး ကိုယ့္အဖြဲ႕ေလးနဲ႔ကို စုေပါင္းေနထိုင္ၾကတာ။

ကိုယ့္အစုအဖြဲ႔ေလးနဲ႔ ကိုယ္ေနရတဲ့အခါမွာ ဘာျပႆနာမွ မရွိေပမယ့္ သူမ်ားေတြနဲ႔ ႀကံဳရာလူေတြနဲ႔ ျဖစ္သလို ႀကံဳသလို ေနထိုင္ရတဲ့အခါေတာ့ နည္းနည္း အခက္အခဲ ရွိတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ တစ္ေယာက္နဲ သူ ဘယ္ကလည္း ငါ ဘယ္ကလည္း မသိဘူး။ တစ္ခန္းတည္းေနေနရတာ။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျဖဴျပာအေၾကာင္းကို ဆက္ၾကရေအာင္။ ျဖဴျပာက အဲဒီလို ေယာက္်ားနဲ႔ ကေတာက္ကစ စကားမ်ားၿပီး ထိုင္းကို တက္လာတယ္။ ၿပီးေတာ့ အလုပ္႐ံုတစ္႐ံုမွာ အလုပ္႐ံုက ေပးတဲ့အခန္းမွာ ေနရတယ္။ အဲဒီအခန္းမွာ လင္မယား စံုတြဲတစ္တြဲရယ္ ေနာက္ၿပီး သူလင္ရဲ့ညီရယ္ (၃)ေယာက္ၾကားထဲမွာ ျဖဴျပာသြားေနရတယ္။ ျဖဴျပာ ကံေကာင္း တာက သူနဲ႔ အတူေနရတဲ မိသားစုေတြက ႐ိုး႐ိုးသားေလးေတြ မို႔ပါ။ အားလံုးကလည္း သူ႔ကို ညီမေလးတစ္ေယာက္လို ၀ိုင္း၀န္းေစာင့္ေရွာက္ၾကတာပါ။

အဲဒီလိုနဲ႔ ထိုင္းနိုင္ငံေရာက္ ျဖဴျပာတစ္ေယာက္ ထိုင္းနိုင္ငံကို ေရာက္တာ ကာလအတန္ၾကာလာေတာ့ ေရေျမသဘာ၀ အေျပာင္းအလဲမ်ားေၾကာင့္ အစစအရာရာ ေျပာင္းလဲလာခဲ့တယ္။ အသားအရည္ေတြ ျဖဴေဖြးလာတယ္။ မိမိကိုယ္ကိုလည္း လွလွပပေလး ေနတတ္စားတတ္ ၀တ္တတ္လာတယ္။ ဆံပင္ေလးေတြက စလို႔ အရင္တုန္းကလို ဘုတ္သိုက္ႀကီး မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ဆံပင္ေလးကိုလည္း အိုမီကုတ္ေလး ခ်ထားၿပီး ေရႊအိုေရာင္ေလးကိုလည္း နည္းနည္းေလး ဆိုးထားေသးတယ္။ သူ႔ကို အေ၀းကေန ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ေၾကြ႐ုပ္ေလးတစ္႐ုပ္လို တက္ၾကြလန္းဆန္းေနတယ္။ ေနတတ္ထိုင္တတ္ ေျပာတတ္ဆိုတတ္ေလးဆိုေတာ့ သူမကို သူတို႔ အလုပ္႐ံုက ကိုကိုကာလသားေတြအားလံုးက ၀ိုင္းႀကိဳက္ၾကလို႔ ျဖဴျပာဆိုတဲ့ ေမာ္လၿမိဳင္သူ ေကာင္မေလးဟာ သူတို႔အလုပ္႐ံုမွာေတာ့ ကြင္းေတာင္ ျဖစ္ေနေလရဲ့။

ဒါေပမယ့္ ျဖဳျပာက ေနတာထိုင္တာေတာ့ စည္းကမ္းရွိရွာပါတယ္။ လူကိုသာ ေျပာင္းလဲပစ္လိုက္တာ သူမရဲ့ စိတ္ဓာတ္ကိုေတာ့ မေျပာင္းလဲလိုက္ပါဘူး။ ဘယ္သူပဲေမးေမး သူမကိုသူမ ကေလးတစ္ေယာက္အေမလို႔ပဲ ေျပာတယ္။ အိမ္ေထာင္ရွိတယ္လို႔ပဲ ျပန္ေျပာတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူမကို ႀကိဳက္တဲ့လူေတြကေတာ့ ဆက္လက္ လိုက္ၿမဲ။ ႀကိဳက္ၿမဲပါပဲ။ သူမကို ႀကိဳက္တဲ့လိုက္တဲ့ လူေတြ လိုက္တဲ့လူေတြကေတာ့ သူမက အပ်ိဳမဟုတ္ပါဘူးလို႔ ဘယ္ေလာက္ပဲေျပာေျပာ သူမကလိမ္ေနတယ္လို႔ေတာင္ ျပန္ေျပာၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူမ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ႀကံဳေတြ႕လာရတဲ့ အခက္အခဲကေတာ့ အင္မတန္ႀကိဳက္သူ လိုက္သူမ်ားတာပါ။ သူမကို ႀကိဳက္တဲ့လူ ေတြကလည္း လူပ်ိဳေတြလည္း ပါပါတယ္။ လူအိုေတြလည္း ပါပါတယ္။ တစ္ခုလတ္ေတြေရာ၊ မုဆိုးဖိုေတြေရာ စံုလို႔ပါပဲ။

အဲဒီေတာ့ သူမက ေယာက္်ားေလးေတြကို ေၾကာက္ေတာ့ အၿမဲတမ္း အလုပ္သြားအလုပ္ျပန္ အေဖာ္အျဖစ္ သူမႏွင့္ တစ္ခန္းတည္း အတူေနတဲ့ ေအာင္မင္းသူနဲ႔ အၿမဲတမ္းအတူသြား အေဖာ္ျပဳၾကတယ္။ ေအာင္မင္းသူကလည္း သူမအေပၚ ေတာ္ေတာ္ေလး ေစတနာထားရွာပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကာကြယ္ေပးတယ္ တာ၀န္ယူေပးတယ္။ သူမဘက္က ရပ္တည္ေပးရွာတယ္။ အစစအရာရာေပါ့။ ေနမေကာင္းတဲ့အခါမွာ သူကိုယ္တိုင္ ေဆးခန္းကို လိုက္ပို႔ေပးတယ္။ သူကိုယ္တိုင္ ျပဳစုေပးတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ သြားအတူ လာအတူ စားအတူ ျဖစ္ေနတဲ့ ေအာင္မင္းသူနဲ႔ ျဖဳျပာတို႔ႏွစ္ေယာက္ ေမတၱာမွ်ခဲ့ၾကတယ္။ ေနာက္ သိတ္မၾကာဘူး။ သူမတို႔ ႏွစ္ေယာက္ဟာ လူႀကီးသူမေတြကို အသိအမွတ္ျပဳေစၿပီး လက္ထပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံေရာက္ ျဖဴျပာရဲ့ ဒုတိယေျမာက္ အိမ္ေထာင္က်ျခင္းဆိုပါေတာ့....။

တစ္ေန႔မွာ ကြ်န္ေတာ့္ရဲ့ ေဗဒင္လကၡဏာေဟာခန္း အတြင္းသို႔ ျဖဴျပာတစ္ေယာက္ ေဗဒင္ေမးဖို႔ ေရာက္လာတယ္။ သူမကေတာ့ အနာဂါတ္အတြက္ ေပ်ာ္ရႊင္တက္ၾကြလို႔ေပါ့။ သူမ ကြ်န္ေတာ့္ဆီကို ေဗဒင္ေမးခဲ့ တယ္။ ကြ်န္ေတာ္က ေဟာေပးလိုက္တယ္။ ခင္ဗ်ား အမ်ိဳးသားအေဟာင္းက ခင္ဗ်ားကို မျပတ္ေသးဘူးလို႔။ ျပန္လာ ဆက္သြယ္မယ္လို႔ ေဟာလိုက္တယ္။ အဲဒီလိုလည္း ေဟာလိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ေပ်ာ္ရႊင္တက္ၾကြေနတဲ့ ျဖဴျပာရဲ့ မ်က္၀န္းမွာ ၀မ္းနည္းတဲ့အရိပ္အေငြ႕ လြမ္းဆြတ္တဲ့ အေငြ႕အသက္ေတြ ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ျဖစ္ေပၚလာ ခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ တစ္ခ်က္ ငိုရႈိက္သံ ထြက္လာတယ္။

ကြ်န္ေတာ္ကလည္း သူမငိုတာကို ခနေစာင့္ေနလိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့မွ သူမက တိုးတိတ္တဲ့အသံနဲ႔ သူနဲ႔ကြ်န္မ မထိုက္တန္ေတာ့ပါဘူး ဆရာရယ္ ၊ အခု လက္ထပ္ထားတဲ့ အမ်ိဳးသားကလည္း ကြ်န္မရဲ့ အခ်စ္ဦးမဟုတ္ေပမယ့္ ကြ်န္မအေပၚ သိတ္ေကာင္းတဲ့ ကြ်န္မဘက္က အရာရာ ရပ္တည္ေပးတဲ့ ကြ်န္မ အိမ္ေထာင္ဖက္ တစ္ေယာက္ပါလို႔ ေျပာရွာတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူမဆက္ေျပာတယ္။ ကြ်န္မေလ သူ႔ကို စိတ္လိုက္မာန္ပါသာ ထားပစ္ခဲ့ရတာ သူသာလွ်င္ ကြ်န္မရဲ့အခ်စ္ဦး ၊ အိမ္ေထာင္ဦးပါ ဆရာရယ္လို႔ ဆက္ၿပီးေျပာရွာတယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ သူ ကြ်န္ေတာ့္ဆီမွာ ေမးခ်င္တာေလးေတြ ေမးၿပီး ႏႈတ္ဆက္ျပန္သြားတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ျပန္ကာနီး ႏႈတ္ဆက္ေနတဲ့ မျဖဴျပာကို လွမ္းၿပီးေျပာလိုက္ေသးတယ္။ တားေရာ့ကဒ္က “ရွင္ျပန္ထေျမာက္” ကဒ္ က်တယ္ေနာ္။ အေဟာင္းေတြ ျပန္ရွင္သန္လာမယ္ ဆိုတဲ့သေဘာပဲဲလို႔ လွမ္းၿပီး ေျပာလိုက္မိေသးတယ္။

အဲဒီလိုနဲ႔ မျဖဳျပာဆိုတဲ့ မိန္းကေလးကို ကြ်န္ေတာ္ ေမ့ေလ်ာ့သြားခဲ့တယ္။ ေဗဒင္ဆရာဆိုတာ ဒီလိုပါပဲ။ ဒီေန႔ ႀကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ဒီေန႔မွာပဲ ေခါင္းထဲက အၿပီးအပိုင္ သြန္ထုပ္ပစ္ရတာေလ။ ဒါမွ ေနာက္တစ္ေန႔မွာ စိတ္သစ္လူသစ္နဲ႔ ေဗဒင္ေဟာကိန္းအသစ္ေတြကို ေဟာဆိုႏိုင္ေတာ့မွာ မဟုတ္လား။ ဒါကို ဗလာလို႔ ေခၚႏိုင္မလားပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္က “ဗလာ” ဆိုတာကို အရမ္းႀကိဳက္ခဲ့တာ။ နာမည္မွာေတာင္ ဟိန္းတင့္ေဇာ္ (ဗလာ)လို႔ ကိုယ့္ဘာသာ ေရးခဲ့တာ။ တစ္ခါတုန္းက စကၤာပူက အန္တီတစ္ေယာက္က ဗလာဆိုတာ ဘာလဲလို႔ အင္တာဗ်ဴးခံခဲ့ရေသးတယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီ အန္တီႀကီးက ေျပာေသးတယ္။ ဗလာဆိုတာ နိမိတ္မေကာင္းပါဘူး ဆရာေလးရယ္တဲ့။ မတတ္ပါနဲ႔တဲ့။ ထားပါေတာ့။

မွတ္မွတ္ရရ ဒီေန႔ ကြ်န္ေတာ္ေဗဒင္ေဟာခန္းထဲကို ခပ္ပိန္ပိန္ခပ္မဲမဲ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ၀င္ေရာက္လာခဲ့တယ္။ အဲဒီအမ်ိဳးသမီးက ဆရာကြ်န္မကို မမွတ္မိဘူးလား။ ျဖဴျပာေလတဲ့။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္က ဆရာ့ဆီမွ ေဗဒင္လာေမးဘူး တယ္ေလလို႔လည္း ေျပာေရာ ကြ်န္ေတာ္ ေသေသခ်ာခ်ာေလး ၾကည့္လိုက္မိတယ္။ မွတ္မိ လိုက္ပါၿပီ။ မျဖဴျပာရယ္မွ မျဖဴျပာ၊ အရင္တုန္းက အသားအရည္ ႐ုပ္ဆင္းအဂၤါ တစ္ခုဆိုမွ တစ္ခုမွရယ္ မက်န္ေတာ့ဘူး။ ကြ်န္ေတာ္က နည္းနည္းေလး ပိန္သြားတယ္ေနာ္။ အသားေလးလည္း နည္းနည္း ညိဳသြားတယ္ လို႔ မေလွ်ာ့မတင္းေလး ေျပာလိုက္ေတာ့ မျဖဴျပာက မခ်ိၿပံဳးေလးၿပံဳးတယ္။ ၿပီးေတာ့ နည္းနည္းတင္ ဘယ္ကပါ့မလဲ ဆရာရယ္တဲ့။ ေတာ္ေတာ္ေလးကို မဲသြားတာ၊ အသားအရည္ေတြကလည္း ေခ်ာက္ခမ္းသြားတာ မဟုတ္လား ဆရာရယ္လို႔ ျပန္ေျပာတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က ကဲဗ်ာ... ဒီေန႔ ဘာလုပ္ေပးရမလဲ၊ ဘာၾကည့္ေပးရမလဲ ဘာကူညီေပးရမလဲလို႔ ေမးလိုက္ေတာ့.... မျဖဴျပာက...

ဒီလိုပါဆရာရယ္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကြ်န္မက စိတၱဇျဖစ္ေနတာ။ ဆရာ ေဟာခဲ့သလိုပါပဲ။ ကြ်န္မရဲ့ အမ်ိဳးသားေဟာင္းကလည္း ကြ်န္မကို စိတ္မကုန္လို႔ ဆိုၿပီး ထိုင္းနိုင္ငံကို လိုက္လာခဲ့တယ္။ အခုေလ သူ ကြ်န္မတို႔ အလုပ္႐ံုမွာပဲ အလုပ္၀င္လုပ္ေနတယ္။ ေနတာကလည္း ကြ်န္မတို႔နဲ႔ တစ္ခန္းေက်ာ္ေလးမွာပဲ ေနေနတယ္။ ကြ်န္မကလည္း သူ႔ကို ေျပာျပပါတယ္။ ကြ်န္မအိမ္ေထာင္က်ေနၿပီ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း။ ဒါေၾကာင့္ ရွင္လည္း အိမ္ေထာင္ျပဳခ်င္လဲ ျပဳပါ။ ကိုယ့္ဘ၀ကို ကိုယ္ေလွ်ာက္ပါေတာ့လို႔ ေျပာတာပါပဲ။

ဒါေပမယ့္ ဆရာရယ္။ ဘယ္လိုပင္ ေျပာေျပာ ကြ်န္မရဲ့ ေယာက္်ားေဟာင္းက လံုး၀ ကြ်န္မစကားကို နားမေထာင္ပါဘူး။ သူက ဘာျပန္ေျပာတယ္ မွတ္လဲ။ မင္းကို ဘယ္တုန္းကမွ အျပစ္မျမင္ခဲ့ပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ ငါ့ဘ၀မွာ မင္းကလြဲၿပီး ဘယ္မိန္းကေလးကိုမွလည္း စိတ္မ၀င္စားခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ မင္းတစ္ေယာက္တည္းကိုပဲ ဒီေန႔ထိ ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုး ခ်စ္ေနတာပါ။ မင္းနဲ႔ ျပန္မေပါင္းရရင္ေတာင္မွ မင္းမ်က္ႏွာေလးကို ေန႔တိုင္း ၾကည့္ေနရ ျမင္ေနရရင္ ေက်နပ္ပါၿပီ လို႔ ျပန္ေျပာတယ္ ဆရာရယ္။ ကြ်န္မလည္း ေျပာမရတဲ့အဆံုး ဒီတိုင္းပဲ လက္ပိုက္ၾကည့္ေနရတယ္။ ေန႔တိုင္း ျမင္ေနေတြ႕ေန၇ေတာ့လည္း ဘယ္စိတ္ေကာင္းပါ့မလဲ ဆရာရယ္။

ေနာက္ အခုလက္ရွိ ကြ်န္မနဲ႔ ဒီမွာ အိမ္ေထာင္က်ေနတဲ့ အမ်ိဳးသားကိုလည္း ေျပာျပလိုက္တယ္။ မေျပာရင္ မေကာင္းဘူးေလ။ အေၾကာင္းဆံုေျပာျပလိုက္တယ္ ဆိုရင္ပဲ အခုသူက ဘာျပန္ေျပာလဲ သိလား။ မ.. ရယ္တဲ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း မ ကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ မကြဲႏိုင္ဘူးေနာ္တဲ့။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကို ဘယ္ေတာ့မွ မထားခဲ့ပါနဲ႔တဲ့။ ကြ်န္မ မရွိရင္ သူ အသက္မရွင္ႏိုင္ဘူးတဲ့။ ကိုယ့္ကိုကို တစ္ခုခု လုပ္ပစ္လုိက္မယ္တဲ့။ အဲလိုေျပာတယ္ ဆရာ။ ကြ်န္မလည္း ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေနလာတဲ့အခိုက္အတန္႔မွာ ကြ်န္မအေပၚ အၿမဲတမ္းေကာင္းႏိုင္ခဲ့တဲ့ သူ႔ကိုလည္း ရက္ရက္စက္စက္ႀကီး မထားခဲ့ႏိုင္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ဆရာရယ္။ အခု ကြ်န္မဘယ္လို လုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ။ ဆရာ ကူညီေပးပါဦး ဆရာရယ္ဆိုၿပီး ကြ်န္ေတာ့္ဆီမွာ ေဗဒင္ေမးျပန္တယ္။

ကြ်န္ေတာ္လည္း ျဖဴျပာရဲ့မ်က္ႏွာကို တစ္ခါမွမျမင္ဘူး မေတြ႔ဘူးတဲ့ တစ္စိမ္းတစ္ေယာက္လို ေငးၾကည့္ေနမိ တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘာျပန္ေျပာရမွန္းကို မသိေတာ့ဘူး။ ညိမ္သက္တိတ္ဆိတ္ ဆြံအၿပီး ၾကည့္ေနတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ကို မျဖဴျပာက ဆရာရယ္ ကူညီေပးဦးေလလို႔ အားမလိုအားမရ ထပ္ေျပာပါတယ္။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ကြ်န္ေတာ္ မျဖဴျပာကို ဘာမွ ေျပာစရာစကား မရွိပါ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ ဤအရာသည္ မျဖဴျပာကိုယ္တိုင္ ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္ရမည့္ အေၾကာင္းအရာ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။

ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္က ျဖဴျပာရယ္ ဒီကိစၥက ေဗဒင္ဆရာနဲ႔ ဘာဆိုင္လို႔လဲ။ ယၾတာေတြဘာေတြလည္း မလုပ္ခိုင္းနဲ႔ေနာ္။ အဲဒီကိစၥကို ယၾတာ လုပ္ေပးမွာ မဟုတ္ဘူး။ လုပ္လို႔လည္း မရဘူး။ တစ္ေယာက္ေယာက္နဲ႔ ကြဲေအာင္လည္း ဓာတ္႐ိုက္ဓာတ္ဆင္ေတြ ဘာေတြ မလုပ္ခိုင္းနဲ႔။ မလုပ္ေကာင္းဘူး။ မလုပ္အပ္ဘူးလို႔ ကြ်န္ေတာ္လည္း စကားကို တစ္ခါတည္း ပိတ္ၿပီးေျပာလိုက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ျဖဴျပာက ယၾတာလည္း မေတာင္းဘူး။ ဓာတ္႐ိုက္ဓာတ္ဆင္လည္း မလုပ္ခိုင္းပါဘူး။ ေဗဒင္ ၾကည့္ေပး႐ံုသက္သက္ပါ။ ေဗဒင္ကလည္း အမ်ားႀကီးမေမးပါဘူး။ ႏွစ္ခြန္းတည္းပဲ ေမးမွာပါ။ အဲဒီေလာက္ေတာ့ ဆရာကူညီေပးႏိုင္မွာပါလို႔ ျဖဴျပာက ျပန္ေျပာတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း စိတ္မသက္မသာနဲ႔..

ကဲ... ဘာေမးမွာလဲ။ ႏွစ္ခြန္းတည္းေနာ္လို႔ ျပန္ေျပာလိုက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ျဖဴျပာက ဟုတ္ပါၿပီ ဆရာရယ္။ တကယ့္ကို ႏွစ္ခြန္းတည္း ေမးမွာပါလို႔ေျပာၿပီး ေဗဒင္စတင္ေမးတယ္။ နံပါတ္(၁) ကြ်န္မနဲ႔ လက္ရွိေပါင္းေနတဲ့ အိမ္ေထာင္နဲ႔ ကြဲကိန္းရွိလား မရွိဘူးလားလို႔ စတင္ၿပီးေမးတယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း တားေရာ့ကဒ္ေတြကို ခ်ိဳးခိုင္းၿပီး အေျဖေပးလိုက္တယ္။ ဟင့္အင္း ျဖဴျပာနဲ႔ လက္ရွိအိမ္ေထာင္နဲ႔ လံုး၀ ကြဲကိန္းမရွိဘူးလို႔ ျပန္ေျဖလိုက္တယ္။ ျဖဴျပာက သက္ပ်င္း႐ႈိက္လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ေနာက္တစ္ခြန္း ဆက္ေမးတယ္။ ဒါဆိုရင္ အရင္ အိမ္ေထာင္ေဟာင္းက ေနာက္ဆုပ္သြားမွာလားတဲ့။ ကြ်န္ေတာ္က တားေရာ့ကဒ္ေတြကို ခ်ိဳးခိုင္းလိုက္ၿပီး ဒုတိယေမးခြန္းကို ျပန္ေျဖေပးလိုက္တယ္။ ႏိုး... လံုး၀ ေနာက္ဆုပ္သြားဖို႔ အစီအစဥ္မရွိဘူး။ ဆက္ၿပီး ေစာင့္ေမွ်ာ္ ေနမယ္လို႔ ျပန္အေျဖေပးလိုက္တယ္။ ျဖဴျပာက ဟယ္.... ဒါဆို ဘယ္လိုႀကီးတုန္းလို႔ ျပန္ေျပာတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က လည္း ေအး ဘယ္လိုႀကီးတုန္း ငါလည္း မေျပာတတ္လို႔ နင့္ကို ျပန္ေမးမလို႔လို႔ ျပန္ေျပာလိုက္မိတယ္။ ျဖဴျပာလည္း မ်က္လံုးေလး ကလယ္ကလယ္နဲ႔ အင္းေနာ္ ဘယ္လိုေတြ ျဖစ္လာဦမလဲ မသိပါဘူး ဆရာရယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ့္ကို ျပန္ေျပာရင္ အင္း.... ဒါဆို ျပန္ၿပီေနာ္လို႔ ေျပာဆိုႏႈတ္ဆက္ ျပန္သြားခဲ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္လည္း ျဖဴျပာရဲ့ ေနာက္ေက်ာကို မအူမလည္ ေငးၾကည့္ေနမိတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ့္အနားမွာရွိတဲ့ တပည့္ေလးက အင္း ... ဘာေတြ ဆက္ျဖစ္လာမလဲဆိုတာ စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းလိုက္တာလို႔ ေျပာတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက ဆက္လက္ၿပီး ဒါမ်ိဳးေတြလည္း ရွိတာပဲေနာ္တဲ့ ။ ကြ်န္ေတာ္က ဘာျပန္ေျပာရမွန္းမသိလို႔ ေဆးလိပ္တစ္လိပ္ကို မီးညႈိႈ႐ႈိက္ဖြာလိုက္ရင္း မီးခိုးေတြကို ေကာင္းကင္ေပၚကို မႈတ္ထုပ္လိုက္မိေတာ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ့္တပည့္ေလးက ထပ္ေျပာလိုက္တယ္။ ေအာ္... ဒါ အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ အက်ိဳးတရားေတြ ျဖစ္ေပၚလာတာေနမွာတဲ့။ ၿပီးေတာ့ သူ႔စကားကို သူျပန္သေဘာ က်သြားပံုနဲ႔ တဟဲဟဲ ရီေနတယ္။

ခ်စ္စြာေသာ စာဖတ္သူမ်ားခင္ဗ်ာ... ဤ အေၾကာင္းအရာသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းထဲတြင္ အမွန္တကယ္ ၾကားသိခဲ့ရေသာ ထိုင္းႏိုင္ငံမွ ေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမား ျမန္မာျပည္သား မ်ားစြာထဲက အေၾကာင္းအရာ တစ္ခု ပင္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ျပန္လည္တင္ျပေပးလိုက္ရပါသည္။ ကြ်ႏိုပ္အေနႏွင့္ ဤဇာတ္လမ္းေလးထဲမွ ဇာတ္ေကာင္း သံုးဦးစလံုးကို ဘာမွ်မေျပာလိုပါ။ ေကာင္းတယ္လို႔လည္း မေျပာလိုပါ။ မေကာင္းဘူးလို႔လည္း မေ၀ဖန္လိုပါ။ မွန္တယ္ မွားတယ္ဟူ၍လည္း အႀကံမေပးလိုပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤအေၾကာင္းအရာမ်ိဳးသည္ ေလာကႀကီးတြင္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ျဖစ္တည္ေနေသာ အေၾကာင္းအရာ အျဖစ္အပ်က္ မ်ားစြာထဲက အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုပင္မဟုတ္ပါလား။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘာေတြဆက္ျဖစ္ၾကမည္ကို ေစာင့္ၾကည့္႐ံုကလြဲ၍ ကြ်ႏ္ုပ္ တြင္ မည္သည့္ အႀကံေပးခ်က္မွ် မေပးလိုျခင္း မေ၀ဖန္လိုျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သူသည္ ကြ်န္ုပ္ထံသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေ၀ဖန္ေရး ေလကန္ေရးမ်ားကို နားေထာင္ရန္လာသည္ မဟုတ္။ ေဗဒင္ေမးရန္ လာျခင္း ျဖစ္ေပရာ ကြ်ႏ္ုပ္အေနႏွင့္ ေဗဒင္ေဟာေပးလိုက္ျခင္းသည္သာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ တာ၀န္ကို ေက်ပြန္ေအာင္ ထမ္းေဆာင္ လိုက္ျခင္းပင္ ျဖစ္ေပေတာ့၏။

၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားကို အသံုးျပဳ၍ ၀ိညာဥ္ေလာကႏွင့္ ဆက္သြယ္ျခင္း(စဆံုး)

၀ိညာဥ္ေခၚႏိုင္တဲ့ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားနဲ႔ ပါတ္သက္လို႔ သိပၸံပညာရွင္ေတြနဲ႔ စိတ္ပညာရွင္ေတြက စားပြဲခံုနဲ႔ ၀ိညာဥ္ေခၚျခင္းကို သံုးသပ္သလို သံုးသတ္ပါတယ္။ ၀ီးဂ်ားဘုတ္ျပားေပၚမွာ ၀ိညာဥ္ေခၚလိုသူေတြ ကိုယ္တိုင္ အသည္းႏွလံုးပံု ပလန္ရွက္အျပားကေလးကို လက္ဖ်ားကေလးေတြနဲ႔ ထိၿပီး ဘုတ္ျပားအႏွံ႔ လိုက္ေရြ႕ ေပးေနရာက (၀ိညာဥ္တစ္ခုခု ေရာက္လာတဲ့အခါ) ပလန္ရွက္အျပားကေလးဟာ အလုိအေလွ်ာက္ ဦးေဆာင္ လႈပ္ရွားသြားတယ္ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ ၀ိညာဥ္ေခၚလိုသူေတြရဲ့ ၾကြက္သားလႈပ္ရွားမႈ႔ေတြကေန ဆက္စပ္ လႈပ္ရွားသြားတာပါလို႔ သိပၸံပညာရွင္ေတြက ေျပာၾကတယ္။

စိတ္ပညာရွင္ေတြၾကေတာ့ ၀ိညာဥ္ေခၚမယ့္ ႀကိတ္၀ိုင္းမွာ ၀ိုင္းထိုင္ေနၾကသူေတြရဲ့ မသိစိတ္ေတြ စုေပါင္းၿပီး စိတ္စြမ္းအင္ (Psychokenis) ေတြ ေပၚေပါက္လာတာျဖစ္လို႔ မသိစိတ္နယ္ပယ္က ထူးျခားတဲ့ အသိထူးေတြ၊ ထူးျခားတဲ့ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈ႔ေတြ ေပၚေပါက္လာၿပီး အေျဖထုပ္ေပးတာေတြ၊ အႀကံျပဳေပးတာေတြ ျဖစ္ေပၚလာတာပဲလို႔ ေျပာၾကတယ္။ အဲဒီေနရာမွာ သိပၸံပညာရွင္တစ္ခ်ိဳ႔ဆိုရင္ မသိစိတ္ရဲ့ စြမ္းအင္ကိုေတာင္ အသိအမွတ္ မျပဳဘူး။ သူတို႔က ၀ိညာဥ္ေခၚသူေတြရဲ့ သိစိတ္နဲ႔ပဲ အေျဖထုပ္သြားတာပါလို႔ ဆံုးျဖတ္ၾကတယ္။

အလြန္ေခါင္းမာတဲ့ သိပၸံပညာရွင္တစ္ဦး(အမည္မသိ) ဆိုရင္ သူက ဒီလို စမ္းသပ္တယ္။ ၀ီးဂ်ားဘုတ္ျပားနဲ႔ ၀ိညာဥ္ေခၚေနၾကတာကို သူက ေဘးက ထိုင္ၾကည့္တယ္။ ပလန္ရွက္အျပားကေလးကို ပြတ္သတ္ေရြ႕ၿပီး အေမးအေျဖ လုပ္ေနၾကတာကိုလည္း ထိုင္ၾကည့္တယ္။ ၿပီးေတာ့မွ သူက ၀ိုင္းကလူေတြကို မ်က္လံုးေတြမွာ ပ၀ါလိုက္စည္းေပးၿပီး ဘာမွမျမင္ရေအာင္ လုပ္လိုက္တယ္။ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားကိုလည္း ၀ိုင္းကလူေတြ မသိေအာင္ ၁၈၀ ဒီဂရီ လွည့္ပစ္လိုက္တယ္။ အဲဒီေနာက္မွာ ၀ိုင္းကလူေတြ မူလက သိထားတဲ့ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္ဘူး စာလံုးေတြေနရာကိုပဲ ပလန္ရွက္အျပားကေလးက ေရာက္ေရာက္သြားေလေတာ့ ဘုတ္ျပားေပၚက ဗလာေနရာ လြတ္ေတြကိုပဲ ညြန္ျပသလို ျဖစ္သြားေတာ့တာေပါ့။

ဒါကိုေထာက္႐ႈ႔ၿပီး သူက ၀ိုင္းကလူေတြရဲ့ သိစိတ္နဲ႔ပဲ လုပ္ေနၾကတာ။ ကိုယ့္ဆႏၵနဲ႔ကိုယ္ ေမးေျဖေနၾကတာလို႔ ေကာက္ခ်က္ဆြဲလိုက္တာပဲ။ ၀ိညာဥ္ေလာက ယံုၾကည္သူေတြဟာ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပား ကိစၥကို သံုးသပ္မႈ႔ ျပဳရာမွာ သိပၸံပညာရွင္ေတြထက္ သာလြန္ခ်က္ရွိသြားတယ္လို႔ ေျပာရမွာပဲ။ သူတို႔ေျပာတာက စားပြဲခံုနဲ႔ ၀ိညာဥ္ေခၚတာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီစားပြဲခံုနဲ႔ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားတို႔မွာ ဘာအစြမ္းသတၱိ ဘာတန္ခိုးမွ ရွိတာ မဟုတ္ပါဘူးတဲ့။ စားပြဲခံုတို႔ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားတို႔ဆိုတာ ၀ိညာဥ္နဲ႔ ဆက္သြယ္ရာမွာ ဆက္သြယ္ရ အဆင္ေျပေအာင္ ၾကားခံေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့ ၾကားခံပစၥည္းေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္တဲ့။

တမလြန္ေလာကမွာ ရွိေနတဲ့ ၀ိညာဥ္တစ္ခုခုနဲ႔ ၀ိညာဥ္ေခၚသူေတြအၾကား တစ္စံုတစ္ရာ အေၾကာင္း တစ္ခုခ ုေၾကာင့္ ပတ္သက္မႈ႔ရွိေနၿပီး အဲဒီ ၀ိညာဥ္ေတြကိုယ္တိုင္က လာခ်င္စိတ္ရွိမွ ဆက္သြယ္ခ်င္စိတ္လည္း ရွိေနတာမို႔ ဆက္သြယ္ႏိုင္ၾကတာပါတဲ့။ ဒါေၾကာင့္လည္း တခ်ိဳ႕ ႀကိတ္၀ိုင္းေတြမွာ ၀ိညာဥ္ကို ဘယ္လိုေခၚေခၚ ေရာက္မလာၾကပါဘူးတဲ့။

၀ီးဂ်ားဘုတ္ျပားဆိုတာကလည္း အေမရိကန္က ေဖာက္စ္ညီအမႏွစ္ဦးရဲ့ စားပြဲခံုနဲ႔ ၀ိညာဥ္ေခၚျခင္း ေအာင္ျမင္သြားရာက တမလြန္က ၀ိညာဥ္တစ္ဦးရဲ့ ေျပာမယ့္စကားေတြကို စာအျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ကုတ္သေကၤတ (code)ေတြ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ရင္းနဲ႔ ဆင့္ပြားေပၚလာတဲ့ ကိရိယာတစ္ခုပါ။ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားၾကေတာ့ ကုတ္သေကၤတေတြ မလိုတဲ့အတြက္ ၀ိညာဥ္ေခၚသူေတြအတြက္ ပိုမို လြယ္ကူသြားတာေပါ့။ ဒါေတာင္ အဲဒီႏွစ္မ်ိဳး စလံုးဟာ စာမတတ္တဲ့ ၀ိညာဥ္ေတြၾကေတာ့ သံုးလို႔ မရပါဘူး။ (စာမတတ္တဲ့ ၀ိညာဥ္ေတြၾကေတာ့ တိုက္႐ိုက္ အသံနဲ႔ ေျပာတဲ့နည္း၊ ဓာတ္စီးနတ္၀င္သည္ တစ္ဦးဦးကို ၀င္ပူးၿပီး ေျပာတဲ့နည္းေတြကိုပဲ သံုးလို႔ရမွာပါ)

ျပင္သစ္လူမ်ိဳး ပလန္ရွက္တီထြင္ခဲ့တဲ့ ခဲတံတပ္ထားတဲ့ အသည္းႏွလံုးပံု ပလန္ရွက္အျပား ဆိုတာလည္း စာေရး တတ္တဲ့ ၀ိညာဥ္ေတြမွပဲ သံုးလို႔ရတာပါ။ ဒါေတာင္မွ ဓာတ္စီးနတ္၀င္သည္ဆီ ပူး၀င္ၿပီး ဓာတ္စီးနတ္၀င္သည္ရဲ့ လက္ကို ထိမ္းခ်ဳပ္ေရးသားတဲ့ အလိုအေလွ်ာက္စာေရးျခင္း (auto-matic writing) ေလာက္ အဆင္မေျပလို႔ မသံုးၾကေတာ့တာပါ။ ဒီလိုနဲ႔ ပလန္ရွက္ အျပားကေလးကေန ခဲတံျဖဳတ္ ၊ ေအာက္ခံစကၠဴျဖဴ အခ်ပ္ေနရာမွာ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားကို အစားထိုးလိုက္ေတာ့မွ စာေရးတတ္တဲ့ ၀ိညာဥ္ေတြအတြက္ေရာ ဓာတ္စီးနတ္၀င္သည္မပါဘဲ ၀ိညာဥ္ေခၚခ်င္တဲ့ ႀကိတ္၀ိုင္းကေလးေတြအတြက္ပါ အဆင္ေျပသြားခဲ့တဲ့ပါ အဆင္ေျပသြားခဲ့တဲ့ သေဘာပါ။

၀ိညာဥ္ေလာကကို ယံုၾကည္သူေတြထဲမွာ ပညာတတ္သူေတြလည္း ပါတဲ့အတြက္ ဆင္ကန္းေတာတိုး ယံုၾကည္မႈ႔မ်ိဳး မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ အဲဒီပညာတတ္ေတြဟာ စူးစမ္းေလ့လာၿပီးမွ ယံုၾကည္ၾကတာပါ။ အဲဒီပညာတတ္ေတြဟာ စူးစမ္းေလ့လာၿပီးမွ ယံုၾကည္ၾကတာပါ။ အတုနဲ႔ အစစ္ကိုလည္း ခြဲျခားၾကပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ သူတို႔က ဒါဟာ သစ္သားျပားတစ္ျပားသာ ျဖစ္လို႔ ဘာမွ ေျပာစရာ မရွိေၾကာင္း ၊ ၀ီးဂ်ားဘုတ္ျပား အသံုးျပဳၿပီး ၀ိညာဥ္ေခၚလို သူမ်ားကိုသာ သတိေပးလိုေၾကာင္း ေျပာၾကတယ္။ ၀ီးဂ်ားဘုတ္ျပား အသံုးျပဳၿပီး ၀ိညာဥ္ေခၚၾကမယ့္ အိမ္တြင္းႀကိတ္၀ိုင္းကေလးေတြမွာ ၀ိညာဥ္ ေလာကကို လံုး၀ အယံုအၾကည္မရွိတဲ့ သူေတြကို ေခၚမထားသင့္ပါဘူးလို႔ ဆိုတယ္။ စိတ္ဓာတ္မခိုင္မာတဲ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ကေလးေတြ စိတ္ေရာဂါရွိသူေတြ ၊ အဆင္အျခင္ ကင္းမဲ့သူေတြကို ဆိုရင္လည္း လံုး၀ပါ၀င္ခိုင္းလို႔ မျဖစ္ပါဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

သူတို႔ အဲဒီလို သတိေပးတာ ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြ ရွိလို႔ပါပဲ။ ၁၉၉၀ သို႔မဟုတ္ ၁၉၉၁-ခုႏွစ္အတြင္းက အျဖစ္အပ်က္ကေလး တစ္ခုဆိုရင္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေတြအၾကား ျဖစ္ပ်က္သြားခဲ့တာပါ။ ျဖစ္တဲ့ေနရာက အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ၊ ခ်ီကာဂိုၿမိဳ႕က ဘင္နက္ဒက္တီးန္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား တစ္စုဟာ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္း၀င္း အတြင္း သခ်ိဳင္းအုပ္ဂူကေလး တစ္ခု အနီးမွာ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားနဲ႔ ၀ိညာဥ္ေခၚခဲ့ၾကပါသတဲ့။

၀ိညာဥ္ေခၚေနစဥ္အတြင္းမွာပဲ အဲဒီ၀ိုင္းထဲက ေက်ာင္းသားကေလးတစ္ဦးကို ၀ိညာဥ္က ၀င္ပူးခဲ့တယ္လို႔ ဆိုတယ္။ အစပိုင္းမွာ သူဟာ အသံနက္ႀကီးနဲ႔ ထေအာ္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမရ ေသာင္းက်န္း ေတာ့တာပဲ။ အတူရွိေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြကို ကန္တယ္။ ကိုက္တယ္။ ထိုးတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြက သူု႔ကို ေခ်ာ့ေမာ့ ထိန္းသိမ္းၾကေပမယ့္ ထိန္းမႏိုင္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ တကၠသိုလ္၀င္းထဲက အေစာင့္ရဲေတြကို ေျပးေခၚၾကရတယ္။ ရဲေတြက သူ႔ကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး ေဆး႐ံုပို႔လိုက္ရတယ္။ ေဆးကုသမႈ႔ကို အခ်ိန္အေတာ္ၾကာ လုပ္လိုက္ရသတဲ့။ ဒီသတင္းဟာ တကၠသိုလ္တစ္ခုလံုး ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားတာေပါ့။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားနဲ႔ ၀ိညာဥ္ေခၚတာ တကယ္လာတယ္လို႔ ေျပာၾကသလို ဒီလိုမ်ား ၀င္ပူးရင္ေတာ့ ဒုကၡပဲလို႔ ေၾကာက္လန္႔ သြားၾကသူေတြလည္း ရွိတယ္။

အဲဒီလို ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေတြေၾကာင့္ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားကို ရြံတြန္႔တြန္႔ ျဖစ္သြားရတဲ့အထဲ နာမည္ႀကီး မ်က္လွည့္ဆရာ ဟာရီဟူဒိနီကလည္း အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ကာလီဖိုးနီးယားျပည္နယ္ ။ ကာရစ္တိုၿမိဳ႕က လူငါးေယာက္ဟာ ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပာအသံုးျပဳ ၀ိညာဥ္ေခၚၾကရင္း ႐ူးသြတ္သြားၾကရတယ္လို႔ ေဆာင္းပါး ေရးသားလိုက္တာရယ္ ၊ စိတ္က်န္းမာေရး ဆရာ၀န္တစ္ဦးက ၀ီးဂ်ာဘုတ္ျပားနဲ႔ ၀ိညာဥ္ေခၚတဲ့ အလုပ္ဟာ လူေတြကို စိတ္ဂေယာက္ ဂယက္ ျဖစ္ေစလို႔ ႐ူးသြတ္သြားၾကမွာ စိုးရိမ္ရတယ္လို႔ ေျပာလိုက္တာရယ္ေၾကာင့္ လူေတြရဲ့ စိတ္ထဲမွာ မသိုးမသန္႔ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကတယ္။

ဟူဒိနီ၏မ်က္လွည္ျပကြက္တစ္ခ်ိဳ႕

ဒါ့အျပင္ ၁၉၂၇ ခုႏွစ္မွာ The Exorcist ဆုိတဲ့သရဲကားတစ္ကား ထြက္လာေတာ့ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပားအတြက္ ပိုဆိုးသြားျပန္ေရာ။ အဲဒီသရဲကားထဲမွာ ရီဂန္ဆိုတဲ့ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ဟာ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပားအသံုးျပဳၿပီး ဝိညာဥ္ေခၚရာက“ပါဇူးဇူး ”လို႔ေခၚတဲ့သရဲတစ္ေကာင္နဲ႔ ဆက္မိသြားတယ္။ အဲဒီသရဲက ေကာင္မေလးကို မၾကာခဏ ဝင္ဝင္ပူးတဲ့ ဇာတ္လမ္းပဲ။ အဲဒီဇာတ္ကားကိုၾကည့္ၿပီးမွ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပားနဲ႔ ဝိညာဥ္ေခၚရင္ သရဲလည္း ပူးတတ္တယ္ဆိုၿပိး အိမ္မွာဝယ္ထားတဲ့ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပားေတြကို မီးရိႈ႕ပစ္တဲ့လူေတြ မနည္းဘူးတဲ့။

အဲဒီအခ်ိန္ကာလ ပုိင္းကဆိုရင္ စတိုးဆိုင္ေတြက ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပား ေရာင္းအားပါ က်သြားတယ္လို႔ဆိုတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုျဖစ္သြားတဲ့ အခ်ိန္ကာလပိုငး္ဟာ သိပ္ေတာ့လည္း မၾကာလိုက္ဘူးလို႔ဆိုတယ္။ စတိုးဆိုင္ေတြမွာ အေရာင္းအဝယ္ျပန္ျဖစ္လာသလို အိမ္တြင္းႀကိတ္ဝိုင္း ကေလးေတြလည္း ျပန္ေပၚလာသတဲ့။ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပား ေၾကာင့္ အဆင္ေျပသြားသူေတြရဲ႕ သတင္းေတြကလဲ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပားရဲ႕နာမည္ကို ျပန္အဖတ္ ဆယ္ သြားတဲ့ သေဘာပါပဲ။

အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ေလာ့စ္အိ္န္ဂ်ယ္လိစ္ၿမိဳ႕မွာ “ ဘရက္ဒ္ဘာရီ ”လို႔ေခၚတဲ့ အေဆာက္အဦး တစ္ခုရိွတယ္။ ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔ ဂမၻီရဆန္တဲ့ အသြင္အျပင္ရိွတယ္လို႔ နာမည္ႀကီးတယ္။ အဲဒီအေဆာက္အဦမွာ ရုပ္ရွင္လာရိုက္ၿပီး နာမည္ႀကီးသြားတဲ့ ရုပ္ရွင္ကားေတြရိွတယ္။ DOA, Blade Runner, Seven ဆိုတဲ့ ဇာတ္ကားေတြေပါ့။ အဲဒီအေဆာက္အဦပိုင္ရွင္ ေဂ်ာ့ခ်္ ဝိုင္မင္ဆိုသူဟာ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပား အသံုးျပဳၿပီး ကြယ္လြန္ၿပီးျဖစ္တဲ့ သူ႕အစ္ကိုနဲ႔ အဆက္အသြယ္ ရခဲ့တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ သူ႔အစ္ကိုက အႀကံျပဳတဲ့အတိုင္း အဲဒီအေဆာက္အဦကို ၁၈၉၃ ခုႏွစ္မွာ ေဆာက္လိုက္တာလို႔ ဆိုတယ္။ ဒီအေဆာက္အဦက သူ႔ကိုထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တယ္လို႔ေျပာျပတယ္။

Sax Rohmer လို႔ နာမည္ေက်ာ္ၾကားတဲ့ စာေရးဆရာ ဟင္နရီဝပ္ဒ္ဟာ “ဖန္မန္ခ်ဴး” ဆိုတဲ့ ဝတၳဳနဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ သြားခဲ့တယ္။ သူက ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပား အသံုးျပဳၿပီး ဆက္သြယ္မိတဲ့ ဝိညာဥ္ကို ဘာအေၾကာင္းအရာ ေရးရင္ ေကာင္းမလဲလို႔ ေမးၾကည့္ေတာ့ ဝိညာဥ္က chinaman လို႔ စာလံုးေပါင္းျပသတဲ့။ ဒါနဲ႔ “ ဖန္မန္ခ်ဴး ” ဆိုတဲ့ တရုတ္လူမ်ိဳးတစ္ေယာက္ကို ဇာတ္လိုက္လုပ္ၿပီး စြန္႔စားခန္း ဝတၳဳေရးလိုက္တာ “ေပါက္” သြားတယ္လို႔ဆိုတယ္။ အဲဒီကစၿပီး best seller စာေရးဆရာ ျဖစ္သြားသတဲ။

ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့ ပါးလ္ ကာရန္လို႔ေခၚတဲ့ စာေရးဆရာမ တစ္ေယာက္ပါ။ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပားကတစ္ဆင့္ Patience Worth လို႔ေခၚတဲ့ ဝိညာဥ္ဆီကရတဲ့ အႀကံညဏ္ေတြနဲ႔ ကဗ်ာေပါင္းမ်ားစြာ ေရးသားႏုိင္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုတယ္။ သူမဟာ ၁၉ ရာစုအေစာပိုင္းရဲဲ႕ စာေပေလာကကို ကိုင္လႈပ္ႏုိင္ခဲ့သူတစ္ဦးပါ။ ၁၉၁၉ ခုႏွစ္မွာ စာေရးဆရာ စတီးဝပ္အက္ဒဝပ္ ဝိႈက္တ္ဟာ ဇနီးျဖစ္သူ ဘက္တီရဲ႕ ဝိညာဥ္ေခၚမႈေတြကို ေလ့လာခဲ့ပါသတဲ့။ ဘက္တီဟာ အစပိုင္းမွာ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပားကို အသံုးျပဳၿပီး ဝိညာဥ္အုပ္စု တစ္စုနဲ႔ အဆက္အသြယ္ရခဲ့သတဲ့။

ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ အဆက္အသြယ္ အရမ္းေကာင္းသြားၿပီး ဝိညာဥ္ေတြက သူမရဲ႕လက္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ စာေရးျပတဲ့အထိ တိုးတက္သြားခဲ့သတဲ့။ စာေရးဆရာ ဝိႈက္ဟာ အဲဒီအေၾကာင္းအရာ ေတြကို ၁၉၃၇ ခုႏွစ္ေရာက္ေတာ့ စာအုပ္ေတြအျဖစ္ ထုတ္ေဝခဲ့တာ အေတာ္ေရာင္းေကာင္းခဲ့ပါသတဲ့။ ဒီေတာ့ ဝီးဂ်ာဘုတ္ျပားဟာ “သံုးတတ္ရင္ေဆး ၊ မသံုးတတ္ရင္ေတာ့ ေဘး” လို႔ ေကာက္ခ်က္ဆဲြရပါလိမ့္မယ္။ ယေန႔တိုင္ ေခတ္စားေနတယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာငး္ အခ်က္ကလည္း သံုးတတ္တဲ့ လူေတြမ်ားလို႔ ဆိုတာကို ေဖာ္ျပေနပါတယ္။ (ေအာင္ေအး-ရန္ကုန္တကၠသိုလ္)

အားလံုးစိတ္ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္...
ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္(ထိုင္းႏိုင္ငံ-မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕)

ဒါေလး ျပဳျပင္လိုက္... ေသခ်ာေပါက္ အဆင္ေျပၿပီ...

ကြ်န္ေတာ္က အသက္ (၂၄)ႏွစ္မွာ ဆရာသခင္ အဘေဒါက္တာ မင္းသိခၤ၏ မရမ္းတလင္း အယူေတာ္မဂၤလာၿခံကို ေရာက္ရွိၿပီး ေဗဒင္ပညာ ဂမၻီရပညာရပ္မ်ားကို သေႏၶတပည့္ အျဖစ္ေနထိုင္ၿပီး သင္ယူခဲ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ မရမ္းတလင္းၿခံမွာ ေနခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ ဧည့္ေဆာင္မွာ တာ၀န္က်ခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေနထိုင္ခြင့္၇တဲ့ အခ်ိန္တုန္းက ေမွာ္ဘီၿမိဳ႔ ၊ မရမ္းတလင္းၿခံႀကီးထဲမွာ ကြ်န္ေတာ့္လို ၿခံအိပ္ၿခံစား အျဖစ္နဲ႔ အဘမင္းသိခၤဆီမွာ ေဗဒင္ပညာ သင္ယူေနသူေပါင္း (၁၂၀)ေလာက္ ရွိခဲ့တယ္။ လူငယ္ေတြ မ်ားတယ္။ မိန္းကေလးေတြကေတာ့ မွတ္မွတ္ရရ အေယာက္ (၂၀)ေလာက္ရွိတယ္။ က်န္တာေတြ အားလံုးက ေယာက္်ားေလးေတြခ်ဥ္းပါပဲ...

မရမ္းတလင္းၿခံထဲမွာ ေနထိုင္ၿပီး ပညာသင္ယူခြင့္ရဖို႔ အတြက္ သီးသန္႔ စီးကမ္းေတြ ၊ အရည္အခ်င္းေတြ ဘာေတြ မရွိပါဘူး။ ေဗဒင္ပညာကို စိတ္၀င္စားရမယ္။ လြတ္လြတ္လတ္လတ္ ေနထိုင္ခြင့္ ရွိတယ္။ လြတ္လတ္စြာ ပညာသင္ယူခြင့္ရွိတယ္။ အားလံုး ေအးေဆးပါပဲ။ အဘေကြ်းတဲ့ ထမင္းကို စားတယ္။ အဘဆင္တဲ့ အ၀တ္အစားကို ၀တ္ရတယ္။ အဘေပးတဲ့ ေနရာေလးမွာ ေနလို႔ ရတယ္။ ဘာမွကို ပူပင္စရာ မလိုခဲ့ပါဘူး။ အဘ သင္ေပးတဲ့ ပညာကို ေအးေအးေဆးေဆး သင္ယူခဲ့ရတယ္။ အားလတ္ခ်ိန္မွာ သစ္ပင္ေအာက္ေလးေတြမွာ ေဗဒင္ေဟာလို႔ ၇တယ္။ အဘပညာ သင္တဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ သင္ခဲ့ရတယ္။ အခ်င္းခ်င္း ေဗဒင္ပညာရပ္ေတြကို ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္လို႔ ရတယ္။ တကယ့္ကို ပူပင္ေသာက ကင္းေ၀းတဲ့ ေနရာေလးတစ္ခု ျဖစ္ခဲ့တယ္။

အသက္ (၂၈)ႏွစ္မွာ အျပင္မွာ ေဗဒင္ေဟာခန္း ဖြင့္ခဲ့တယ္။ အဆင္ေျပပါတယ္။ ေအာင္ျမင္ပါတယ္။ ၾကြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆရာသခင္ အဘမင္းသိခၤ ေပးခဲ့တဲ့ ပညာရပ္တစ္ခုနဲ႔ ေကာင္းေကာင္း ထမင္းအိုး တည္ႏိုင္ခဲ့တယ္ ဆိုတာကို သိေစခ်င္တာပါ။ ဒါဆိုရင္ ေမးစရာ ရွိတယ္။ အဘမင္းသိခၤ ဆီကို မေရာက္ခင္တုန္းကေရာလို႔။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ဘာတစ္ခုမွ အဆင္ကို မေျပခဲ့တာပါ။ ဘာလုပ္လုပ္ အရာ မထင္ခဲ့ပါဘူး။ ဘယ္ေနရာ ေရာက္ေရာက္ လူရာမ၀င္ခဲ့ဘူး။ လူ႔ ဘ၀ဆိုတာ ၀ဋ္ဒုကၡေတြကို အခ်ိန္ဇယားနဲ႔ လာၿပီး ခံစားေနရတဲ့ ဘံုတစ္ခု လို႔ေတာင္ ျမင္မိခဲ့တယ္။ ဒါ မွန္ေသာ စကားပါ။

အခု ကြ်န္ေတာ္ ေဗဒင္ဆရာတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့ၿပီ။ ေဗဒင္ပညာတစ္ခုတည္းနဲ႔ ေကာင္းေကာင္း ရပ္တည္ေနခဲ့ၿပီ။ လူေပါင္းမ်ားစြာကို ေကာင္းမြန္စြာ ေဟာေျပာေပးခဲ့ၿပီ။ သူတို႔ေတာင္းတဲ့ အႀကံညာဏ္ေတြ ယၾတာေတြ အဓိ႒ာန္ ေတြကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္ ေစတနာေကာင္းနဲ႔ ညြန္ျပေပးႏိုင္ခဲ့ၿပီ။ လူေပါင္းမ်ားစြာရဲ့ ဟုတ္ပါတယ္ ၊ မွန္ပါတယ္ ဆရာရယ္လို႔ ေျပာတဲ့ စကားေတြကိုလည္း အမွတ္တရဆိုတဲ့ ေနရာေလးမွာ သိမ္းဆည္းထားႏိုင္ခဲ့တယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ အလြဲသခၤန္းစာေတြကိုလည္း သင္ခန္းစားဆိုတဲ့ ေနရာေလးမွာ သိမ္းဆည္းထားၿပီး ျပန္လည္ ၾကည့္ျမင္ေနခဲ့ၿပီ။ ထားပါေတာ့...။ ဒါက လက္ရွိအေျခအေနေတြပါ။

ကြ်န္ေတာ့္ကို ကြ်န္ေတာ္ ျပန္လည္း ဆင္ျခင္ၾကည့္မိတယ္။ ဘာေၾကာင့္လည္း။ အရင္က ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ အခု ကြ်န္ေတာ္ ဘာေၾကာင့္ ကြာျခားေနတာလဲ။ အရင္တုန္းကလည္း အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားခဲ့တာပဲ။ အခုလည္း အခ်ိန္ျပည့္ ႀကိဳးစားအားထုပ္ေနတာပဲ။ အရင္တုန္းက ဘာေၾကာင့္ လူရာမ၀င္တာလဲ။ လူေတြရဲ့ အသိအမွတ္ ျပဳျခင္းကို မခံခဲ့ရတာလဲ။ အခုၾကေတာ့ ဘာေၾကာင့္ အဆင္ေျပလာရတာလဲ။ ဘာေတြေၾကာင့္ သိသိသာသာ ထူးျခားလာရတာလဲ။

ကြ်န္ေတာ္ ေျပာင္းလဲလာတဲ့ အေၾကာင္းတရားကို ကြ်န္ေတာ္ သိတ္ၿပီးသိတာေပါ့။ နည္းနည္းေလး ျပဳျပင္လိုက္႐ံုပါပဲ။ အမ်ားႀကီး မဟုတ္ပါဘူး။ နည္းနည္းေလးဆိုမွ တကယ့္ကို နည္းနည္းေလးပါ။ အဲဒီ နည္းနည္းေလးကို အသိစိတ္ေလးနဲ႔ ျပဳျပင္လိုက္႐ံုနဲ႔ ဘ၀တစ္ခု သိသိသာသာ ေျပာင္းလဲလာခဲ့တာ..။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာေလးကေန မိတ္ေဆြတို႔ရဲ့ ဘ၀မွာ အိမ္ေထာင္ေရး ၊ စီးပြားေရး ၊ လွဴမႈ႔ေရး ၊ အစစအရာရာ အဆင္ေျပ ေအာင္ျမင္ေအာင္ ဒီအေၾကာင္းအရာေလး နည္းနည္းေလးေလာက္ကို သတိထားၿပီး ျပဳျပင္ၾကည့္ေစ ခ်င္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ အာမခံတယ္။ ေသခ်ာေပါက္ ေအာင္ျမင္တဲ့၊ ၾကြယ္၀တဲ့၊ ျပည့္စံုတဲ့လူသားတစ္ဦး ျဖစ္လာမယ္ ဆိုတာကို ရဲရဲႀကီး အာမခံေပးလိုက္ပါတယ္။

ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကိုတည္၍(၇)ႏွင့္ စားရမည္။ ရရွိေသာအၾကြင္းကို ၾကည့္၍ျပဳျပင္စရာကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ သည္။

ျမန္မာသကၠရာဇ္ကိုတည္၍(၇) ႏွင့္စားပါက

အၾကြင္း(၁) ရေသာသူမ်ားသည္ “ အေပါင္းအသင္း မိတ္ေဆြမ်ား အေပၚလြန္လြန္ ကဲကဲ ခင္မင္အားနာ တတ္ေသာဉာဥ္ ”ကိုျပင္ရမည္။

ေမြးသကၠရာဇ္ကို (၇) ႏွင့္စားေသာ္ အၾကြင္း(၂)ရသူမ်ားသည္ “ေရာက္ေလရာတိုင္းတြင္ သူတစ္ပါးကို ဆရာလုပ္
စိုးမိုးလိုေသာ ဉာဥ္” ကိုျပင္ပါ။

၃ ၾကြင္းသမားတြင္ ျပဳျပင္ရမည့္ ဉာဥ္ဆိုးသည္ကား စကားမ်ားလြန္းျခင္း၊ ပစိပစပ္မ်ားလြန္းျခင္း စရိုက္ျဖစ္သည္။

၄ ၾကြင္းသမားမ်ား ျပဳျပင္ရန္ဉာဥ္ဆိုးကား “စပ္စပ္စုစု လုပ္တတ္လြန္းျခင္း၊ ေလာဘႏွင့္ယွဥ္ကာ တြက္ဆလြန္းျခင္း” မ်ားျပင္သင့္သည္။

၅ ၾကြင္းသမားမ်ားသည္ “ အတူပူးတြဲေနသည့္ အုပ္စုအေပၚ ဗိုလ္က်စိုးမိုးလိုျခင္း” မ်ားကိုျပင္သင့္သည္

၆ ၾကြင္းသမားမ်ားသည္ “ ၾကြား၀ါမႈ ခ်မ္းသာလိုမႈ လြန္ကဲျခင္းဉာဥ္ဆိုး” ကိုျပင္ရမည္။

၇ ၾကြင္းသမားမ်ားသည္ ေခါင္းမာတဇြတ္ထိုး လုပ္တတ္ျခင္းဉာဥ္ဆိုး” ကိုျပင္ရမည္။

အဲဒါေလးပါပဲ။ တကယ့္ကို နည္းနည္းေလးပဲ ျပင္လိုက္႐ံုနဲ႔ မိတ္ေဆြရဲ့ဘ၀ အိမ္ေထာင္ေရး က်န္းမာေရး စီးပြားေရး အားလံုး ေျပေျပလည္လည္ ျဖစ္လာမယ္ဆိုတာပါ။ ေနာက္တစ္ခုက လူတိုင္းလူတိုင္း အတြက္ ဒီႏွစ္မွာ ေသခ်ာေပါက္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာႏိုင္မွာလား ဆိုတာ သိေအာင္တြက္တဲ့ နည္းေလးတစ္ခုလည္း လက္ေဆာင္ ေပးလိုက္ပါတယ္။

ျမန္မာသကၠရာဇ္ တစ္ခုကိုတည္၊ ၎သကၠရာဇ္မွ (၁၅၈) ကိုႏုတ္ရမည္။ ရလဒ္ကို အသက္ႏွင့္ စားရမယ္။ အဲဒီ အသက္နဲ႔ စားလို႔ ရလာတဲ့ ရလဒ္ကို (၈)ႏွင့္ စားၿပီး ဘာႀကြင္းလဲ ၾကည့္လိုက္ပါ။ ( ၀၊၃၊၇)ျဖစ္ပါက ေျမၾကီးလက္ခတ္ မလြဲ ထိုသူႀကီးပြားေပအံ့။ ဥပမာဗ်ာ...

သကၠရာဇ္(၁၃၇၀) ခုႏွစ္တြင္ အသက္၂၇ ႏွစ္ ေရာက္သူ တစ္ဦးသည္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာမႈ႔ရွိမရွိ တြက္စစ္မည္ ဆိုပါက….၁၃၇၀ - ၁၅၈ =၁၂၁ ျဖစ္သည္။ ရလဒ္ ၁၂၁ ကိုအသက္၂၇ ႏွင့္စားသာ္ အၾကြင္း၂၄ရသည္။ ရရိေသာအၾကြင္း၂၄-ကို ၈ ႏွင့္စားေသာ္ ၀ ၾကြင္းျဖစ္သည္။ ၁၃၇၀ ခုႏွစ္တြင္ အသက္ ၂၇ ႏွစ္ရွိသူအားလံုးတို ့သည္ ေသခ်ာေပါက္ တိုးတက္ၾကီးပြားမႈရရွိေပမည္။ ေရာက္ရွိမည့္ ျမန္မာသကၠရာဇ္မ်ားႏွင့္ မိမိအသက္ကို ခ်ိန္ဆ၍ တိုးတက္ေအာင္ျမင္နိုင္ျခင္း ရွိမရွိကိုတြက္ဆႏိုင္ပါသည္။

အဲဒီေတာ့ဗ်ာ...။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ကြ်န္ေတာ့ ျမန္မာသကၠရာဇ္ကို တြက္စစ္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေခါင္းမာ တဇြတ္ထိုး လုပ္တတ္ျခင္းဉာဥ္ဆိုး”တဲ့။ မွန္လိုက္တာဗ်ာ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေန႔ ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္.. ေခါင္းလည္း မမာေတာ့ပါဘူး။ တဇြတ္ထိုးလဲ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး။ မည္သည့္ ကိစၥကိုမဆို ေဆာင္ရြက္ေတာ့ မယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ့္အေပၚ ေစတနာအလြန္ထားတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ထက္ အသိညာဏ္ ၊ ပညာ ၊ ဗဟုသုတ အရာရာ ျပည့္စံုတဲ့ သူႏွင့္ တိုင္ပင္ၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး ဘ၀တစ္ခုကို စနစ္တက် တည္ေဆာက္ေနၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း...

သင္တို႔အက်ိဳးကိုထာ၀စဥ္လိုလားေသာ
ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္
ထိုင္းႏိုင္ငံ-မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕

စုတ္၀င္လာဘ္ေကာင္းေစသည္ ့ဂမီၻရအေဆာင္ထမီ....

မေလးရွားနုိင္ငံ၊ တီရန္ဂႏူၿပည္နယ္မွ အသက္ ၅၀ေက်ာ္အရြယ္ရွိ ေၿမးတုိ႔၏ဘြားဘြား အေဒၚႀကီးတစ္ဦးက သူမအေနၿဖင့္ စုတ္၀င္လာဘ္ေကာင္းေစသည့္ ဂမီၻရထမီတစ္ထည္ေႀကာင့္ ၅ႏွစ္အတြင္း ခ်စ္သူရည္းစား ေယာက်ာၤးေပါင္း အေယာက္ ၂၀၀ ရရွိခဲ့သည္ဟု အခုိင္အမာေၿပာႀကားခဲ့ပါတယ္...

မေလးရွားသတင္းစာ Harian Metro ရဲ ့အဆုိအရ နုိရာဟုအမည္ရွိသည့္ အဆုိပါအမ်ဴိးသမီးႀကီးက ကိန္အူ လာဘာလကီ ဟုေခၚသည့္ အဆုိပါထမီအား လက္ေဆာင္ရရွိခဲ့တာၿဖစ္ၿပီး အမ်ဴိးသားမ်ားအား ဆဲြေဆာင္ ေစနုိင္သည့္ အေဆာင္တစ္ခု သဖြယ္ၿဖစ္ခဲ့တယ္လုိ႔ ေၿပာႀကားခဲ့ေႀကာင္း သိရွိရပါတယ္... ယခုအခါ ေၿမး ၁၀ တုိ႔၏ အဖြားၿဖစ္ေနသည့္ နုိရာက သူမ၏ထမီေႀကာင့္ ေယာက်ာၤးမွန္သမွ် ပ်ဴိပ်ဴိ၊ အုိအုိလူပ်ဴိေရာ၊ အိမ္ေထာင္ရွင္မ်ားပါ သူမအား စဲြလမ္းႏွစ္သက္ ခ်စ္ကြ်မ္း၀င္ခဲ့ၾကေႀကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္း သူမအေနၿဖင္ ့မည္သည္ ့အမ်ဴိးသားႏွင့္မွ် လြန္လြန္က်ဴးက်ဴး မရွိခဲ့ပါေႀကာင္းၿဖင္ ့အေသအခ်ာ ေၿပာႀကားခဲ့ပါတယ္....

"ဒီခ်စ္ေမတၱာမွာ လိင္ဆက္ဆံမွဳ႕ေတြ မပါရွိပါဘူး... ကြ်န္မက တစ္ေယာက္ေယာက္နဲ႔ စကားစမည္ ေၿပာမယ္.. ပ်င္းယင္ အၿပင္ထြက္ၿပီး ဆုိင္ထုိင္မယ္... ဒါေလာက္ပါပဲ..." လိုသူမက ေၿပာႀကားခဲ့ပါတယ္... သူမရဲ့ ပထမဦးဆံုး ပဲြေတြ႔ ေအာင္ၿမင္မွဳကေတာ့ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္က သူမခင္ပြန္းႏွင့္ ကြာရွင္းၿပတ္စဲခဲ့စဥ္တံုးက ၿဖစ္ပါတယ္လုိ႔လည္း သူမက ထပ္ၿပီးေၿပာၿပခဲ့ပါတယ္.... ေၿမြႏွစ္ေကာင္ မိတ္လိုက္ေနသည့္ ပန္းခ်ီပံု ပါ၀င္သည္ ့အဆုိပါ အေဆာင္ထမီကုိ သူမအား နတ္ဆရာတစ္ဦးက ေပးခဲ့တာၿဖစ္ၿပီး သူမအေနၿဖင့္ ယခုအခါ အသက္အရြယ္ ႀကီးရင့္လာၿပီၿဖစ္လုိ႔ စုတ္၀င္လာဘ္ရႊင္ေစသည့္ အဆုိပါ အေဆာင္ထမီအား စြန္႔ပစ္ဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ပါၿပီလုိ႔ သူမကဆုိပါတယ္...

A 50-year-old grandmother from Terengganu claims to have had 200 boyfriends over a span of five years - thanks to a piece of batik cloth that was her lucky charm.According to Harian Metro, the woman, known as Nora, claimed that the cloth, known as kain ular berlaki, was given to her and it worked “like a charm” in getting the men.Nora, who has 10 grandchildren, claimed that men – be they young or old, single or married – were attracted to her, but stressed that she never had sex with any of them.
“It was never about sex. I just wanted someone to chat with and go out for drinks when I am bored,” she said, adding that her first “conquest” was when she was a divorcee in 2003.

Nora had since remarried, to a man 10 years her junior.She also claimed that the cloth had been given jampi (charm) by a bomoh (witch doctor) and it had a caricature of two snakes mating. Nora felt it was time to let go of her lucky charm as she was getting old.
Source: hmetro.

မိတ္ေဆြႀကီး ကိုပီတာ၏ အေတြးပံုရိပ္မ်ား ဘေလာ့မွ ဂမၻီရအေဆာင္ဆိုတဲ့ စကားေလးကို ဖတ္မိလို႔ စိတ္၀င္တစား ျပန္လည္ မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္... ဘာရည္ရြယ္ခ်က္မွေတာ့ မရွိပါဘူး။ ဗဟုသုတေပါ့... အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္...

2012 - ခုႏွစ္အတြက္ ရာသီခြင္အလိုက္ ေဟာစာတမ္းစာအုပ္မ်ား

အြန္လိုင္းေပၚတြင္ အဆင္သင့္ ေတြ႕ရွိရေသာ ဆရာ စံဇာဏီဘို၏ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္အတြက္ ေဟာစာတမ္း စာအုပ္မ်ားကို ျပန္လည္ မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။ အားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္ ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္.... ဒီလိုပါပဲ.. အြန္လိုင္းေပၚမွာ အလြယ္တကူ ေတြ႕ျဖစ္တဲ့ စာအုပ္ေလးေတြကို ျမင္လိုက္ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေပးခ်င္တဲ့ စိတ္က ရင္ထဲကို ေပၚလာတာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္း အပ္ပလိုတင္ၿပီး ေပးလိုက္တာပါ။

download mediafire
အြန္လိုင္းတြင္ တိုက္႐ိုက္ဖတ္ရန္

download mediafire
အြန္လိုင္းတြင္ တိုက္႐ိုက္ဖတ္ရန္
မူရင္းတင္ထားတဲ့ ဆိုက္က ဒီေနရာမွာပါ။

HAPPY NEW YEAR.. (ေပ်ာ္ရႊင္စရာ ေကာင္းေသာ ႏွစ္သစ္ျဖစ္ပါေစ)

ယုန္ႏွစ္မွနဂါးႏွစ္သို႔...

တ႐ုတ္႐ိုးရာ ျပကၡဒိန္အရ လာမည့္ ၂၀၁၂ခုႏႇစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၂၃ရက္ေန႔မႇစ၍ ယုန္ႏႇစ္မႇ နဂါးႏႇစ္သို႔ ကူးေျပာင္း ေရာက္ရႇိမည္ျဖစ္၍ ႏိုင္ငံတကာ၌ စီးပြားေရး အေျခအေနမ်ား ေျပာင္းလဲလာႏိုင္ေၾကာင္း ေဗဒင္ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ ပညာရႇင္မ်ားထံမႇ သတင္းရရႇိပါသည္။

တ႐ုတ္႐ိုးရာ ျပကၡဒိန္ႏႇစ္တြင္ ႂကြက္၊ ႏြား၊ က်ား၊ ယုန္၊ နဂါး၊ ေျမြ၊ ျမင္း၊ ဆိတ္၊ ေမ်ာက္၊ ၾကက္၊ ေခြးႏႇင့္ ၀က္ဟူေသာ သတၲ၀ါ ၁၂ေကာင္တို႔ျဖင့္ တစ္ေကာင္လွ်င္ ႏႇစ္တစ္ႏႇစ္အျဖစ္ သက္မႇတ္မႈေၾကာင့္ ၂၀၁၂ ခုႏႇစ္တြင္ က်ေရာက္မည့္ နဂါးႏႇစ္မႇာမူ အဆိုပါႏႇစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၂၃ရက္ေန႔မႇ ၂၀၁၃ ခုႏႇစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီ လ ၄ ရက္ေန႔အထိ က်ေရာက္မည္ ျဖစ္သည္။

''နဂါးႏႇစ္ဟာ တ႐ုတ္႐ိုးရာ ျပကၡဒိန္ႏႇစ္အရ ထူးျခားတဲ့ ႏႇစ္တစ္ႏႇစ္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ ပစၥည္းဥစၥာ တိုးတက္မႈေတြ ၾကံဳႏိုင္ၿပီး ႏိုင္ငံတကာမႇာ စီးပြားေရးအေျခအေန ေျပာင္းလဲမႈေတြ ၾကံဳႏိုင္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္ႀကီးေတြမႇာလည္း မင္းေျပာင္းမင္းလဲေတြ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံအသီးသီးမႇာ ႏိုင္ငံေရး ေျပာင္းလဲမႈေတြ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ပါတယ္။ လာမယ့္ႏႇစ္က ျမန္မာျပကၡဒိန္အရ ၀ါထပ္မယ့္ႏႇစ္ျဖစ္သလို တ႐ုတ္ႏႇစ္မႇာလည္း ၀ါထပ္တာ ေၾကာင့္ ေရေဘးဥပဒ္ကို ဂ႐ုျပဳသင့္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံကေတာ့ ကပ္ဆိုးကေန လြတ္လိမ့္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ သေရေခတၲရာေခတ္ BC ၃၀၁ ခုႏႇစ္ ရန္ေပါင္မင္းလက္ထက္တုန္းက ေကာင္းကင္မႇာ ေနႏႇစ္စင္း ထြက္ခဲ့ဖူးတာရႇိသလို AD ၅၂၃ မႇာ ဆိုရင္လည္း မိုးေကာင္းကင္ကေန ေလာင္မီးေတြ ခုနစ္ရက္တိုင္တိုင္ က်ခဲ့ဖူးတာကို ျမန္မာႏိုင္ငံမႇာ ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရဖူးတယ္ဆိုတာ သမိုင္းအေထာက္ အထားေတြမႇာ ပါရႇိထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မထင္မႇတ္ထားတဲ့ အေျပာင္းအလဲႀကီး တစ္ခု ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ ကမၻာႀကီးတစ္ခုလံုး ပင္လယ္ေရနဲ႔ ေဆးခ်လိုက္သလို လံုး၀ပ်က္သြားမႇာ မဟုတ္ဘဲ ႐ုတ္တရက္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေျပာင္းလဲမႈကိုပဲ အခိုက္အတန္႔ ၾကံဳရမႇာပါ'' ဟု ေဗဒင္ပညာရႇင္ ဆရာစံဇာဏီဘိုက သံုးသပ္ေျပာၾကားပါသည္။

အလားတူ တိရစၧာန္မ်ားအေနျဖင့္လည္း ကပ္ဆိုးအႏၲရာယ္ျဖစ္ေသာ ႏြား႐ူး၊ ၾကက္တုပ္ေကြး၊ ၀က္နား႐ြက္ျပာေရာဂါ စသည္တို႔ ႐ုတ္တရက္ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ၿပီး ကာကြယ္တားဆီး ႏိုင္မႈနည္းပါးသည့္ အေျခအေနႏႇင့္ ၾကံဳေတြ႔ႏိုင္ေၾကာင္း သိရႇိရပါသည္။

ေမွာ္နဲ႔ စုန္းအတတ္လုိက္စားသူ အမ်ဳိးသမီး ေဆာ္ဒီတြင္ ေခါင္းျဖတ္ခံရ

အြန္လိုင္းကေန သတင္းေလးတစ္ခု ေတြ႕တာနဲ႔ တင္လိုက္တာပါ။ ထူးဆန္းလို႔ပါ။ ေမွာ္နဲ႔ စုန္းအတတ္ လုိက္စားသူ အမ်ဳိးသမီးလို႔ ဆိုပါတယ္။ ေဗဒင္ဆရာ အေတြ႕အႀကံဳအရေတာ့ ေအာက္လမ္းနဲ႔ ျပဳစားခံထားရသူေတြ မၾကာခန ဆိုသလို ေဗဒင္လာ ေမးတတ္ၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း အမွန္တကယ္ ျပဳစားခံထားရသူေတြပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ၾကေတာ့လည္း ကိုယ့္စိတ္က ထင္မွတ္ေနသူေတြပါ။ စိတ္ပညာ ဆရာ၀န္ေတြကို ျပရင္ေတာ့ စိတၱဇ ေ၀ဒနာသည္ေတြလို႔ ေျပာမယ္ထင္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကို သူတစ္ပါးက မေကာင္းေသာအတတ္ မေကာင္းေသာ ပညာျဖင့္ ျပဳစားထားတယ္လို႔ စိတ္ အစြဲအလန္း ျဖစ္ေနသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္လည္း တစ္ခါတစ္ေလ ေတြးၾကည့္မိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္မ်ား အဲဒီ မေကာင္းတဲ့ ပညာသည္ေတြ ရွိေနၾကတာလဲ။ ဒီ မေကာင္းတဲ့ အတတ္ပညာေတြနဲ႔ လူေတြကို ျပဳစားၾကတာလဲ။ သူတို႔က ခ်စ္ရင္လည္း ျပဳစားတယ္။ မုန္းရင္လည္း ျပဳစားတတ္တယ္လို႔ ဗဟုသုတ ၾကားဖူးပါတယ္။ ေခါင္းစဥ္မွာ ေတြ႕ရတာက ေမွာ္နဲ႔ စုန္းအတတ္လို႔ ေဖာ္ျပထားတယ္။ စုန္းပညာ တစ္မ်ိဳးတည္း မဟုတ္ဘူး။ ေမွာ္လို႔လဲ ေရးထားတယ္။ ဟယ္ရီေပၚတာ ဇာတ္လမ္းကို သြားၿပီး အမွတ္ရမိတယ္။ ထူးဆန္းေသာ ေမွာ္ပညာ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို ျမင္ေယာင္ မိပါေသးတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ မႏွစ္တုန္းကလဲ ထိုင္းမွာ သတင္းတစ္ပုဒ္ ဖတ္ရပါေသးတယ္။ ေဗဒင္ဆရာမတစ္ဦးကို လူမိုက္ေတြက လာသတ္သြားတယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းပါ။ ဘာေၾကာင့္ သတ္တာလဲဆိုတာကိုေတာ့ အတြင္းက်က် မသိပါဘူး။ ေဗဒင္ဆိုတာပါလာလို႔ စိတ္၀င္စားျဖစ္ခဲ့တာပါ။

တစ္ခါတစ္ေလေတာ့လည္း ကိုယ့္အမိျမန္မာျပည္ကို ေတာ္ေတာ္ေလး လြမ္းပါတယ္။ သူမ်ားႏိုင္ငံမွာ ေနရတာ လံုၿခံဳမႈ႔ မရွိပါဘူး။ ေဗဒင္ဆရာဘ၀နဲ႔ ပိုေတာင္ ဆိုးပါေသးတယ္။ ပုလိပ္(ရဲ)ကိုလည္း ေၾကာက္ရပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ ထိုင္းမွာ ေဗဒင္ေဟာရင္ ထိုင္းရဲကဖမ္းပါတယ္။ တရားမ၀င္ဘူးလို႔ သူတို႔ကဆိုပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ေနတဲ့ မဟာခ်ိဳင္မွာေတာ့ နတ္ကေတာ္ေတြ ေပါတယ္။ ဟုတ္တာေတြေရာ၊ မဟုတ္တာေတြေရာ အစံုရွိတယ္။ ထိုင္းပုလိပ္ကလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး ျပႆနာရွာပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ေဗဒင္ဆရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ထိုင္းပုလိပ္ေတြကို ျမန္မာျပည္မွာ (၂)လံုးေရာင္းစားတဲ့ လူေတြလို ထိုင္းပုလိပ္ေတြကို လိုင္းေၾကး ေပးထားရပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္မေကာင္း ျဖစ္စရာပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့လည္း ထူးအိမ္သင္ရဲ့ “ အေမ့အိမ္” သီခ်င္းေလးထဲကလို “အိမ္ျပန္ခ်င္တယ္ အေႏြးေထြဆံုး အေမ့အိမ္“ ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေလးကို စိတ္နာနာနဲ႔ ေအာ္ဆို ပစ္လိုက္ခ်င္ေတာ့တာပါပဲ။

ဒီေနရာေလးကေန ဘာမဆိုင္ညာမဆိုင္ ဆုေတာင္း လိုက္ခ်င္တာကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အမိျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး အျမန္ဆံုး ေအးခ်မ္းသာယာ တိုးတက္ပါေစလို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္သား ေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြ အိမ္ကို အျမန္ျပန္ခ်င္ ေနၾကတဲ့ အတြက္ပါပဲ.... ေမွာ္နဲ႔ စုန္းအတတ္လုိက္စားသူ အမ်ဳိးသမီး ေဆာ္ဒီတြင္ ေခါင္းျဖတ္ခံရတဲ့ သတင္းေလးကို ဆက္ၾကည့္လိုက္ၾကရေအာင္ပါ....(ဧရာ၀တီသတင္းဌာနကပါ)

CNN သတင္း

ေမွာ္နဲ႔စုန္းအတတ္ လုိက္စားသူ အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ကုိ ေခါင္းျဖတ္ကြပ္မ်က္ လုိက္တယ္လုိ႔ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် ႏုိင္ငံ ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီးဌာနက ေျပာပါတယ္။"ေမွာ္ပညာ၊ စုန္းကေ၀ပညာ ေလ့လာလုိက္စားသည့္ ျပစ္မႈကုိ က်ဴးလြန္မႈ႔ေၾကာင့္ Amina bint Abdel Halim Nassar ကုိ တနလၤာေန႔မွာ ကြပ္မ်က္လုိက္တယ္လုိ႔ ျပည္ထဲေရးဌာန ေၾကညာခ်က္ကဆုိပါတယ္။

သူ႔ကုိမဖမ္းခင္ စုံစမ္းစစ္ေဆးတယ္၊ "ဥပေဒ ခ်ဳိးေဖာက္သည့္အတြက္ ျပစ္ဒဏ္ေပးလုုိက္သည္" ဆုိျပီး ေၾကညာခ်က္မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ေခါင္းျဖတ္ကြပ္မ်က္မႈကုိ Qariyat, Al-Jawf ေဒသမွာ ျပဳလုပ္ခ့ဲတယ္လုိ႔ ေၾကညာခ်က္က ဆုိပါတယ္။ ေဆာ္ဒီမွာ ေသဒဏ္စီရင္မႈစနစ္ကုိ ဖ်က္သိမ္းဖုိ႔ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ အဖဲြ႔ (Amnesty International) က တနလၤာေန႔မွာပဲ ေတာင္းဆုိလုိက္ပါတယ္။ စက္တင္ဘာလတုန္းကလည္း ေဆာ္ဒီမွာ ဒီလုိျဖစ္ရပ္မ်ဳိး ျဖစ္ပြားခ့ဲေသးတယ္လုိ႔ Amnesty International က ဆုိတယ္။

Amnesty International ရဲ႕ မွတ္တမ္းေတြအရ ေဆာ္ဒီမွာ ဒီႏွစ္ထဲ လူ ၇၉ ဦးကုိ ေသဒဏ္စီရင္ခ့ဲတယ္၊ မႏွစ္တုန္းက ထက္စာရင္ အင္မတန္မ်ားတ့ဲ အေရအတြက္ပါပဲတ့ဲ။ မႏွစ္က ေသဒဏ္စီရင္ခံရသူ အနည္းဆုံး ၂၇ ဦး ရိွပါတယ္။ လက္ဘႏြန္ ရုပ္ျမင္သံၾကား စီစဥ္တင္ဆက္သူ Ali Hussain Sibat လည္း ေမွာ္နဲ႔ စုန္းအတတ္ လုိက္စားမႈနဲ႔ အေရးယူခံထားရပါတယ္။ ၂၀၀၈မွာ အဖမ္းခံရ၊ ေနာက္တႏွစ္မွာေတာ့ အျပစ္ရိွတယ္လုိ႔ စီရင္ခံရျပီး ေသဒဏ္ ခ်မွတ္ခံရပါတယ္။ သူ႔ကုိေတာ့ ကြပ္မ်က္ျခင္း မျပဳဘဲ ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းထားပါတယ္။

ထူးဆန္းေသာ ဝိညာဥ္ကမၻာ

ကမၻာေက်ာ္ ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္ မင္းသားႀကီး ေရာ္ဂ်ာမိုးသည္ ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ အိပ္ေမာက်ေနရာမွ အခန္းတံခါးကို တစ္စံုတစ္ဦး လာေခါက္သည့္ အသံေၾကာင့္ လန္႔ႏိုးလာသည္။ သူ႔နဖူးတြင္ ေခၽြးေတြစိုရႊဲေနသည္။ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ၏ ပူအိုက္ေသာ ရာသီဥတု ေၾကာင့္ေလာဟု ေဝခြြဲ၍မရျဖစ္ေနသည္။ သူ႔စိတ္တြင္ တစ္စံုတစ္ဦး သူ႔အခန္းတံခါးကို ေခါက္သည့္အသံကို ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကားရသည္ဟု ထင္မိသည္။ အိပ္မက္မက္ေနသေလာ။ သူသည္ သတၱိအလြန္ရိွေသာ လူတစ္ေယာက္ မဟုတ္ေသာ္လည္း အေၾကာင္းမဲ့ ေၾကာက္တတ္သူ တစ္ေယာက္မဟုတ္ပါ။ ထူးထူးျခားျခား ၾကက္သီးေမြးညင္းမ်ား ထေနသည္ဟုထင္မိသည္။

သူတည္းခိုေနေသာ အိမ္ႀကီး တစ္အိမ္လံုးမွာလညး္ ေက်ာခ်မ္းဖြယ္ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ၿငိမ္သက္ေနသည္။ ခပ္လွမ္းလွမ္းရိွ လမ္းမႀကီးေပၚမွ ကားတစ္စီးျဖတ္ေမာင္းသြားေသာအသံ၊ ေခြးေဟာင္သံႏွင့္ အိမ္ႀကီး၏ ၿခံဝန္းအတြင္းရိွ ပန္းခ်ံဳမ်ားမွ် က်င္းရိေလးတြဲစြာ ေအာ္ေနေသာ ပုရစ္တို႔အသံသာ ၾကားေနရ၏။ ရႊန္းလဲ့ေသာ လေရာင္သည္ သူ႔အိပ္ခန္းအတြင္းသို႔ ျဖာက်လ်က္ရိွသျဖင့္ အခန္းအတြင္း၌ အေတာ္အသင့္ ထင္ရွားစြာျမင္ေနရသည္။ သူ႔ခုတင္ေဘးရိွ စားပဲြဝိုင္းကေလးေပၚမွ စားပဲြတင္နာရီမွာ နံနက္ (၂) နာရီ တိတိကို ညႊန္ျပေနေလသည္။ သူ႔အားအခ်ိန္မေတာ္ တံခါးလာေခါက္သူမွာ ရုပ္ရွင္ရိုက္ကြင္း မန္ေနဂ်ာေလာ။ သူ ဤအခ်ိန္တြင္ တံခါးလာေခါက္စရာ မရိွ။ တစ္ဖက္ခန္း၌ အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာ ဓါတ္ပံုဆရာလဲ မျဖစ္ႏိုင္။ သူတုိရုပ္ရွင္ ရိုက္ကြင္းသို႔ ေရာက္သြားရမည့္ အခ်ိန္မွာ နံနက္ (၈)နာရီတိတိျဖစ္သည္။

သူ႔စိတ္တြင္ ထင္မွတ္မွားျခင္းေလာ။ ယမန္ေန႔ည ညစာစားပဲြတြင္ သူေျပာကိုယ္ေျပာ ေျပာၾကေသာ ဝိညာဥ္ေလာက၏ ျဖစ္ရပ္ဆန္းမ်ားေၾကာင့္ သူ႔စိတ္တြင္တံခါးေခါက္သံဟု ထင္မိျခင္းေလာ။ ထိုအခိုက္ သဲကႏၱာရကို ျဖတ္၍ တိုက္လာေသာ ေအးစိမ့္ေသာ ေလသည္ အိမ္ႀကီး၏ နံရံမ်ားေပၚရိွ တိုက္ကပ္ပန္းမ်ားကို တိုးေဝွ႔သြားသျဖင့္ တရွဲရွဲ ျမည္သံသည္ ရင္သိမ့္တုန္ဖြယ္ရာ ေကာင္းေနသည္။ ထိုအခိုက္ အိမ္ႀကီး၏ တစ္ေနရာမွ အမ်ိဳးသမီး တစ္ေယာက္ ဝမ္းနည္းေၾကကြဲစြာ ငိုရွဳိက္ေနသည့္အသံ ၾကားရသည္ဟု ထင္သျဖင့္ မင္းသားႀကီးသည္ ေသေသခ်ာခ်ာ နားစြင့္မိျပန္သည္။

ပထမတြင္ ဟုတ္မွ ဟုတ္ပါ့မလားဟု ထင္သည္။ အာရံုေၾကာမ်ား တင္းလာသည္အထိ နားစိုက္ေထာင္မိေသာအခါ အမ်ိဳးသမီးငယ္တစ္ဦး ငိုရိွဳက္သံျဖစ္သည္က ေသခ်ာေနသည္။ ထိုစဥ္က သရုပ္ေဆာင္ မင္းသားႀကီး ေရာ္ဂ်ာမိုးမွာ ဂ်ိမ္းဘြန္းအျဖစ္ (The spy Who Loved Me) ၊ “ကၽြန္ေတာ့္ခ်စ္သူ ေထာက္လွမ္းေရးအမ်ိဳးသမီး” ဟူေသာ ဇာတ္ကားတြင္ ပါဝင္ရိုက္ကူးေနရ၏။ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ ကိုင္ရိုၿမိဳ႕တြင္ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနထိုင္ရသျဖင့္ ကုိင္ရိုၿမိိဳ႕စြန္တြင္ ရုပ္ရွင္ကုမၸဏီမွ ငွားရမ္းထားေသာ အိမ္တြင္ ေခတၱေနထိုင္ခဲ့ရ၏။ (အထက္ေဖာ္ျပပါ ရုပ္ရွင္ကားႀကီးကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ရိွ ရုပ္ရွင္ရံုႀကီးတြင္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ (၃၀) ေက်ာ္က ျပသခဲ့ၿပီး ေသာက္ေသာက္လဲ ဝင္ေငြရေသာ ရုပ္ရွင္ကားႀကီးျဖစ္ပါသည္)

ေရာ္ဂ်ာမိုးသည္ ေသေသခ်ာခ်ာ နားစြင့္ေထာင္လိုက္ေသာအခါ ငိုရွိဳက္သံ ေပ်ာက္သြားျပန္သည္။ တစ္ဖက္ခန္းမ ွရုပ္ရွင္ရိုက္ကြင္း မန္ေနဂ်ာ၏ ေဟာက္သံကိုသာ ၾကားရျပန္သည္။ ထိုအခိုက္ အိမ္ႀကီးတစ္ေနရာမွ သိမ့္ခနဲျမည္သံ ၾကားရသည္ဟု ထင္မိသည္။ ငလ်င္လႈပ္ခဲ့သေလာ။ ေဝခြဲ၍မရ ျဖစ္ေနစဥ္ သူတို႔အိပ္ခန္းမ်ားရိွအေပၚထပ္သ႔ို တက္သည့္ေလွကားထိပ္မွ ကၽြီခနဲ ျမည္သံၾကားရျပန္သည္။ သူတို႔အိမ္ႀကီးအတြင္း တစ္စံုတစ္ေယာက္ ဝင္ေရာက္ခဲ့သေလာ။ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ၊ ကိုင္ရိုၿမိဳ႕သည္ ဒုစရုိက္သမား ေပါမ်ားေသာၿမိဳ႕ျဖစ္သည္။ ပစၥည္းမ်ား ခိုးယူလိုေသာ ဒုစရုိက္သမားတစ္ေယာက္ အိမ္အတြင္း ဝင္ေရာက္ လာခဲ့ၿပီေလာ။ ေသေသခ်ာခ်ာ နားစြင့္ၾကည့္မိျပန္သည္။ လူတစ္ဦးသည္ ေလွကားထိပ္မွ သူတို႔အခန္းမ်ားသို႔ ေျခကို ဖြနင္းလာေနသည့္ အသံကိုၾကားရျပန္သည္။

သည္းထိပ္ရင္ဖို ရုပ္ရွင္ကားႀကီးမ်ားတြင္ သရုပ္ေဆာင္အျဖစ္ ရိုက္ကူးေနေသာ မင္းသားႀကီး ေရာ္ဂ်ာမိုးမွာ တကယ့္ရုပ္ရွင္ကား တစ္ကားရိုက္ကူးေနရသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနသည္။ ေျခကိုဖြနင္းလာေသာ သူသည္ ဓါတ္ပံုဆရာႏွင့္ ရုပ္ရွင္ရုိက္ကြင္ းမန္ေနဂ်ာတို႔ အိပ္ခန္းမ်ားကို ေက်ာ္၍ သူ႔အခန္းဘက္သို႔ လာေနသည္ကို သတိထားမိသည္။ ထိုေျခသံသည္ သူ႔အခန္းတံခါးဝကို ေရာက္သည္ႏွင့္ ရပ္သြားသည္။ ေျမၾကြက္ႀကီး အသံေလာ။ သို႔မဟုတ္ လင္းႏို႔မ်ား အသံေလာ ေဝခဲြမရေပ။ သို႔ေသာ္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ သူ႔အခန္းဝ ေရာက္ေနသည္က ေသခ်ာေနသည္။ ထိုအခိုက္ တံခါးဘုလံုးကို ကိုင္လိုက္ေသာ အသံၾကားလုိက္ရသည္ႏွင့္ ေရာ္ဂ်ာမိုးသည္ အိပ္ရာမွ ရုတ္တရက္ ထထိုင္လုိက္မိေတာ့သည္။ လေရာင္ေၾကာင့္ သူ႔အိပ္ခန္းတံခါးမွ ဘုလံုးလည္သြားသည္ကို ျမင္ရျပန္သည္။ ေရာ္ဂ်ာမိုးသည္ ဝိညာဥ္ေလာကႏွင့္ ပရေလာကသားတို႔ ေျခာက္သည္ဆိုသည္ကို ယံုၾကည္သ ူမဟုတ္ပါ။ စိတ္အာရံု ထင္မႈႏွင့္ ခိုမ်ား၊ ၾကြက္မ်ား၊ လင္းႏို႔မ်ား၏ အသံကို လူတို႔ ခ်ဲ႕ထြင္ေျပာဆိုျခင္းသာ ျဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူထားသူျဖစ္၏။

သူ႔အိပ္ခန္းတံခါးကို အေသအခ်ာ ပိတ္ထားသျဖင့္ သာမန္လူတစ္ေယာက္ အခန္းအတြင္းသုိ႔ ဝင္လာႏိုင္စရာမရိွ။ သူ႔စိတ္ကို အားတင္းထားေသာ္လည္း တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ျခားလာသည္။ တံခါးဘုလံုး လည္သြားသည္ကို မႈိင္းပ်ပ် လေရာင္တြင္ ျမင္ေနရသည္။ သူ႔အခန္းအတြင္း တစ္စံုတစ္ေယာက္ ေရာက္ရိွေနသည္ ထင္လာသည္။ သူ႔အိပ္ခန္းတံခါးမွ ခုတင္ရိွရာသုိ႔ ေျခေထာက္ ေဖာ့နင္းလာသည့္ အသံကို ၾကားရျပန္သည္။ ထိုေျခသံသည္ သူ႔ခုတင္ ေျခရင္းေရာက္သည္ႏွင့္ ေပ်ာက္သြားသည္။ သူ႔ခုတင္ ေျခရင္းတြင္ အနက္ေရာင္ ပိုးျခံဳထည္ ျခံဳထားေသာ အီဂ်စ္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ရပ္ေနသည္ကို လေရာင္ေၾကာင့္ ထင္ထင္ရွးရွား ျမင္လိုက္ရသည္ႏွင့္ ေရာ္ဂ်ာမိုးသည္ သူ႔အိပ္ရာ ေခါင္းရင္ဘက္မွ မီးခလုတ္ဖြင့္လိုက္သည္။ ထိုအမ်ိဳးသမီးကို မေတြ႔ရေတာ့ေပ။

သူတုန္လႈပ္ ေခ်ာက္ခ်ား၍ အံ့ၾသသြားသည္။ သူူစိတ္အာရံု ထင္ျခင္းမဟုတ္သည္က ေသခ်ာသည္။ အမ်ိဳးသမီး၏ အနက္ေရာင္ၿခံဳထည္ အနားတြင္ ကြပ္ထားေသာ ေရႊေရာင္မ်ားကိုပင္ ျမင္လိုက္ရ၏။ သူ အိပ္ခ်င္မူးတူး ျဖစ္ေနျခင္း၊ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေနျခင္း အလ်ဥ္းမရိွသျဖင့္ အာရံုထင္ျခင္း မျဖစ္ႏိုင္ဟု သူထင္မွတ္ထား၏။ နံနက္လင္းသည္ႏွင့္ ကမၻာရုပ္ရွင္ၾကည့္ ပရိသတ္၏ ထူးျခားျဖစ္စဥ္ သတင္းသည္ ေတာမီးပမာ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားသည္။

အီဂ်စ္ႏုိင္ငံမွ ၾသဇာႀကီးမားေသာ အယ္လ္အာရမ္ သတင္းစာႀကီး၏ မ်က္ႏွာဖံုးတြင္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္း မင္းသားႀကီးႏွင့္ ဝိညာဥ္ေလာကဟူေသာ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေရာ္ဂ်ာမိုး၏ ဓါတ္ပံုႏွင့္တကြ ေဝေဝဆာဆာ ေဖာ္ျပခဲ့၏။ အခ်ိဳ႕သတင္းစာမ်ားကလည္း “နာမည္ေက်ာ္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္း မင္းသားႀကီး၏ သည္းထိပ္ရင္ဖို” စေသာ လူထုစိတ္ဝင္စားဖြယ္ ေခါင္းစဥ္မ်ားျဖင့္ ခ်ဲ႕ထြင္ေရးသားၾကသျဖင့္ ကမၻာ့ႏုိင္ငံ အသီးသီးက စိတ္ဝင္စားေသာ သတင္းျဖစ္လာခဲ့ရ၏။ ဂ်ာနယ္မ်ား၊ ရုပ္ရွင္စာေစာင္မ်ား၊ မဂၢဇင္းမ်ားတြင္လည္း ထိုသတင္းကို ေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့ၾကသည္။

ထိုစဥ္က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံ အပါအဝင္ ကမၻာ့ႏိုင္ငံ အသီးသီးတြင္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္းရုပ္ရွင္မ်ား အေၾကာင္းကို မၾကားခ်င္၍မရ။ သတင္းစာမ်ားတြင္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္း ရုပ္ရွင္ေၾကာ္ျငာမ်ားကို ေတြ႔ေနရသည္။ 007 အမွတ္အသားကို ျမင္ေနရသည္။ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္း မင္းသားမ်ား အေၾကာင္း ေရးထားသည့္ ေဆာင္းပါးမ်ားကို မဂၢဇင္းတြင္ ဖတ္ေနရသည့္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္း ေခတ္စားေနသည့္ အခ်ိန္ျဖစ္၏။ ကေလးကစားစရာ မ်ားတြင္လည္း 007 အမွတ္အသားကို ေတြ႔ရသည္။ ဆီးထုပ္မ်ားမွာပင္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္း မင္းသားႀကီး ေရွာင္ရီကြန္နရီႏွင့္ ေရာ္ဂ်ာမိုးတို႔၏ ပံုမ်ားကို ေတြ႔ေနရသည္။

ကမၻာ့လူထုသည္ ထိုမင္းသားႀကီးမ်ားကို တကယ့္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္းဟု ထင္ေနၾကသည့္အခ်ိန္ ဂ်ိမ္းစ္ဘြန္းမင္းသားႀကီး ေရာ္ဂ်ာမိုး၏ ထူးျခားျဖစ္စဥ္ သတင္းကို ဖတ္ရႈၾကရေသာ ကမၻာ့ႏုိင္ငံ အသီးသီးမွ လူထုအဖို႔ တအံ့တၾသ ျဖစ္ၾကရသည္။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ဟု ဆိုရေပေတာ့မည္။ မင္းသားႀကီး ေရာ္ဂ်ာမိုးတို႔ ေခတၱငွားရမ္းခဲ့ေသာ အိမ္တြင္ လြန္ခဲ့ေသာသံုးႏွစ္ခန္႔က အိမ္ရွင္ႀကီး၏ သမီးျဖစ္သူသည္ မိမိကိုယ္မိမိ အဆံုးစီရင္သြားခဲ့သည္ ဟု ဆိုသည္။ ပိုင္ရွင္မ်ားသည္ ထိုအိမ္ႀကီးအား ငွားရမ္းေနသည့္ သူမ်ားသည္ အနက္ေရာင္ျခံဳထည္ ဝတ္ဆင္ထားေသာ မိန္မပ်ိဳတစ္ဦးကို အိမ္ႀကီး၏ ေလွကားထိပ္တြင္ ေတြ႔ရေလ့ရိွသည္ဟု သတင္းမ်ားထြက္ေပၚခဲ့ဖူး၏။ သုိ႔ျဖစ္ပိုင္္ရွင္မ်ား တစ္လက္ၿပီးတစ္လက္ ေျပာင္းခဲ့ရသျဖင့္ လူမၿမဲေသာ အိမ္ႀကီးဟု သတင္းႀကီးခဲ့သည္။ ဤအိမ္ႀကီးအား ရုပ္ရွင္အဖြဲ႔ သားမ်ားသည္ ေစ်းသက္သက္သာသာျဖင့္ ငွားရမ္းရသျဖင့္ ေခတၱေနထိုင္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ ေရာ္ဂ်ာမိုးသည္ လူထုယံုၾကည္ ေလးစားျခင္းခံရေသာ အႏုပညာသည္ တစ္ဦးျဖစ္သျဖင့္ မဟုတ္မမွန္ လုပ္ႀကံေျပာဆိုမည့္ သူမဟုတ္ဟု အမ်ားက ယူဆခဲ့ၾကပါေၾကာင္း……….။

လွမိုး (ပညာေရး)
က်မ္းကိုး
(၁) True Ghost Stories.
(စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ ထူးဆန္းေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ထူးဆန္းေထြလာ က႑အျဖစ္ တင္ျပ ေပးပါဦးမည္။)

နိုင္ငံသစ္၊ ပံုစံသစ္၊ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ့ ေရွ့ကို ေျပာင္းလဲဖို့ ျဖစ္ရပ္ေတြျဖစ္မယ္ – စံဇာဏီဘို

ဆယ့္တရက္၊ ဆယ့္တလ၊ ႏွစ္ေထာင့္ဆယ့္တစ္ တစ္ေျခာက္လံုးေန့မွာ နိုင္ငံသစ္ ပံုစံသစ္ကို ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ့ ေျပာင္းလဲဖို့ ျဖစ္ရပ္ေတြျဖစ္မယ္လို့ နကၡေဗဒ ပညာရွင္ စံဇာဏီဘိုက အတိအက် ေဟာကိန္းထုတ္လိုက္ပါတယ္။

စံဇာဏီဘိုႏွင့္ ေမးျမန္းခ်က္

နကၡေဗဒပညာရွင္ စံဇာဏီဘို

ထူးထူးျခားျခားေပါ့ဆရာ၊ ဒီ ၁၁ ရက္၊ ၁၁ လ၊ ၂၀၁၁ မွာ ၁၁-၁၁-၁၁ လံုးေပါ့ေနာ္ တိုက္ဆိုင္တဲ့ေန့ေပါ့။ အဲဒီေန့ရက္နဲ့ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အဓိကကေတာ့ က်ေနာ္တို့ နိုင္ငံရဲ့ နိုင္ငံေရးအေျခအေနနဲ့ ဒီ တစ္ေျခာက္လံုးနဲ့ ဘယ္လိုမ်ား ပတ္သက္မႈ ရွိမလဲဆိုတာ ဆရာတို့ ပညာအရ ဘယ္လို ျမင္ထားပါသလဲခင္ဗ်။“ဒီအေပၚမွာ က်ေနာ္တို့ အယူအဆအရ အေျပာင္းအလဲေတြ ထူးထူးျခားျခား ျဖစ္မယ္လို့ အယူအဆ ရွိတယ္။ ေကာင္းေသာ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မယ္လို့လည္း က်ေနာ္ယူဆတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဒီနိုဝင္ဘာ ၁၁ ဆိုတဲ့ ဂဏန္းအေပၚမွာ က်ေနာ္တို႔ အမ်ားႀကီး ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ထားတယ္။ အမ်ားႀကီး ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ ထားရျခင္း အေၾကာင္းအရာက သမိုင္းေၾကာင္းရွိတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၉၁၈ ခုႏွစ္၊ နိုဝင္ဘာလ ၁၁ ရက္ေန့ရဲ့ ၁၁ နာရီအခ်ိန္မွာ ပထမကမၻာစစ္တခုကို အဆံုးသတ္တယ္။ အဲဒီေနရာမွာ အနိ႒ာရံုေတြလည္း ရွိတယ္။ ေကာင္းျခင္းေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီ ပထမကမၻာစစ္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြက လူေတြ အိုးအိမ္မဲ့ ၆၅ သန္းျဖစ္တယ္။ လက္နက္ထိၿပီး ေသတာက ၈ သန္းခြဲ။ ဒုကၡိတျဖစ္ ေျခေတြလက္ေတြ ျပတ္ၿပီး ဘဝမွာ ဒုကၡေရာက္သူက ၂၁ သန္း၊ အဖမ္းခံရတဲ့ သံု့ပန္းက ၈ သန္း၊ အစာငတ္ေသတဲ့လူေတြက ၆ သန္း အဲဒီလိုရွိတဲ့ အေၾကာင္းအရာႀကီးတခု ရပ္သြားတယ္။

၄ ႏွစ္၊ ၃ လနဲ့ ၉ ရက္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့တဲ့ တိုက္ပြဲႀကီးလည္း ရပ္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ တိုင္းျပည္အသစ္ေတြ ေပၚလာတယ္။ နိုင္ငံသစ္ေတြေပၚေပါက္လာတယ္။ အထူးသျဖင့္ ပထမဦးဆံုး ဩစေၾတးလ်ား၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ခ်က္ကိုစလိုဗက္ကီးယား ဒါေတြေပၚတယ္။ ဒီ့ျပင္ ကမၻာႀကီးေတြ၊ တကယ့္ အင္ပါယာႀကီးေတြ ပ်က္ၿပီးေတာ့ ထူးျခားတဲ့ အေျပာင္းေတြ ရွိတယ္။ အဲဒါက ၁၁-၁၁-၁၁ တစ္ေျခာက္လံုးကို ယူလိုက္တဲ့ အျဖစ္အပ်က္။

“တစ္ ေျခာက္လံုးဆိုတာက နိုဝင္ဘာ ၁၁ ရက္ ၁၁ နာရီကို ယူတဲ့ကိစၥ အဲဒီအယူအဆ သမိုင္းေၾကာင္း ရွိတဲ့အတြက္ အခု လူေတြ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္တာ၊ လက္နက္နဲ့ထိၿပီး ေသၾကတာ၊ ဒုကၡိတ ျဖစ္တဲ့လူေတြ၊ ေထာင္ထဲမွာ အက်ဉ္းက်ေနတဲ့ နိုင္ငံေရးအက်ဉ္းသားေတြ၊ အစာငတ္ၿပီး ေသလုေမ်ာပါး ျဖစ္ေနတဲ့လူေတြ၊ ေသခဲ့တဲ့လူေတြ ဒီဟာေတြ အကုန္လံုးကို ဗမာျပည္မွာ မရွိေတာ့ဘဲနဲ့ ေကာင္းတဲ့ဘက္ကို ယူမယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အရင္တုန္းက အင္ပါယာႀကီးေတြ ပ်က္သြားသလိုပဲ ဂ်ာမန္တို့ ဘာတို့ရဲ့ အင္ပါယာႀကီးေတြ ပ်က္သြားၿပီးေတာ့ အသစ္ေတြ ျဖစ္လာသလိုပဲ ျပည္တြင္းမွာ ရွိတဲ့ လူနည္းစုေတြ၊ ဘာသာလူမ်ိဳး ကြဲတဲ့သူေတြရဲ့ သီးသန့္အေျခအေနသစ္ေတြ ေပၚလာသလို နိုင္ငံသစ္ ပံုစံသစ္ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ့ ေရွ့ကို ေျပာင္းလဲတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြ ျဖစ္မယ္လို့ က်ေနာ္တို့ ဒီ `တစ္´ေျခာက္လံုးနဲ့ ပတ္သက္တဲ့ အယူအဆကို တိက်စြာ တင္ျပပါတယ္။

“ဗမာျပည္ တခုတည္းမဟုတ္ဘူး နိုင္ငံတကာအဆင့္၊ တိုင္းတပါးအဆင့္ေတြအထိ ထူးထူးျခားျခား ျဖစ္ရပ္ေတြ ျဖစ္မွာ။ ျဖစ္တဲ့အခါမွာ အဓိက ရာသီခြင္နဲ့ ေျပာရမွာ ဂဏန္းနဲ့ ေျပာလို့မရဘူး။ ေျပာတဲ့အခါမွာ ေမ ၂၁ ႏွစ္ ဇြန္၂၀ ၾကားမွာ ေမြးတဲ့ ေမထံုရာသီမွာ ေမြးတဲ့လူေတြ၊ ေနာက္ ေအာက္တိုဘာ ၂၀ နဲ့ နိုဝင္ဘာ ၂၀ ၾကား ၿဗိစၧာရာသီမွာ ေမြးတဲ့ သူေတြနဲ့၊ ဇန္နဝါရီ ၂၀ နဲ့ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၉ ၾကား ကုမ္ရာသီမွာေမြးတဲ့ သူေတြအတြက္ သီးသန့္ ကံေကာင္းျခင္းနဲ့ တိုးတက္ျခင္းတို့ ၾကံုမွာကို သတ္မွတ္ပါတယ္။”

က် ေနာ္ ႏွစ္ဦးပိုင္းက ေမးထားသလိုေပါ့။ ဆရာ အဲဒီတုန္းက ေျပာခဲ့တာ တခုရွိပါတယ္။ ဒီ ၂၀၁၁ က အဆိုးေတြ ထြက္ၿပီးေတာ့ အေကာင္းဘက္ကို ဦးတည္တဲ့ႏွစ္၊ အဆိုးထြက္မယ့္ႏွစ္လို့ ဆရာေျပာထားပါတယ္။

“မွန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအဆိုးေတြ အဆံုးသတ္ၿပီးေတာ့ အခုန က်ေနာ္ ေပးခဲ့တဲ့ လမ္းေၾကာင္း ဥပမာေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီ အဆိုးေတြအကုန္ အဆံုးသတ္ၿပီးေတာ့ ေကာင္းျခင္းအသစ္တခုကိုေတာ့ ေရာက္ဖို့ ေသခ်ာေပါက္ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ ရွိေနပါတယ္။ အားလံုးေသာ သူေတြကလည္း အေျပာင္းအလဲေတြ ရွိလာလိမ့္မယ္။ အဲဒီ အေျပာင္းအလဲေတြကလည္း တမင္လုပ္ၿပီးေတာ့ ေျပာင္းတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ အေျခအေန အရပ္ရပ္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ဦးတည္တဲ့ သဘာဝ အေျပာင္းအလဲ ေတြကို ဦးတည္တဲ့ သဘာဝ ေတြ႕ရပါတယ္။”

စကား လက္ေဆာင္အေနနဲ့ အဲဒီ ၁၁၊ ၁၁၊ ၁၁ ဆံုတဲ့ေန့မွာ ၇ ရက္သားသမီးေတြ အေနနဲ့ ဘယ္လို အမႈကိစၥမ်ိဳးေတြ ေဆာင္ရြက္သင့္တယ္ဆိုတာ ဆရာ အၾကံျပဳေျပာေပးပါလားခင္ဗ်။

“အျခား ရာသီခြင္ေတြထက္ ပိုၿပီး ေမထံုရာသီဖြားေတြဟာ ဒီကာလကေနစၿပီးေတာ့ ဘဝရဲ့ တိုးတက္မႈေတြ ေအာင္ျမင္မႈေတြကို စနစ္တက် လုပ္ကိုင္သင့္တယ္။ အထူးျဖင့္ ေမထံုရာသီဖြား အမ်ိဳးသမီးေတြက လုပ္သင့္တယ္။ ဒီဘက္ရဲ့ တိုးတက္မႈကို ဖန္တီးသင့္တယ္။ သူတို့ရဲ့ တိုးတက္မႈေတြသာ ေဆာင္ရြက္နိုင္ရင္ေတာ့ ေမထံုရာသီဖြားေတြရဲ့ ဥပမာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ေမထံုရာသီဖြား အဲဒီေတာ့ သူကသာ တကယ္ လက္ေတြ႕က်က် ေဆာင္ရြက္နိုင္ရင္ ဒီ ၁၁ ရဲ့ပါဝါျဖစ္တဲ့ Justice ကို၊ တားေရာ့ နံပါတ္ ၁၁ Justice and Strength ကို ရၿပီးေတာ့ တိုးတက္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းေတြ ရသြားနိုင္တယ္။ အဲဒီေတာ့ သူလုပ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူ့ရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ သူ့ရဲ့ သဘာဝေတြကို ဝိုင္းအားေပးရမယ့္ အေနအထားကို ျပည္သူလူထု လုပ္ေစခ်င္တဲ့ သေဘာ စကားမွာခ်င္ပါတယ္။”(ဒီမိုကရက္တစ္ျမန္မာ့အသံမွ)

သင္၏အိမ္အတြက္ ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ေလးေတြပါ

ဒီေအာက္က ၀တၳဳေလးအမည္က တံခါး တဲ့။ အိမ္အ၀င္ တံခါးကို ေျပာတာပါ။

ဦးသိဒၶိေက်ာ္တဲ့။ သူကား ေဗဒင္ဆရာ တစ္ဦးျဖစ္တယ္။ အသက္အားျဖင့္ ၅၀ေက်ာ္ေလာက္ ရွိမည္ထင္၏။ အိမ္ေထာင္မရွိဘူး။ တပည့္တစ္ဦးႏွင့္ အတူ တိုက္အိမ္ႀကီး တစ္အိမ္မွာ ေနတယ္။ သူပိုင္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အိမ္ႀကီးက ငွားေနပံုရတယ္။ စီးပြားေရး ေျပလည္တယ္။ သူ၏ တိုက္အိမ္ႀကီး၏ တံခါး၀တြင္ “ဧကႏၱ အယူေတာ္ မဂၤလာ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္”ဟု ဆိုင္းဘုတ္ ေအာက္ခံအနီတြင္ ေဆးအျဖဴျဖင့္ ေရးစြဲထားေသာ ဆိုင္းဘုတ္တစ္ခု ခ်ိတ္ဆြဲထားေလ၏။

ဆရာဦးသိဒၶိေက်ာ္သည္ နာမည္ႀကီး ေဗဒင္ဆရာတစ္ဦး ျဖစ္၏။ သူ၏ထံသို႔ အဆင့္အတန္းျမင့္ေသာ လူခ်မ္းသာ မ်ား စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္မ်ား အရာရွိမ်ား လာေမးၾက၏။ အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ယၾတာ အလြန္ေကာင္းသည္ဟု နာမည္ႀကီးေနေလ၏။

တစ္ေန႔တြင္ ေဗဒင္ဆရာ ဦးသိဒၶိေက်ာ္ထံသို႔ အသက္အရြယ္အားျဖင့္ ၃၅ ႏွစ္ခန္႔ရွိေသာ မာလာေဆြဟု အမည္ရေသာ အမ်ိဳသမီးတစ္ဦး ေရာက္ရွိလာေလ၏။ မာလာေဆြသည္ အရပ္အေမာင္း ေကာင္းေကာင္း ေခ်ာေမာလွပေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးျဖစ္၏။ အသားအရည္ ျဖဴ၀င္းေန၏။ စကားေျပာလွ်င္ ေလးေလးမွန္မွန္ တစ္လံုးခ်င္း ေျပာေလ့ရွိ၏။ သူမသည္ ေဗဒင္ေမးရန္အလို႔ငွာ ေရာက္ရွီလာျခင္းျဖစ္၏။ မာလာေဆြႏွင့္ ဆရာဦးသိဒၶိေက်ာ္တို႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ထိုင္မိၾကလွ်င္ မာလာေဆြက ေအာက္ပါအတို္င္း စတင္ေျပာဆို မိတ္ဆက္ေလေတာ့၏။

ကြ်န္မ နာမည္က မာလာေဆြပါ ဆရာ။ ဆရာႀကီးရ႕ဲသတင္းကို ၾကားေနရတာေတာ့ ၾကာပါၿပီ။ လာမယ္လာမယ္လို႔ လုပ္တာ တစ္ႏွစ္ေလာက္ေတာင္ ရွိၿပီ။ မလာျဖစ္တာ။ လူခ်င္းကေတာ့ အခုမွပဲ ေတြ႕ဖူးၾကတာပါ ဆရာရယ္ဟု စတင္ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ဆရာဦးသိဒၶိေက်ာ္က မာလာေဆြအား ေအာက္ပါအတိုင္း ျပန္လည္ေျပာဆို ေလေတာ့၏။

ကြ်န္ေတာ္ တတ္ထားတဲ့ အတတ္ပညာနဲ႔ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးဖို႔ ဆိုတာ တျခားတစ္ေယာက္ဆီမွာေတာ့ မရွိႏို္င္ဘူး။ အမွန္တကယ္ အခက္အခဲႀကံဳလာလို႔ ေရာက္လာတယ္ ဆိုတာကေတာ့ သဘာ၀ၾကပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ အေစာႀကီး ကတည္းက ေတြ႕သင့္တာဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ မာလာေဆြက ဟုတ္ပါတယ္ ဆရာႀကီးရယ္ ဆရာႀကီးနဲ႔ ေတြ႕ဖို႔ ေစာင့္ေနတာ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ေလာက္ကတည္းကပါ။ လာမယ္လာမယ္လို႔ လုပ္ေနတာ။ လာမယ္လို႔ စဥ္းစားလိုက္တိုင္း ကြ်န္မ ရင္ထဲမွာ ရွက္သလိုလို ေၾကာက္သလိုလို ျဖစ္ျဖစ္လာတယ္ ဆရာ။ အဲဒါေၾကာင့္ပါဟု မာလာေဆြက ေျပာေလ၏။

ဦးသိဒၶိေက်ာ္က မာလာေဆြအား လက္ကို အသာကာျပလိုက္ရင္ အဲဒါပဲ လူနာေတြဆိုတာက ဆရာ၀န္ေတြဆီကို ေရာဂါ ရင့္မွ ေရာက္ေရာက္လာၾကတာ။ မာလာေဆြလို ထက္မ်က္တဲ့ မိန္းကေလးတစ္ဦးက အရာရာကို ဦးေဆာင္ရမယ့္ အေနအထားရွိတယ္။ အဲဒီလို မိန္းကေလးတစ္ဦးက ကိုယ့္ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ကို တျခား လူတစ္ေယာက္ကို ဖြင့္ၿပီးေျပာဖို႔ အေတာ္ ခဲရင္းေနလိမ့္မယ္။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လားဟု ဦးသိဒၶိေက်ာ္က မာလာေဆြအား စူးစိုက္ၾကည့္ရင္း ေျပာလိုက္၏။ မာလာေဆြက မွန္ပါတယ္ ဆရာႀကီးဟု ျပန္ေျပာေလရာ ဆရာက ကိုယ့္မိသားစု ဆရာရင္းတစ္ေယာက္လို ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ဆက္ဆံတိုင္ပင္ႏိုင္ပါတယ္ဟု ျပန္ေျပာေလ၏။ ဤသို႔ပင္ အစျပဳ၍ ေဗဒင္ဆရာ ဦးသိဒၶိေက်ာ္ႏွင့္ ေခ်ာေမာလွပေသာ မာလာေဆြဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးတို႔ စတင္ ဆံုစည္းခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေလေတာ့၏။

မာလာေဆြဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးက ဆက္လက္၍ သူမအေၾကာင္းကို ေျပာျပေလေတာ့၏။ ဆရာဦးသိဒၶိေက်ာ္က လည္း မာလာေဆြ၏ စကားကို မ်က္ေတာင္မခတ္တမ္း စိတ္၀င္တစား နားေထာင္ေန၏။ မာလာေဆြက ဒီလိုပါဆရာ။ ကြ်န္မ အမ်ိဳးသားနာမည္က ကိုျမတ္သူလို႔ ေခၚပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ ႏွစ္ေယာက္က ဆင္းဆင္းရဲရဲ ႀကီး မဟုတ္ေပမယ့္ ျပည့္ျပည့္စံုစံုႀကီးထဲကေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြ်န္မတို႔ ႏွစ္ေယာက္ အိမ္ေထာင္ သာယာေရးအတြက္ ဦးစားေပးခဲ့သလို ဘ၀တစ္ခုကို ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္ႏို္င္ဖို႔ အတြက္လည္း ကြ်န္မတို႔ အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္။ ေမာင္တစ္ထမ္း မယ္တစ္ရြက္ဆိုသလို ကြ်န္မသူနဲ႔ တန္းတူစီးပြားရွာ အလုပ္လုပ္ခဲ့တာပါ။

အရင္တုန္းက ကိုျမတ္သူက ကုမၸဏီတစ္ခုမွာ အလုပ္လုပ္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ကိုျမတ္သူက ကြ်န္မကို ကိုယ္ပိုင္ ကုမၼဏီတစ္ခု ဖြင့္ဖို႔ တိုင္ပင္တယ္။ ကြ်န္မကလည္း သေဘာတူခဲ့တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ကြ်န္မတို႔ ကံနဲ႔ ၀ိရိယရဲ့ အက်ိဳးေၾကာင့္ေတာ့ ထင္ပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ ေအာင္ျမင္လာတယ္ ဆိုပါေတာ့။ အခုလို အေျခအေနမ်ိဳး ေရာက္ကာမွ ဟု မာလာေဆြက ေျပာေနရင္း စကားစကို ျဖတ္လိုက္၍ ေခါင္းကို အသာေလးငံု႔ကာ သက္ပ်င္းတစ္ခုကို ႐ႈိက္လိုက္ေလ၏။ မ်က္၀န္းစ၌ တြဲခိုလာေသာ မ်က္ရည္စအနည္းငယ္ကို အသာေလး လက္ကိုင္ပ၀ါႏွင့္ တို႔လိုက္ရင္း ဆက္လက္ ေျပာေလေတာ့၏။

ကြ်န္မတို႔လိုသာ ေျပာရတာပါဆရာရယ္။ အမွန္ေတာ့ ကြ်န္မတို႔ႏွစ္ေယာက္လို႔က တစ္အိမ္ထဲမွာ ႏွစ္ေယာက္ အတူတူ ေနေနတာမွ ဟုတ္ရဲ့လားလို႔ ေတြးမိတယ္။ သူက တစ္မ်ိဳးဆို ကြ်န္မက တစ္မ်ိဳး။ သူက တစ္ေနရာဆိုရင္ ကြ်န္မက တစ္ေနရာ။ သူက တစ္ႏိုင္ငံဆိုရင္ ကြ်န္မက တစ္ႏိုင္ငံ ။ သူက တစ္မ်ိဳးဆိုရင္ ကြ်န္မက ေနာက္တစ္မ်ိဳး အဲဒီလိုနဲ႔ သူနဲ႔ ကြ်န္မ တေျဖးေျဖးနဲ႔ ကြာျခားလာတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ကြ်န္မက အရင္လို မိသားစုဘ၀ေလးမ်ိဳးကို ျပန္ေနဖို႔ ကိုျမတ္သူကို ေတာင္းေတာင္းပန္ပန္နဲ႔ ေျပာပါတယ္။ ကိုျမတ္သူက ကြ်န္မကို အင္မတန္ သနားစရာေကာင္းတဲ့ စိတ္ကူးယာဥ္တတ္တဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ကို ၾကည့္သလို ၾကည့္ၿပီး ၿပံဳးတယ္ဆရာ။ ကြ်န္မ သူ႔အၿပံဳးကို သိတ္သိတာေပါ့။ သူ အဲဒီလို ၿပံဳတာ ရီတာကို ကြ်န္မ မႀကိဳက္ဘူး။

အဲဒီလိုနဲ႔ သူနဲ႔ကြ်န္မနဲ႔ ပိုင္ဆိုင္မႈ႔ေတြၿပိဳင္ အလုပ္ေတြၿပိဳင္ရင္း ေနာက္ဆံုးမွာ မာနေတြပါ ၿပိဳင္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မက ကိုျမတ္သူကို ေျပာပါတယ္။ ရွင္နဲ႔ ကြ်န္မနဲ႔ ျပတ္ျပတ္သားသား လမ္းခြဲၾကရေအာင္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆ၇ာရယ္။ ကြ်န္မ ေျပာတဲ့စကားက အရာမ၀င္ပါဘူး။ ကြ်န္မကို ဧည့္ခန္းထဲမွာ လူ႐ိုေသရွင္႐ိုေသေသ ထားတဲ့ အ႐ုပ္တစ္႐ုပ္လို သေဘာထားတာ။ ကြ်န္မေလ သူ႔ကို သိတ္ မုန္းတာပဲ။ သိပ္ၿပီး စိတ္နာတာပဲ။

သူကို ကြ်န္မက ကြာရွင္းစာခ်ဳပ္မွာ လက္မွတ္ထိုးဖို႔ ေတာင္းဆိုတယ္။ သူက ကြ်န္မကို ျပန္ေျပာတယ္။ ကြာရွင္းစာ ခ်ဳပ္ရေတာ့ေရာ မင္းက ဘာထူးမွာလဲတဲ့။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မက ေျပာလိုက္တယ္။ လြတ္လတ္မႈ႔ေလလို႔။ အဲဒီမွာတင္ ကိုျမတ္သူက ညစ္ေတာ့တာပဲဆရာရယ္ဟု မာလာေဆြက ဆရာသိဒၶိေက်ာ္ကို သူမ၏ လက္ရွိ အိမ္ေထာင္ေရး အေျခအေနကို ေျပာျပေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ဆရာဦးသိဒၶိေက်ာ္က တစ္ခြန္းတည္း ျပန္ေျပာလိုက္၏။ ကြ်န္ေတာ္ ဘာလုပ္ေပးရမလဲဟု။

ထိုအခါ မာလာေဆြက အခု ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကြ်န္မ ဘာဆက္လုပ္ရမယ္မွန္း မသိေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္မအ ဘာဆက္လုပ္ရမယ္ဆိုတာကို ဆရာႀကီးက အႀကံညာဏ္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။ အခုေလာေလာဆယ္ မေျပာႏိုင္ေသးရင္လဲ ရပါတယ္။ ဆရာႀကီး ျပန္ေခၚတဲ့ေန႔ေရာက္ရင္ ကြ်န္မ လာခဲ့ပါ့မယ္ဟု မာလာေဆြက ေျပာေလ၏။ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္က ကိုျမတ္သူ၏ အ၀တ္အစားကို တစ္ည အတူထားအိပ္ၿပီး မိုးလင္းပိုင္းတြင္ လံုး၀ ဖ်က္စီးပစ္ရမည္ဟု ယၾတာေပးလိုက္၏။ ဤကဲ့သို႔ပင္ အိမ္ေထာင္ကြဲခ်င္ေနေသာ မာလာေဆြဆိုေသာ ဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ေဗဒင္ဆရာ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္တို႔သည္ ပထမဦးဆံုး ေတြ႕ဆံုမႈ႔ကို အဆံုးသတ္၍ မာလာေဆြလည္း ျပန္သြားေလေတာ့၏။

ထိုညတြင္ မာလာေဆြႏွင့္ သူမ၏ေယာက္်ား ကိုျမတ္သူတို႔ ထပ္မံ၍ စကားမ်ားၾကျပန္၏။ ကိုျမတ္သူက မာလာေဆြအား ဒီမွာ မာလာေဆြ ငါက သ၀န္တိုတဲ့ စိတ္ေတာ့ မရွိဘူး။ ဒါေပမယ့္ မနာလိုစိတ္ေတာ့ မ်ားတယ္။ အဲဒီေတာ့ မင္းကို ဘယ္ေတာ့မွ တစ္ခုလပ္ မျဖစ္ေစရဘူး သိၿပီလားဟု အႏိုင္ပိုင္း ေျပာဆို၍ အိမ္ကေန ထြက္သြားေလ၏။ ထိုညတြင္ မာလာေဆြသည္လည္း အိပ္ယာေပၚတြင္ ၀မ္းနည္းေက်ကြဲ ေဒါသျဖင့္ တညလံုး ငိုေကြ်းေနခဲ့ေနခဲ့ရ၏။

နံက္မိုးလင္းပိုင္းတြင္ မာလာေဆြသည္ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္ထံသို႔ ထပ္မံေရာက္ရွိလာၿပီးလွ်င္ ဟန္ပင္မေဆာင္ႏိုင္ပဲ ေဒါသတႀကီး ငိုေၾကြးေလေတာ့၏။ မ်က္ရည္မ်ား တေတြေတြ က်ေန၏။ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္က လက္ကိုင္ပ၀ါ တစ္ထည္ကို ကမ္းေပးလိုက္၏။ ေရာ့ ဒါနဲ႔ မ်က္ရည္ေတြ သုပ္ပစ္လိုက္ပါဦးဟု ေျပာ၏။ မာလာေဆြက ဆရာေပးေသာ လက္ကိုင္ပ၀ါကို ယူ၍ မ်က္ရည္မ်ားကို သုတ္ၿပီးေနာက္ ညတုန္းက သူမ၏ လင္ေတာ္ေမာင္ ျဖစ္သူ ကိုျမတ္သူႏွင့္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ဆရာသိဒၶိေက်ာ္အား ျပန္လည္ေျပာျပ၏။ ထို႔ေနာက္ မာလာေဆြက ဆရာရယ္ ဆရာကေတာ့ မိုးလင္းလင္းျခင္း ယၾတာေခ်တဲ့ အကၤ်ီကို ဖ်က္စီးပစ္ဖို႔ေတာ့ မွာလိုက္တာပဲ။ ကြ်န္မက ေနာက္တစ္ရက္ ကူးသြးလို႔ အဲဒီလို ျဖစ္ရတာ ေတာင္းပန္ပါတယ္ဟု ျပန္လည္ ေျပာျပေလ၏။

ဆရာသိဒၶိေက်ာ္က ဒါဆိုရင္ ေနာက္ထပ္ယၾတာတစ္ခု ထပ္ေပးလိုက္မယ္။ ဒီတစ္ခါ လံုး၀ အမွားအယြင္းမရွိေစနဲ႔။ ေသေသခ်ာခ်ာ လုပ္ပါဟု ဆိုကာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ယၾတာကို မာလာေဆြအား ေျပာျပ၏။ မာလာေဆြက ေနဦးဆရာ ကြ်န္မ စာနဲ႔ေရးသြားမွ ျဖစ္မယ္ဟုဆိုကာ ဆရာေျပာျပေသာ ယၾတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ ကူးေရးေလ၏။ အသတ္ခံရလို႔ ေသကာနီးဆဲဆဲ ၾကက္တစ္ေကာင္ကို မရရေအာင္ ရွာ၀ယ္ရမယ္။ ၿပီးရင္ တစ္ညလံုး ေလွာင္ထားရမယ္။ ၾကက္အထီး ျဖစ္ရမယ္။ တစ္ညလံုး မိမိအခန္းထဲတြင္ ေလွာင္ထားၿပီး မိုးလင္းတြင္ လႊတ္ပစ္ရမည္ဟု ယၾတာေပးလိုက္၏။ မာလာေဆြကလည္း လုပ္ပါမည္ဟု ဂတိေပးကာ ျပန္သြားေလေတာ့၏။

ထိုညတြင္ မာလာေဆြသည္ သူမ၏အခန္းထဲတြင္ ၾကက္တေကာင္ႏွင့္ တစ္ညလံုး ေကာင္းေကာင္း မအိပ္ရပဲ ရွိေလေတာ့၏။ အခန္းထဲတြင္ ၾကက္က ဟိုေျပးလိုက္ ဒီေျပးလိုက္ လုပ္ေန၏။ မာလာေဆြလည္း တညလံုး လံုး၀ မအိပ္ရဘဲ ဒုကၡ ျဖစ္ေတာ့ေလ၏။ မိုးလင္းတြင္ မာလာေဆြသည္ ထိုၾကက္ကို တစ္ေနရာတြင္ သြား၍ လြတ္လိုက္၏။ မိုးလင္းေသာအခါတြင္ ကိုျမတ္သူလည္း အျပင္မွ ျပန္လာ၏။ အျပင္မွ ျပန္ေရာက္ေရာက္ျခင္း မာလာေဆြက ကြ်န္မေမးထားတဲ့ ကိစၥ ဘယ္ေတာ့ အေျဖေပးမွာလဲဟု ေမးေလရာ ကိုျမတ္သူလည္း ေဒါသထြက္သြား၏။ ထို႔ေနာက္ စိတ္တိုတိုႏွင့္ ကဲ .... ဒီေလာက္ေတာင္ ကြဲခ်င္ေနတယ္ဆိုရင္ ငါ ႏိုင္ငံျခားက ျပန္လာရင္ အေျဖေပးမယ္ဟု စိတ္တိုတိုႏွင့္ ျပန္ေျပာ၍ အျပင္သို႔ ျပန္လည္ထြက္သြားေလေတာ့၏။

ခနအၾကာတြင္ မာလာေဆြလည္း အ၀တ္အစားလဲကာ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္၏ အိမ္သို႔ သြားေရာက္ကာ ၀မ္းသာအားရျဖင့္ ဆရာေရ .... ညတုန္းက ေခ်တဲ့ ယၾတာကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး စြမ္းတယ္ဆရာ။ အခု မနက္ ကိုျမတ္သူႏွင့္ေတြ႕ေတာ့ သူက ဘာေျပာတယ္ မွတ္လဲ။ သူႏိုင္ငံျခားက ျပန္လာရင္ အေျဖေပးမယ္လို႔ ေျပာတယ္ ဆရာေရဟု ၀မ္းသာအားရ ေျပာျပေလ၏။ ထို႔ေနာက္ သူမက ဆက္လက္၍ ကြ်န္မလိုခ်င္တဲ့ အေျဖျဖစ္ဖို႔ေတာ့ လိုတယ္ဆရာရယ္ဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္က အေရးႀကီးတဲ့ အပိုင္းကို ေရာက္ရွိလာၿပီ ျဖစ္တယ္ဟု လြန္စြာ ေလးနက္ေသာ ေလသံျဖင့္ေျပာ၏။

ေကာင္းၿပီ မာလာေဆြ၊ အခုက အေရးႀကီးတဲ့ အပိုင္းကို ေရာက္ေနၿပီဆိုေတာ့ ေနာက္ဆံုး ယၾတာတစ္ခု ေပးမယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီယၾတာက ေသာၾကာသားတစ္ဦးက လုပ္ေပးရမယ္ဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ မာလာေဆြက ဒုကၡပါပဲ ဆရာရယ္။ ကြ်န္မ အသိေတြထဲမွာေတာ့ ေသာၾကာသား မရွိပါဘူး။ ေသာၾကာသားရွိတယ္ပဲ ထားလိုက္ပါဦး ၊ ကြ်န္မက ဒီအေၾကာင္းေတြကို ယာက္်ားေလး တစ္ေယာက္ကို ဘယ္လို ေျပာရဲပါ့မလဲဟု ျပန္ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္က သူ၏တပည့္ျဖစ္သူအား လွမ္း၍ ေခၚလိုက္ရင္း မင္းက ေသာၾကာသားလားဟု ေမးလိုက္ရာ တပည့္ျဖစ္သူက ဟာ မဟုတ္ဘူးေလ ဆရာ။ ကြ်န္ေတာ္က ဗုဒၶဟူးသားေလ ဆရာရဲ့ဟု ျပန္ေျပာလိုက္၏။ ထိုအခါ ဆရာ သိဒၶိေက်ာ္က ေအး ငါ ေသာၾကာသား တစ္ေယာက္ အျမန္လိုခ်င္တယ္။ ယၾတာေခ်ေပးဖို႔ လိုေနတယ္ကြာဟု ေျပာလိုက္ရာ တပည့္ျဖစ္သူက ဟာ ဆရာကလည္း ဆရာက ေသာၾကာသားေလဟု ျပန္ေျပာလိုက္၏။ ထုိအခါ မာလာေဆြက ဟယ္ ဟုတ္လားဆရာ ။ ဆရာ့ယၾတာကို ဆရာကိုယ္တိုင္ လုပ္ေပးေတာ့ ပိုေကာင္းတာေပါ့။ အခန္႔သင့္လိုက္ေလ ဆရာရယ္ဟု ျပန္ေျပာလိုက္ေလေတာ့၏။ ေကာင္းၿပီ မနက္ျဖန္ ယၾတာလုပ္မယ္ဟု ဆရာ သိဒၶိေက်ာ္က ျပန္ေျပာလိုက္ေလေတာ့၏။ ဤသို႔ႏွင့္ပင္ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္ႏွင့္ မာလာေဆြဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးတို႔သည္ ယၾတာကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မၾကာခန ဆံုေတြ႕မိၾကေလေတာ့၏။

ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္ႏွင့္ မာလာေဆြတို႔သည္ ေန႔သင့္နံသင့္ အပင္မ်ားရွိေသာ ပန္းၿခံႀကီး တစ္ခုတြင္ ေရာက္ရွိေနၾက၏။ ယၾတာ၏ အစီအစဥ္အတိုင္း သစ္ပင္ႀကီးတစ္ပင္ကို လက္ယာရစ္ ႏွစ္ေယာက္အတူ ပတ္ရ၏။ ထို႔ေနာက္ သစ္ပင္တစ္ပင္ ေျခရင္းတြင္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ရပ္ကာ တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ စူးစိုက္ၾကည့္၍ မာလာေဆြက ကိုျမတ္သူအမွတ္ျဖင့္ ေျပာရမည္ ျဖစ္၏။ ထို႔ေနာက္ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္ကလည္း စကားျပန္ေျပာရမည္ ျဖစ္၏။ ယၾတာကား ထိုအတိုင္းပင္ ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ မာလာေဆြက စတင္ကာ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ စူးစိုက္ၾကည္ကာ ကိုျမတ္သူ အမွတ္ျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္း စတင္ေျပာေလေတာ့၏။

မာလာေဆြက ဆရာသိဒၶိေက်ာ္၏ မ်က္ႏွာကို ကိုျမတ္သူအမွတ္ျဖင့္ စူစိုက္ၾကည့္ကာ ဒီမွာ ကြ်န္မေျပာတဲ့ စကားကို ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ပါ။ ရွင္နဲ႔ ကြ်န္မနဲ႔ အရင္တုန္းက ဘာပဲျဖစ္ခဲ့ျဖစ္ခဲ့ ဘယ္လိုပဲပါတ္သက္ခဲ့ ပါတ္သက္ခဲ့ အခု ရွင္ကို ကြ်န္မ လံုး၀ စိတ္မ၀င္စားေတာ့ဘူး။ ကြ်န္မ အာ႐ုံထဲမွာလဲ ရွင္လံုး၀ မရွိေတာ့ဘူး။ ကြ်န္မ ရင္ထဲမွာ ရွင္လံုး၀ မရွိေတာ့ဘူးဆိုတာကို ရွင့္လက္ခံေပးပါဟု ဆရာသိဒၶိေက်ာ္၏ မ်က္လံုးမ်ားကို စိုက္ၾကည့္၍ ေျပာေလ၏။

ထိုအခိုက္အတန္႔ေလးမွာပင္ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္၏ ႏွလံုးအိမ္တြင္ အမ်ိဳးအမည္ မသိေသာ ေ၀ဒနာတစ္ခု ရင္ထဲ တိုး၀င္လာေလေတာ့၏။ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပရွာေသာ မာလာေဆြဟူေသာ အမ်ိဳးသမီးကို သနားဂ႐ုဏာ စိတ္မ်ားသည္ ၀င္ေရာက္လာေလေတာ့၏။ (ဒီေနရာတြင္ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္က မာလာေဆြအား စတင္၍ ေမတၱာသက္၀င္ သြားေသာ ေနရာ ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ႐ုပ္လံုးေပၚေအာင္ မေရးသားတတ္ေတာ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ားအေနႏွင့္ ေဗဒင္ဆရာ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္က မာလာေဆြအား စတင္ ခ်စ္မိသြားၿပီးဟူ၍ မွတ္ထင္ၾကပါကုန္)

ဤေန႔ရက္မွ စတင္၍ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္သည္ မာလာေဆြအား အစြဲႀကီး စြဲလန္းလာေလေတာ့၏။ တစ္ခ်ိန္လံုး မာလာေဆြဟူေသာ ပံုရိပ္သည္ သူ၏ အေပၚသို႔ လြမ္းမိုးထားေလေတာ့၏။ မာလာေဆြ၏ အသံေလးကို ၾကားခ်င္ေနမိ၏။ ဘာလုပ္လုပ္ စိတ္မ၀င္စားသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေလေတာ့၏။ တဘက္မွလည္း မိမိ တတ္ၾကြမ္းေသာ ယၾတာ မ်ားကို ေခ်ေန၏။ မာလာေဆြ၏ ေမတၱာကို ျပန္လည္ ရရွိခ်င္ေသာေၾကာင့္ နည္းလမ္းေပါင္းစံုျဖင့္ ႀကိဳးစားေလေတာ့၏။ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္ထံသို႔ ေဗဒင္ေမးရန္၊ ယၾတာေတာင္းရန္ ေရာက္ရွိလာၾကေသာ သူမ်ားကိုလည္း လံုး၀ စိတ္မပါေတာ့ေသာေၾကာင့္ တပည့္ျဖစ္သူအား ျပန္လႊတ္ခိုင္းေတာ့၏။

အခ်ိန္တိုင္းတြင္လည္း မာလာေဆြ၏ အသံေလးကို ၾကားရလည္း မဆိုးဘူးဟူေသာ အေတြးျဖင့္ ဖုန္းဆက္ရန္ ႀကိဳးစား၏။ ယၾတာကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အိမ္သို႔ သြားလည္၏။ အိမ္သို႔ ေရာက္ေသာ အခိုက္အတန္႔တြင္လည္း ဖင္ပူေအာင္ မထိုင္ ခ်က္ခ်င္း ထျပန္လာမိ၏။ ထိုကဲ့သို႔ စြဲလန္းေသာ စိတ္မ်ား ပ်င္းထန္သထက္ ပ်င္းထန္လာေလရာ တစ္ညတြင္ မာလာေဆြႏွင့္ ေပါင္းဖက္ရသည္ဟု အိပ္မက္ ျမင္မက္ေလေတာ့၏။ အိပ္မက္ထဲတြင္ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္က မာလာေဆြ၏ အိမ္သု႔ိ သြား၏။ မာလာေဆြက ဆရာသိဒၶိေက်ာ္ကို ေျပးဖက္၍ ႀကိဳ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္၏ တပည့္ျဖစ္သူ ေရာက္လာေသာေၾကာင့္ အိပ္မက္က လန္႔နိုးေလေတာ့၏။ တပည့္ျဖစ္သူက ဆရာ၏အျဖစ္ကို စိတ္မသက္မသာႏွင့္ၾကည့္မိေလေတာ့၏။ ထိုကဲ့သို႔ မာလာေဆြအား အ႐ူးအမူး စြဲလန္းေနသည့္ အျဖစ္အပ်က္ကို မာလာေဆြက လံုး၀ မသိရွာေပ။

တစ္ေန႔တြင္ ဦးသိဒၶိေက်ာ္၏ တပည့္ျဖစ္သူက သူ၏ ဆရာအား ခပ္တင္းတင္း ၾကည့္ေလ၏။ ထိုအခါ ဦးသိဒၶိေက်ာ္က ေဟ့ေကာင္ မင္းက ငါ့ကို ဘာေၾကာင့္ ခပ္တင္းတင္း ၾကည့္ေနရတာလဲ။ ဘာေျပာစရာရွိလို႔လည္း ေျပာစရာရွိရင္ ေျပာေလကြာဟု ေမးလိုက္ေလရာ သူ၏ တပည့္ျဖစ္သူက ဒီမွာ ဆရာ ။ ဆရာ့ကို ကြ်န္ေတာ္က ကိုယ့္ရဲ့ အရမ္းေလးစားစရာေကာင္းတဲ့ ဆရာႀကီးတစ္ေယာက္လို သေဘာထားၿပီး ျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္လာခဲ့တာပါ။ အခုေတာ့ ဆရာႀကီးက လမ္းေတာ္ေတာ္ လြဲေနၿပီေလ။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္လည္း နည္းနည္းေလာက္ ထိမ္းပါဦး ဆရာရယ္။ မာလာေဆြဆိုတာ အခုလက္ရွိ သူ႔မွာ လင္ႀကီးငုတ္တုတ္နဲ႔ေလ။ ဆရာ ကံထိုက္လိမ့္မယ္။ လူတကာက ေလးစားတဲ့ တန္ဖိုးထားတဲ့ ဆရာ့လို ဆရာႀကီးတစ္ေယာက္က ဘာေၾကာင့္ အသိတရား မရွိရတာလဲဟု ေျပာေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ဦးသိဒၶိေက်ာ္က

မင္းကလည္းကြာ မာလာေဆြက သူ႔ေယာက္်ားနဲ႔ မၾကာခင္ ကြဲၾကေတာ့မွာေလကြာ။ မင္း ငါ့ယၾတာေတြ ဘယ္ေလာက္ စြမ္းတယ္ဆိုတာ မင္းသိပါတယ္ကြာ။ မင္း ေစာင့္ၾကည့္ေန။ မၾကာခင္မွာ သူ႔ေယာက္်ားနဲ႔ အရမ္းကြဲခ်င္ေနတဲ့ မာလာေဆြတစ္ေယာက္ဟာ လြတ္လတ္တဲ့သူ ျဖစ္သြားေတာ့မွာပါ။ ငါက အဲဒါကို ေမွ်ာ္လင့္ေနတာကြဟု ျပန္ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ တပည့္ျဖစ္သူက ဆရာႀကီးကလည္း ကြာရွင္းတယ္ဆိုတာ တရား၀န္ စာခ်ဳပ္မွာ လက္မွတ္ေရးထိုးၿပီးမွ တရား၀င္ကြဲတယ္လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။ အခုေတာ့ ဆရာႀကီးရယ္ဟု မခ်ိတင္ကဲ ေရရြတ္ေျပာဆိုေလေတာ့၏။

ထိုကဲ့သို႔ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္သည္ အခ်စ္၏ ေ၀ဒနာမ်ားကို အလူးအလဲ ခံစားေနရခ်ိန္တြင္ တဘက္တြင္ မာလာေဆြ၏ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ကိုျမတ္သူသည္လည္း ႏိုင္ငံျခားမွ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာေတာ့၏။ ယခုတစ္ခါ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာခ်ိန္တြင္ ကိုျမတ္သူသည္ လံုး၀ အခ်ိဳးေျပာင္းသြားၿပီးေနာက္ မာလာေဆြအား မိမိ ဂ႐ုမစိုက္မိသည့္ အျပစ္ကို ေတာင္းပန္ပါေၾကာင္းႏွင့္ အရင္တုန္းကလိုပဲ မိသားစုေလး ေအးအတူပူအမွ် ေနထိုင္သြားပါရေစဟူ၍ ေျပာဆိုလာေလေတာ့၏။ မာလာေဆြ၏ ႏွလံုးသားေလးသည္လည္း ကိုျမတ္သူ၏ ေတာင္းပန္စကားမ်ား ေအာက္တြင္ ေပ်ာ့ေျပာင္း သြားေလေတာ့၏။

တစ္ဖက္တြင္ ေဗဒင္ဆရာ ဆရာသိဒၶိေက်ာ္၏ ခံစားခ်က္မ်ားသည္လည္း လုံး၀ အထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ရွိ ေနေလေတာ့၏။ မာလာေဆြ၏ အသံကို တစ္ရက္ မၾကားရလွ်င္ တစ္ရက္ မေနႏိုင္ မထိုင္ႏိုင္ ျဖစ္လာ၏။ အေၾကာင္းမရွိ အေၾကာင္းရွာ၍ ဖံုးဆက္၏။ ထိုဖံုးဆက္ေသာ အခ်ိန္တြင္ မာလာေဆြက မကိုင္ပဲ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ကိုျမတ္သူက ဖံုးကိုင္လိုက္ေလ၏။ ဆရာလည္း ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ဖံုးခ်ပစ္လိုက္ေလ၏။ ထိုကဲ့သို႔ သံုးေလးခါ ျဖစ္လာေသာအခါတြင္ မာလာေဆြ အေပၚ၌ ကိုျမတ္သူက အထင္လြဲသြားေလေတာ့၏။ တစ္ေန႔တြင္ ဖံုးဆက္၍ လံုး၀ မရေသာေၾကာင့္ မာလာေဆြ၏ ေနအိမ္သို႔ လာၾကည့္မိ၏။ ဆရာ သိဒၶိေက်ာ္ကို ကိုျမတ္သူက ျမင္ဖူးသြားေလေတာ့၏။

ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ မာလာေဆြ၏ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ကိုျမတ္သူက သူ၏ လူမိုက္တပည့္မ်ားအား ေခၚယူေတြ႕ဆံုကာ ဦးသိဒၶိေက်ာ္ အေၾကာင္းကို ေျပာဆို၍ အသက္ကေတာ့ နည္းနည္းႀကီးေနတယ္။ ငါ့မိန္းမ မာလာေဆြနဲ႔ လံုး၀ မပါတ္သက္နဲ႔လို႔ ေျပာလိုက္။ အရင္တုန္းက ဘာျဖစ္ခဲ့ျဖစ္ခဲ့ အခု လံုး၀ မပါတ္သက္နဲ႔လို႔ ေအးေအးေဆးေဆး ရွင္းျပလိုက္ပါဟု ေျပာဆိုကာ လႊတ္လိုက္ေလ၏။

ထုိေန႔တြင္ပင္ ကိုျမတ္သူ၏ တပည့္လူမိုက္မ်ားသည္ ဆရာဦးသိဒၶိေက်ာ္အား သြား၍ ရွာၾကေလ၏။ ေတြကေသာအခါ တဏွာ႐ူးႀကီး၊ အသက္ႀကီးၿပီး အခ်ိန္မစီးတဲ့ လူ၊ အသက္ႀကီးမွ အခ်စ္႐ူးႀကီး စသည္ျဖင့္ ေျပာဆို ရန္စၾကေလ၏။ ဦးသိဒၶိေက်ာ္ကလည္း ဒီမွာ ေဟ့ေကာင္ေတြ အခ်စ္႐ူးတယ္ကြာ ။ ဘာျဖစ္လဲ။ ငါ့ကို အေသသတ္ရင္ သတ္ပစ္လိုက္။ ဒါေပမယ့္ ငါ့ႏွလံုးသားကေတာ့ မာလာေဆြကို ဘယ္ေတာ့မွ ထုပ္မပစ္ဘူးကြ။ ငါ့ကို အေသသတ္သြားရင္လည္း ငါ့ ၀ိညာဏ္က မာလာေဆြ ထံပါးမွာ လိပ္ျပာေလးလို တ၀ဲ၀ဲလည္လည္ လုပ္ေနဦးမွာ၏ သတ္ခ်င္ရင္ အေသသာ သတ္ပစ္လိုက္။ ဓားနဲ႔ ထိုးမယ္ဆိုရင္လည္း ေဟာဒီ ငါ့ရင္ဘတ္ ႏွလံုးသားတည့္တည့္ကိုသာ ထိုးပစ္လိုက္ဟု ေျပာဆိုကာ သူ၏ ရင္ကို ေကာ့ေပးေလေတာ့၏။

ကိုျမတ္သူတပည့္ လူမိုက္မ်ားသည္ ဦးသိဒၶိေက်ာ္အား အစပထမတြင္ လက္သီးျဖင့္ ထိုးႀကိတ္ၾက၏။ တစ္ခ်က္ထိုးတိုင္း ထိုးတိုင္း ဦးသိဒၶိေက်ာ္က ငါက အခ်စ္ သူရဲေကာင္းႀကီးကြဟု ေအာ္ေလ၏။ ေနာက္ဆံုးတြင္ လူမိုက္မ်ား၏ ေဒါသကို ပိုမို၍ စြေပးသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေလရာ လူမိုက္မ်ားအနက္မွ တစ္ဦးက စိတ္မထိမ္းႏိုင္ဘဲ ဦးသိဒၶိေက်ာ္အား ခါးၾကားမွ ဓားေျမာင္ျဖ့္ ထုပ္ကာ ထိုးေလေတာ့၏။ ဦးသိဒၶိေက်ာ္၏ ရင္ဘတ္မွ ေသြးမ်ား ဒလေဟာ စီးက်လာေလေတာ့၏။ အက်ီတစ္ထည္လံုးတြင္လည္း ေသြးမ်ားျဖင့္ နီရဲေန၏။ ဦးသိဒၶိေက်ာ္လည္း ဒဏ္ရာ ရထားေသာ ရင္ဘတ္ကို လက္၀ါးျဖင့္ ပိတ္ကာ ဒယီးဒယိုင္ျဖင့္ လမ္းေလွ်ာက္ရင္ အိမ္ျပန္လာခဲ့၏။

အိမ္ေရာက္ေသာအခါတြင္ မိမိ၏ ရင္ဘတ္မွ ဒဏ္ရာကို မိမိကိုယ္တိုင္ ေဆးထည့္၍ ပတ္တီးစီးေလ၏။ ထို႔ေနာက္ အနာရွိန္ေၾကာင့္ အဖ်ားတက္လာေလေတာ့၏။ ဖုန္းနားသို႔ ႀကိဳးစားတိုးကပ္သြားရင္း မာလာေ၀ထံသို႔ ဖုန္းဆက္ စကားေျပာရန္ ႀကိဳးစားေလ၏။ သို႔ေသာ္ ဖုန္းေခၚ၍ မရေသာေၾကာင့္ ရရွိထားေသာ ဒဏ္ရာႀကီးႏွင့္ပင္ ဒယီးဒယိုင္ လမ္းေလွ်ာက္ကာ မာလာေဆြတို႔ အိမ္သို႔ လမ္းေလ်ာက္သြားေလေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မာလာေဆြသည္ အိမ္အေပၚထပ္ ဘုရားခန္းတြင္ ဘုရား၀တ္ျပဳေနခ်ိန္ ျဖစ္၏။ အျပင္ဘက္တြင္ မိုးသည္ သဲသဲမဲမဲ ရြာသြန္းေန၏။ ဦးသိဒၶိေက်ာ္လည္း မိုးရြာႀကီးထဲတြင္ မာလာေဆြ အိမ္သို႔ ဒယီးဒယိုင္ လွမ္းလာေနေလ၏။

မာလာေဆြတို႔ အိမ္ေရွ႕ သံတခါးအနီးသို႔ ေရာက္ေသာအခါတြင္ ဦးသိဒၶိေက်ာ္သည္ လံုး၀ မိမိကိုယ္ကို မိမိ မဟန္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ သံတံခါး လႈပ္ရမ္းရင္း မာလာေဆြဟု ေအာ္ကာ လဲက်သြားရင္း အသက္ေပ်ာက္သြားေလ ေတာ့၏။ ဘုရား၀တ္တက္ေနေသာ မာလာေဆြသည္ ဦးသိဒၶိေက်ာ္၏ ေအာ္သံသဲ့သဲ့ကို ၾကားလိုက္မိသလို ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အိမ္ေအာက္ထပ္ကို ဆင္းလာကာ တံခါးေပါက္မွ ထြက္ၾကည့္မည္ဟု စိတ္ကူးျဖင့္ အေျပးဆင္းလာခဲ့ေလေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ မာလာေဆြတို႔ အိမ္တံခါးႀကီးသည္ ေလျပင္းတစ္ခ်က္ ႐ုတ္တရက္ တိုက္ခိုက္လိုက္ေလေသာေၾကာင့္ ၀ုန္း ခနဲမည္ကာ ပိတ္သြားေလေတာ့သတည္း...........။

တကယ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ဒီေန႔ တင္ျပေပးခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းအရာက သတ္သတ္ ရွိပါေသးတယ္။ အိမ္ အေၾကာင္း ပါ။ အိမ္မွာ ဘာေတြ ေဆာင္သင့္တယ္ ၊ ဘာေတြ ေရွာင္သင့္တယ္ဆိုတာကို ေျပာျပခ်င္တာပါ။ သိပ္ေတာ့ မမ်ားပါဘူး။ ဒီနည္းနည္းေလးကိုပဲ မိမိေနအိမ္မွာ ေဆာင္လိုက္ ေရွာင္လိုက္ရင္ကိုပဲ အရမ္းကို ထူးျခားစြာ ေျပာင္းလဲ သြားပါလိမ့္မယ္လို႔ ေျပာလိုက္ပါရေစ....။

ေနအိမ္ (သို႔မဟုတ္) အဓိကလာဘ္ေနရာ

အလုပ္ေနရာ၊ အခန္း ဆိုင္အစရိွတဲ့ ေနရာထက္ ကိုယ္ေနတဲ့ အိမ္က ပိုၿပီးအဓိက က်ပါတယ္။ ေနအိ္မ္ ၊ အခန္းတိို႔မွာ လာဘ္ပြင့္ေအာင္ စနစ္တက်ထားသိုရင္ ေငြေၾကးအခြင့္အေရးႏွင့္တကြ ကံေကာင္းျခင္း အျဖာျဖာဟာ အိမ္တံခါးကေန ကိုယ့္ထံေရာက္လာမယ္လို႔ ဆိုရိုးရိွပါတယ္။

ေနအိမ္ႏွင့္ ပတ္သက္တဲ့ အယူအဆ ၊ အေတြးအေခၚေတြကို စုစည္းၿပီး တင္ျပပါ့မယ္။ အိမ္တံခါးဝ (Main Door) ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ သန္႔ရွင္းေအာင္ထားပါ။ ပစၥည္းအေဟာင္း၊ ဖိနပ္အေဟာင္းမ်ား စုပံုမေနပါေစႏွင့္။ အိမ္အတက္အဆင္း ေလွကားေပၚမွာ ဝါးလံုး၊ ဝါးျခမ္းေတြေထာင္မထားေကာင္းပါ။ အိမ္ေရွ႕တံစက္ၿမိတ္မွာ သားစိမ္း၊ ငါးစိမ္း မလွမ္းေကာင္းပါ။ လာဘ္ပိတ္တတ္ပါသည္။

အိမ္တံခါးေတြႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေျပာျပရရင္ေတာ့ အိမ္မွာသံုးတဲ့ တံခါးမႀကီးက အႀကီးဆံုးျဖစ္ရပါမယ္။ ေရခ်ိဳးခန္း စတိုခန္း ၊ အိပ္ခန္း၊ အိမ္သာတံခါးရြက္ေတြက အိမ္အဝင္ တံခါးမႀကီးထက္ ႀကီးေနရင္အိမ္ရွင္ကို ထိခိုက္ေစတတ္ပါတယ္။ ပံုမွန္တံခါးသာ ထားပါ။ ႀကီးေနရင္ ျပင္လိုက္ပါ။ ျပင္ဖို႔ခက္ခဲေနရင္ ပံုမွန္ထက္ႀကီးေနတဲ့ တံခါးေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွာ မွန္တစ္ခ်ပ္ ေထာင္ထားပါ။ အညံ့ကင္းလြတ္ေစပါတယ္။ အိမ္မွာရိွတဲ့ ေျခေက်ာ္ တံခါးေတြက အတြင္းကို တြန္းဖြင့္တဲ့ တံခါးေတြပဲျဖစ္ရမယ္ ။ အဓိက အိမ္မႀကီးတံခါးက အိမ္အျပင္ဘက္ကိုဖြင့္ရင္ အိမ္မွာ လာဘ္ပိတ္ၿပီး ေငြဘယ္ေလာက္ ဝင္ေစ၊ မၿမဲသည့္အျပင္ လုပ္သမွ်ခက္ခဲၿပီး အခြင့္ေကာင္းမ်ား လက္ဝယ္ေရာက္ၿပီးမွ ဆံုးရံႈးတတ္ပါတယ္။

တံခါးေတြ က်ိဳးပဲ့ေန၊ ပ်က္စီးေနရင္ ခ်က္ခ်င္းအေရးတႀကီး ျပင္ဆင္ပါ။ လာဘ္ပိတ္၊ ေငြကုန္ရံုသာမက တစ္အိမ္လံုးက်န္းမာေရး ထိခိုက္တတ္တယ္။ အဓိက မ်က္စိဒုကၡေပးတတ္ပါတယ္။ အိမ္ေရွ႕တံခါးေပါက္က သူတစ္ပါးအိမ္ အေဆာက္အဦး တစ္ခုခုရဲ႕ ေထာင့္စြန္းနဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ျဖစ္ေနရင္ ကိုယ့္ တံခါးဝမွာ မွန္တစ္ခ်ပ္ တပ္ဆင္ခ်ိတ္ဆြဲထားပါ။

ျပတင္းေပါက္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တင္ျပရင္ ျပတင္းေပါက္ေတြက အလြန္က်ယ္ေနရလွ်င္ သားသမီးေတြက ဒုကၡေပးျခင္း၊ လာဘ္လာဘ၊ ေငြေၾကးပ်က္ျပား ပ်က္ကြက္မၿမဲသည့္အျပင္ အလုပ္သြား၊ အေဖာ္မၿမဲတတ္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ က်ယ္လြန္းေသာျပတင္းေပါက္မ်ားအထက္ ေၾကးေဘာင္တြင္ ေလတိုက္ကာ လႈပ္ေသာ ေၾကဆည္းလည္း၊ ေၾကးျပြန္မ်ား ခ်ိတ္ဆြဲထားျခင္းျဖင့္ အညံ့ကို လြတ္ေျမာက္ေစပါလိမ့္မည္။

ေဘးစလိုက္ထိုး ျပတင္းေပါက္ ၊ က်ဥ္းလြန္းတဲ့ ျပတင္းေပါက္ အတြင္းကိုဖြင့္ရတဲ့ ျပတင္းေပါက္ေတြဟာ အိမ္ရွင္ႏွင့္ ေနထိုင္သူကို ခိုက္ေစပါတယ္။ အျပင္ကိုဖြင့္တဲ့ တံခါးရြက္ပါတဲ့ ျပတင္းေပါက္ေတြ အၿမဲပိတ္မထားပါႏွင့္။ ခဏခဏ ဖြင့္ထားပါ။

ထမင္းခ်က္ေသာ မီဖိုမွာထမင္းခ်က္ေသာအခါ မီးဖိုခန္းကိုဝင္တဲ့တံခါးကို ေက်ာခိုင္းၿပီးထမင္းမခ်က္ပါႏွင့္။ လာဘ္ပိတ္၊ ကံနိမ့္ၿပီးလုပ္သေလာက္ အဆင္မေျပပါ။ ျပႆနာေပါင္းစံု အိမ္မွာမၾကာခဏ ျဖစ္တယ္။ ခ်က္ျပဳတ္ဖို႔ ေနရာေျပာင္းပါ။ ေျပာင္းမရပါက မီးဖိုခန္းအဝင္ အထက္တစ္ေနရာမွာ ဝါးပေလြတစ္ေခ်ာင္းခ်ိတ္ထားလိုက္ပါ။ အည့ံကင္းပါလိမ့္မည္။ အိမ္အေရွ႕မွာ ထမင္းမခ်က္ပါႏွင့္။ စီးပြားခိုက္တတ္ပါတယ္။ ေရခ်ိဳးခန္း၊ အိမ္သာထဲမွာ မွန္ခ်ိတ္ထားပါ။ လာဘ္ပြင့္ပါလိမ့္မည္။

ပန္းေရာင္ ၊ ခရမ္းေရာင္၊ အစိမ္းႏုေရာင္ ၊ အျပာႏုေရာင္ အေရာင္ေလးမ်ိဳးဟာ အိမ္က်က္သေရတိုးၿပီး အိမ္ရိွလူကုန္ကံတက္ေစတဲ့ အေရာင္အျဖစ္ နံရံ၊ ခန္းဆီး၊ ကုလားထိုင္၊ အဖံုးအအုပ္မ်ားအျဖစ္ သံုးၾကပါတယ္။ ကဲ……ဒီေတာ့ ကိုယ္ေနတဲ့အိမ္၊ အခန္းမွာ လာဘ္ပြင့္မႈမ်ား အေျခခံျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းအခ်ိဳ႕ တင္ျပလိုက္ပါ တယ္။

Pages